先來(lái)到東北,過(guò)年時(shí)“老東北”人家要做白肉血腸。其全稱(chēng)應(yīng)該是“酸菜燉白肉血腸”。到了冬天,人們把白菜腌成“酸菜”;白肉,就是五花肉;血腸,是把豬血加入其他作料灌進(jìn)腸衣煮制而成的。酸菜切成細(xì)絲,飛刀切出整齊的白肉和血腸,也是大火狂燉。白肉肥而不膩、肉爛醇香、血腸明亮、鮮美細(xì)嫩;配以韭菜花、腐乳、辣椒油、蒜泥等佐料,更加醇香四溢,鮮嫩爽口,十分美味。
再來(lái)看廣東,《廣東新語(yǔ)》載:“廣州之俗,歲終,以烈火爆開(kāi)糯谷,名曰爆谷,為煎堆心餡。煎堆者,以糯粉為大小圓,入油煎之,以祀先祖及饋親友者也。”煎堆在廣東,猶如北方人過(guò)年的餃子,家家都要吃,故有“年晚煎堆,人有我有”之諺。它是用糯米粉加糖、油炸花生碎、芝麻等,放到鍋里用油煎成,色澤金黃,外形渾圓中空,表皮薄脆清香而又柔軟粘連,餡又香甜可口,有團(tuán)圓甜密的寓意。在煎堆“家族”中,當(dāng)以龍江煎堆為上品。龍江煎堆呈球形,糯米粉做皮,炸至金黃,表皮勻布芝麻,爆谷餡甘蜜味濃,其皮酥脆異常。
花饃主要材料是優(yōu)質(zhì)面粉,花飾以花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、蔬菜、水果等萬(wàn)物生靈為主,表達(dá)對(duì)祖先的祭祀、長(zhǎng)輩的祝福和對(duì)美好生活的憧憬。臘月二十七到二十九為關(guān)中人蒸花饃的時(shí)間,分為3種:一種是媳婦要給娘家?guī)У摹按箴x”,狀如蝸牛殼,里面包的是菜油、干面、蔥花合拌的餡;一種是帶給不太走動(dòng)的遠(yuǎn)方親戚的“小饃”,形如菱角;另外是自家吃的饃,做成魚(yú)、蝴蝶等各種吉祥動(dòng)物的形狀,在饃頂部會(huì)用紅棗裝飾上,象征吉祥。這些饃要吃到正月十五以后,正是“正月十五以前不搟面”的習(xí)俗。
“鰻影高懸,鲞味四溢”,是上海人春節(jié)最有味道的寫(xiě)真,鰻鲞本是江浙沿海一帶的風(fēng)味,卻因早期大批江浙移民在上海的定居,逐漸成為上海人過(guò)年餐桌上根深蒂固的一道美食,凌厲西風(fēng)吹過(guò)的鰻鲞,上鍋清蒸25分鐘,不需任何調(diào)味,鮮味渾然天成;取出冷卻后,手撕成寸條,即成一道極其惹味的佳肴。
湖北人家的餐桌上過(guò)年少不了魚(yú)糕,取“年年有余”和“步步高升”的雙重好意頭!傳說(shuō)舜帝攜女英、娥皇二妃南巡,過(guò)江陵(荊州)一帶時(shí),娥皇困頓成疾,喉嚨腫痛,想要吃魚(yú)但又討厭魚(yú)刺,于是女英在當(dāng)?shù)貪O民的指導(dǎo)下,融入自己的廚藝,為娥皇制成魚(yú)糕。娥皇食之,迅速康復(fù),魚(yú)糕從此流傳開(kāi)來(lái)。完整的魚(yú)糕外形似一塊厚厚的圓形大糍粑,最上層是金黃色,那是蒸前抹了一層蛋黃液染出來(lái)的,格外鮮艷,從切開(kāi)的橫截面看到魚(yú)糕里面是雪白細(xì)膩的糕狀,蓬松又有彈性。如果不說(shuō),一點(diǎn)也看不出來(lái)是魚(yú)做的!