逆向思維在警犬訓(xùn)練中的應(yīng)用體會(huì)

姜文全

逆向思維在警犬訓(xùn)練中的應(yīng)用體會(huì)

姜文全

一、逆向思維訓(xùn)練與正常訓(xùn)練的效果比較

筆者曾在訓(xùn)練史賓格犬時(shí)運(yùn)用正常的訓(xùn)練手法，但是效果并不理想。比如用追蹤繩訓(xùn)練它前來(lái)時(shí)，只要用繩刺激一次，下次再掛上繩，犬絕不會(huì)離開(kāi)你半步，甚至當(dāng)你拋球出去，犬都不會(huì)去主動(dòng)銜叼球回來(lái)。于是，筆者嘗試著把犬放在跑籠里，人在外面跑并叫犬前來(lái)，犬出不來(lái)自然會(huì)著急，這樣跑過(guò)幾次后，犬跟來(lái)的效果就會(huì)很好。還比如：犬的隨行訓(xùn)練，最難做到的就是隨行的完美姿態(tài)。筆者曾用傳統(tǒng)的訓(xùn)練方法，用牽引帶扯拉刺激犬，雖然能夠完成隨行的條件反射，但犬是被動(dòng)隨行，其隨行姿態(tài)并不完美。相反，筆者用獎(jiǎng)食調(diào)引，引犬來(lái)時(shí)向外推犬，你本意其實(shí)是想讓犬靠近，但是卻要向外推它，推得越用力，犬就靠得越緊，很快就會(huì)令犬形成主動(dòng)靠近的條件反射。犬只有主動(dòng)靠近，隨行的姿態(tài)才能自然完美。這就是逆向思維的訓(xùn)練效果與正常思維訓(xùn)練效果所產(chǎn)生的不同之處。

二、逆向思維訓(xùn)練是抓住犬的意圖的正確方法

初帶犬的人往往找不到訓(xùn)練犬的切入點(diǎn)，總感覺(jué)犬不明白自己的意圖，這種讓犬的思維跟隨人的思維方向的做法其實(shí)是不科學(xué)的。人應(yīng)當(dāng)順從犬的思維方向去掌控它的行為，也就是說(shuō)人應(yīng)該通過(guò)看懂犬的意圖，知道犬喜歡什么？害怕什么？然后去掌控它，這才是訓(xùn)練的正確方法。史賓格犬普遍存在膽子小的問(wèn)題，因此，筆者認(rèn)為訓(xùn)練它時(shí)就應(yīng)想辦法給它膽大的機(jī)會(huì)。例如：在一次回犬區(qū)的路上，筆者突然感覺(jué)手中的牽引帶一緊，立刻感覺(jué)到該犬可能被前面玩耍的小孩嚇到了。如果此時(shí)向前拉犬，就會(huì)把犬的信心和勇氣拉得蕩然無(wú)存。于是，筆者就坐在地上和該犬一起看前面那些玩耍的小孩，同時(shí)觀察犬的表情變化。當(dāng)犬不再害怕小孩時(shí)，輕輕給犬以“好”的口令的強(qiáng)化，這時(shí)犬的信心會(huì)受到鼓舞，開(kāi)始向玩耍的小孩大聲吠叫起來(lái)，結(jié)果小孩被嚇跑了，犬的勇氣得到了肯定，從此該犬見(jiàn)人后就不再害怕了。所以犬怕什么，只管和犬一起去“怕”，犬將不再害怕。

