遠古的笛聲
1987年12月,當悠揚的民歌《小白菜》從一支古代的七孔骨笛中傳出時,在場的人都興奮了,“8400多年前的樂器發(fā)出天籟之音啊?!辟Z湖文化專家張居中說,“賈湖遺址出土的骨笛是迄今為止世界上年代最早、保存最完整、出土個數(shù)最多,且能演奏的樂器實物。它的發(fā)現(xiàn),證明我國5聲和7聲音階遠在8000多年前就已經(jīng)形成了?!?/p>
賈湖遺址位于河南舞陽縣北舞渡鎮(zhèn)賈湖村東的一片空曠田地里。據(jù)介紹,在賈湖遺址5.5萬平方米的重點保護區(qū)內(nèi),前7次發(fā)掘面積僅為2700多平方米,但已出土珍貴文物近5000件。
1987年5月,當時尚在河南省文物考古研究所任職的張居中等人,在賈湖遺址第7次發(fā)掘清理中,發(fā)現(xiàn)一支完整無損的骨管。這支骨管管身有7個大小完全相同的接音孔和一個小孔。經(jīng)研究,賈湖骨笛是用丹頂鶴的尺骨制作而成,一般長度20多厘米,直徑1厘米左右,刻孔有2孔、5孔、6孔、7孔、8孔之多,分別能奏出4、6、6、7聲音階,早于半坡陶塤和河姆渡骨哨兩三千年。經(jīng)過測試,賈湖骨笛能夠吹奏出《小白菜》《燈歌》等多首民歌。
“舞陽骨笛出土了將近30多支,比較完整的有10多支。目前一支被國家博物館收藏,一支被河南博物院收藏,其他都收藏在河南省文物研究所?!蔽桕柌┪镳^館長朱振甫在接受采訪時說,“賈湖遺址出土的骨笛,也是河南博物院鎮(zhèn)館之寶中的一件?!?/p>
有心人的發(fā)現(xiàn)
賈湖遺址的發(fā)現(xiàn),繞不開兩位有心人。1961年被下放到賈湖村勞動的前舞陽縣博物館館長朱幟,在村東頭坑洼地里,發(fā)現(xiàn)了暗紅色被燒制過的破碎陶片。職業(yè)的敏感,讓朱幟意識到這可能是古代文物碎片。隨后,他又在附近發(fā)現(xiàn)了一些類似紅燒土的陶土碎塊和類似骨頭的器物,而這些常見于古聚落遺址中。鑒于手頭資料有限,朱幟將秘密深藏心里,直到離開賈湖村。
18年后的1979年春天,賈湖村小學教師賈建國,帶領學生在村東勞動時,發(fā)現(xiàn)了幾件被打磨成刀刃的石頭,隨后竟然還發(fā)現(xiàn)了幾個較為完整的陶壺。這些是不是文物?該如何處理?賈建國想到了曾在村里勞動的朱幟。多年后,朱幟的兒子、現(xiàn)任舞陽博物館館長朱振甫提起遺址往事,興奮地說,“賈建國帶來的文物,令我父親激動不已。雖然父親當時無法斷定這些文物的年代,但陶壺還是帶來了線索?!?/p>
在對沒有文字記載的新石器時代進行考古研究中,陶器是判別古人類年代和社會發(fā)展情況的古文化發(fā)展的重要證據(jù)之一。賈湖村處在黃淮海大平原多個新石器時代文化的發(fā)祥地,仰韶、龍山、二里頭文化,距今都有大約四至六千年的歷史。朱幟通過賈建國帶來的陶器,逐一分析判斷。
“后來,我父親發(fā)現(xiàn)送來的陶器,非常像距今七八千年的裴李崗文化時期的文物。于是,他大膽地將自己的發(fā)現(xiàn)撰寫成論文,發(fā)表在河南省文物期刊《中原文物》上,并向上級進行了匯報。”朱振甫說,當時正值全國第二次文物大普查,河南省文物研究所派文物專家周道到賈湖實地考察,并確定賈湖遺址是一處規(guī)模較大、保存完整的新石器時代早期遺存。
“9000年前,生活在中國淮河流域的賈湖人創(chuàng)造出的文化,超乎現(xiàn)代人的想象。其稻作文化、音樂文化和宗教文化已相當發(fā)達,表明淮河流域是中華民族搖籃的重要組成部分?!边@是考古專家在對舞陽賈湖遺址進行的7次大規(guī)??脊虐l(fā)掘和研究后得出的結(jié)論,并將這一類型的考古文化定名為“賈湖文化”。
2001年6月,國務院將賈湖遺址確定為全國重點文物保護單位,賈湖遺址的發(fā)現(xiàn)被評為20世紀全國100項考古大發(fā)現(xiàn)之一。
2013年9月27日,賈湖遺址第8次發(fā)掘工作開啟。