了解點(diǎn)民樂(lè)，對(duì)孩子有好處

中國(guó)民族音樂(lè)指用中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器以獨(dú)奏、合奏形式演奏的民間傳統(tǒng)音樂(lè)。隨著中國(guó)在世界地位越來(lái)越高，我們不妨讓孩子多了解點(diǎn)民樂(lè)，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是有好處的。

中國(guó)民族器樂(lè)歷史悠久，從西周到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民間流行吹笙、吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴等器樂(lè)演奏形式，那時(shí)涌現(xiàn)了師涓、師曠等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦漢時(shí)的鼓吹樂(lè)，魏晉的清商樂(lè)，隋唐時(shí)的琵琶音樂(lè)，宋代的細(xì)樂(lè)、清樂(lè)，元明時(shí)的十番鑼鼓、弦索等，演奏形式豐富多樣。近代的各種體裁和形式，都是傳統(tǒng)形式的繼承和發(fā)展。

民族器樂(lè)有各種樂(lè)器的獨(dú)奏、各種不同樂(lè)器組合的重奏與合奏。不同樂(lè)器的組合，不同的曲目和演奏風(fēng)格，形成多種多樣的器樂(lè)樂(lè)種。各種樂(lè)器的獨(dú)奏樂(lè)是民族器樂(lè)的重要組成部分。琴曲《廣陵散》《梅花三弄》；琵琶曲《十面埋伏》《夕陽(yáng)簫鼓》；箏曲《漁舟唱晚》《寒鴉戲水》；嗩吶曲《百鳥(niǎo)朝鳳》《小開(kāi)門》；笛曲《五梆子》《鷓鴣飛》；二胡曲《二泉映月》等等都是優(yōu)秀的獨(dú)奏曲目。

純粹用鑼鼓等打擊樂(lè)器合奏的清鑼鼓樂(lè)，音色豐富，節(jié)奏性強(qiáng)，擅長(zhǎng)表現(xiàn)熱烈紅火、活潑輕巧等生活情趣。如《八仙序（浙東鑼鼓）》《十八六四二（蘇南吹打）》《鷂子翻身（陜西打瓜社）》《八哥洗澡（湘西土家族“打溜子”）》等。

由各種弦樂(lè)器合奏的弦索樂(lè)，以優(yōu)美、抒情、質(zhì)樸、文雅見(jiàn)長(zhǎng)，適宜于室內(nèi)演奏。如《十六板（弦索十三套）》《高山》《流水（河南板頭曲）》等。

用吹管樂(lè)器與弦樂(lè)器合奏的絲竹樂(lè)，演奏風(fēng)格細(xì)致，多表現(xiàn)輕快活潑的情緒，如《三六》《行街（江南絲竹）》《雨打芭蕉》《走馬（廣東音樂(lè)）》《八駿馬》《梅花操（福建南音）》等。

由吹管樂(lè)器和打擊樂(lè)器合奏的吹打樂(lè)，演奏風(fēng)格粗獷，適宜于室外演奏，擅長(zhǎng)表現(xiàn)熱烈歡快的情緒。如《將軍令（蘇南吹打）》《大轅門（浙東鑼鼓）》《普天樂(lè)（山東鼓吹）》《雙咬鵝（潮州鑼鼓）》。有不少吹打樂(lè)種，在樂(lè)隊(duì)中兼用弦樂(lè)器，因而音樂(lè)兼具絲竹樂(lè)的特點(diǎn)，如《滿庭芳（蘇南吹打）》《五鳳吟（福州十番）》等。一般說(shuō)來(lái)，北方流行的吹打樂(lè)重“吹”，吹奏技巧高；南方流行的吹打樂(lè)重“打”，鑼鼓在吹打樂(lè)中起重要作用。

傳統(tǒng)民族樂(lè)器演奏多與民間婚喪喜慶、迎神賽會(huì)等風(fēng)俗生活，以及宮廷典禮、宗教儀式等結(jié)合在一起，較少采取純器樂(lè)表演的形式。民族器樂(lè)實(shí)用性使不少器樂(lè)曲牌因用于不同場(chǎng)合而產(chǎn)生變化。

傳統(tǒng)民族器樂(lè)曲都有標(biāo)題，分標(biāo)名和標(biāo)意兩類。標(biāo)名性標(biāo)題只給樂(lè)曲取名以示甲與乙之區(qū)別，它和音樂(lè)內(nèi)容無(wú)直接聯(lián)系，如《工尺上》《四段錦》《九連環(huán)》《十景鑼鼓》等。標(biāo)意性標(biāo)題以曲名、分段標(biāo)目和解題等提示樂(lè)曲的內(nèi)容，如《流水》《霸王卸甲》《賽龍奪錦》等。