但犬喜歡什么的時(shí)候，我們卻不能讓犬一次得到滿足。其實(shí)犬不像人一樣懂得什么是工作？怎么去工作？我們完成的所謂的訓(xùn)練只不過(guò)是用一些引導(dǎo)的手法滿足了犬的游戲欲望、獵取欲望、銜取欲望及占有欲望，從而來(lái)達(dá)到我們既定的工作目的。根據(jù)犬的行為特點(diǎn)，必須想盡一切辦法滿足并提升犬的這些欲望。如和犬在做拔河游戲中，必須保證和犬拔10次讓犬贏10次的引導(dǎo)手法。在實(shí)際的訓(xùn)練過(guò)程中，我們?cè)跐M足犬的欲望的同時(shí)，還可以采用不完全滿足犬的銜取欲望來(lái)鞏固并提升犬對(duì)銜取的興奮性，以此來(lái)保持犬對(duì)搜索的興奮性。如有的犬在懂得基本的搜索形式后，起初表現(xiàn)出了對(duì)搜索形式的極大興趣，但隨著訓(xùn)練次數(shù)的增加，犬就會(huì)逐漸喪失對(duì)搜索形式的興趣，直到拒絕在形式中進(jìn)行搜索。究其主要原因有兩點(diǎn)：一是犬太容易得到人“送”給它的球的獎(jiǎng)勵(lì)，而不是犬自己爭(zhēng)取來(lái)的。二是長(zhǎng)此以往犬感到?jīng)]有什么新意或得不到真正意義的強(qiáng)化，犬的搜索興奮性就會(huì)消退。因?yàn)槲覀冇行┯?xùn)導(dǎo)員以為給犬以球的獎(jiǎng)勵(lì)，訓(xùn)練即告結(jié)束，其不知這才是剛剛開(kāi)始。正確的手法是在犬完成搜索后，不僅給球予以獎(jiǎng)勵(lì)，還要以撫拍的形式進(jìn)行強(qiáng)化，強(qiáng)化之后還要用球重新進(jìn)行調(diào)引，然后把球進(jìn)行遠(yuǎn)拋，以此來(lái)滿足犬的奔跑欲望和獵取欲望。犬回來(lái)后，再行調(diào)引，然后假拋，這才達(dá)到了以興奮開(kāi)始再以興奮結(jié)束的訓(xùn)練要求，犬才會(huì)永遠(yuǎn)保持對(duì)搜索形式的興奮性。但是，犬對(duì)某種形式過(guò)于興奮也會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題。比如搜索的不穩(wěn)定或亂示警。我們既要訓(xùn)練犬對(duì)搜索形式保持興奮性，還要平衡這種興奮性，這是逆向思維在訓(xùn)練中運(yùn)用時(shí)要把握的“度”的問(wèn)題。

三、逆向思維訓(xùn)練有利于人與犬意愿的統(tǒng)一

在訓(xùn)練犬的過(guò)程中最切忌的就是把人的主觀愿望強(qiáng)加于犬。如有的訓(xùn)導(dǎo)員在箱包搜索訓(xùn)練中，犬已經(jīng)捕捉到氣味，還要把犬強(qiáng)行拉走，搞所謂的回頭嗅，讓犬再嗅一遍。這樣做好像是符合邏輯，其實(shí)這樣做沒(méi)有任何意義。因?yàn)樵趯?shí)戰(zhàn)中需要的是犬在第一時(shí)間感受氣味的存在并做出示警反應(yīng)。就像面對(duì)成百上千甚至上萬(wàn)的旅客，我們能搜索一遍后再搜一遍嗎？再說(shuō)犬已經(jīng)感受氣味的存在，一次一次地被拉走還能做出正確的示警反應(yīng)嗎？

所以，上述情況都是我們?cè)谟?xùn)練中遇到的和必須面對(duì)的問(wèn)題。雖然犬會(huì)慢慢地適應(yīng)人的引導(dǎo)，但最主要的還是我們的引導(dǎo)手法要符合犬的行為意愿。用逆向思維方式讓人與犬的意愿統(tǒng)一起來(lái)，才能取得較好的訓(xùn)練效果，才能把訓(xùn)犬這把“刀”越磨越快，使用起來(lái)才能得心應(yīng)手。

(本文照片由謝芳華提供）

（編輯：顏 勤）

作者單位：（內(nèi)蒙古通遼鐵路公安處警犬基地，028000）