民族器樂(lè)曲按傳統(tǒng)習(xí)慣分為“單曲”與“套曲”兩類。單曲多為單一獨(dú)立的牌。套曲由多個(gè)曲牌聯(lián)綴而成。如南北派十三套琵琶大曲、晉北的八大套等。如按樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)類型分，主要有變奏體、循環(huán)體、聯(lián)綴體、綜合體等，其中以變奏體、聯(lián)綴體最為多見(jiàn)。

創(chuàng)作中各種變奏技法被廣泛運(yùn)用。民間藝人在一首曲牌反復(fù)演奏時(shí)善于用各種演奏技巧對(duì)旋律作加花裝飾而形成變奏，如《喜相逢（笛曲）》《婚禮曲（嗩吶曲）》等?！胺怕踊ā币彩且环N常用的變奏手法，它將“母曲”的結(jié)構(gòu)成倍擴(kuò)充，同時(shí)作加花裝飾。如《歡樂(lè)歌（江南絲竹）》《南繡荷包（二人臺(tái)牌子曲）》《柳青娘（潮州弦詩(shī)）》等樂(lè)曲把“放慢加花”的段落安置在“母曲”之前，另一種變奏手法是采取變化主題的結(jié)構(gòu)，如二胡曲《二泉映月》主題在其后的五次變奏時(shí)作句前、句中或句末的擴(kuò)充和緊縮。而琵琶曲《陽(yáng)春白雪》中之《鐵策板聲》則采取結(jié)構(gòu)次序的倒裝。這種結(jié)構(gòu)次序的變更在鑼鼓段中更為常見(jiàn)。

20世紀(jì)20年代，劉天華、聶耳等

對(duì)民族器樂(lè)的繼承和發(fā)展做過(guò)一些工作。中華人民共和國(guó)成立后，音樂(lè)工作者繼續(xù)對(duì)各種優(yōu)良傳統(tǒng)曲目進(jìn)行整理、加工、改編，樂(lè)曲原有精神得到更加完美的表現(xiàn)，同時(shí)還涌現(xiàn)出大量的新作品。樂(lè)器改革方面，在統(tǒng)一音律、改良音質(zhì)、擴(kuò)大音量、方便轉(zhuǎn)調(diào)、增加低音等方面有了很大進(jìn)展，并產(chǎn)生了大型民族管弦樂(lè)隊(duì)合奏等新品種，在內(nèi)容和形式方面都有了新的發(fā)展。

民樂(lè)雖不如西洋樂(lè)那樣華麗，也不如流行樂(lè)那樣膾炙人口，但它細(xì)膩而富有古韻的獨(dú)有魅力卻是其他音樂(lè)所望塵莫及的。嗩吶聲透著一些農(nóng)家氣息，時(shí)而憂郁凄涼，時(shí)而歡快并帶著一絲詼諧的味道，是屬于老百姓的樂(lè)器；古箏則顯得高貴幽雅和含蓄，它的懷舊和復(fù)古是人盡皆知的，讓人產(chǎn)生物是人非的感觸，行云流水的音質(zhì)也令人癡迷；笙的音質(zhì)很特別，并不是太尖銳和單薄，也不是很蕭瑟，沒(méi)有大喜和大悲，卻能表達(dá)一種淡淡的情愫，完全是中性感情的最佳表達(dá)者；二胡在演繹悲劇時(shí)頗具專長(zhǎng)，悠長(zhǎng)而富有變化的那種時(shí)抑時(shí)揚(yáng)的感情有著令人窒息的悲傷味道。

聽(tīng)民樂(lè)作品，確切說(shuō)是在“品”，猶如一杯濃郁的香茶，淺啜慢飲，回味無(wú)窮。比如那首經(jīng)典的《二泉映月》實(shí)在是太悲了，令人不得不惆悵和哀思。而一首熱熱鬧鬧的民樂(lè)合奏，雖少了獨(dú)奏時(shí)的那份雅致，卻讓人領(lǐng)略了多種樂(lè)器配合時(shí)的那種層次感，質(zhì)感更加強(qiáng)烈。一首好的民樂(lè)合奏曲能左右你的情緒，無(wú)論是開(kāi)門見(jiàn)山式的，還是循序漸進(jìn)式的，都能讓你或一下子進(jìn)入喜慶的氛圍中去，或慢慢被帶入它的世界中。

其實(shí)樂(lè)器是很奇妙的東西，喜怒哀樂(lè)，風(fēng)土人情，都會(huì)被演繹得惟妙惟肖。現(xiàn)代社會(huì)，音樂(lè)人愈加大膽和富有創(chuàng)意，將民樂(lè)、西洋樂(lè)甚至流行樂(lè)融合在一起已不再稀奇，突破傳統(tǒng)演繹思維的作品比比皆是。但我還是覺(jué)得我們的傳統(tǒng)民樂(lè)作品應(yīng)仍舊保持一點(diǎn)它的原汁原味為好。