從“九國租界”再讀“百年中國”

1955年，我出生在天津“五大道”中的常德道，在那里長大，在那里成家，直到1985年，才搬出那個充滿兒時童趣和青春記憶的地方。在“五大道”中30年的生活印記，讓我熟知那里的一磚一瓦，一草一木，但我并非真正懂得它。而讓我真正讀懂它，讀懂我生活了60年的這座城市的，卻是這歷時3年的《五大道》創(chuàng)作歷程。

解讀這個歷史文化街區(qū)

天津“五大道”是一片風情迥異的歷史文化街區(qū)，過去曾是英租界的一部分。2011年，其成為第七批國家重點文物保護單位。

“五大道”是個約定俗成的稱謂，早先是指馬場道、睦南道、大理道、常德道、重慶道這五條街道。后來泛指由馬場道、南京路、成都道、貴州路、西康路合圍而成的方圓1.4平方公里的一片街區(qū)。

近年來，由于中外游客的誤解，“五大道”漸漸又產生了一個引申義，人們往往以它代指整個原英租界。其中包括了原維多利亞道，即解放北路一帶。

“五大道”里面，有近2000座歐洲不同時期和不同風格的西式建筑，被稱為萬國建筑博覽會。其中，僅名人故居就多達百余處。

“五大道”僅僅是天津租界的一部分，從1861年至1945年，長達80年間，天津共有九國租界。在當時半封建、半殖民地的社會，這些租界是享有“治外法權”的“國中之國”。一方面，租界可以提供外國保護，免受動亂襲擾；另一方面，租界居住環(huán)境較為安逸；因此，大批中外歷史人物曾經(jīng)在天津租界居住。

我們在梳理史料中驚訝地發(fā)現(xiàn)，中國近代以來幾乎所有的歷史名人都曾與天津有染，或過客，或留居。除李鴻章、袁世凱居住在租界外的總督衙門，孫中山短暫客宿利順德飯店外，僅在天津租界有居所的歷史人物就足以令人感到震撼。

其中有：清朝末代皇帝溥儀，攝政王載灃，肅親王善耆，兩代慶親王奕劻、載振等皇親國戚諸家族；軍機大臣那桐，顧問大臣榮慶，太監(jiān)大總管小德張，戶部侍郎鐵良，太子少保金良，兩廣總督張鳴岐，江南提督張勛，湖北提督張彪等前清遺老遺少數(shù)十人。

還有北洋及民國時期黎元洪、馮國璋、曹錕、徐世昌四位大總統(tǒng)；段祺瑞、唐紹儀、顧維鈞、潘復、熊希齡、王士珍、顏惠慶、靳云鵬等14位總理；王揖唐、朱啟鈐、吳光新、劉冠雄、湯玉麟等13位總長（部長）；張作霖、張作相、段芝貴、鹿鐘麟、閻錫山、倪嗣沖、孫傳芳、陳光遠、孫殿英、張學良、吉鴻昌、宋哲元等33位督軍、將領。

美國31屆總統(tǒng)胡弗，五星上將馬歇爾，四星上將史迪威、李奇微等世界名人。此外，還有大買辦梁炎卿、鄭翼之、吳調卿等；實業(yè)家唐廷樞、周學熙、范旭東等；思想家嚴復、梁啟超等；教育家嚴修、張伯苓等也都在天津留下了他們重要的人生軌跡。

天津是近代中國的縮影，是北方洋務運動的中心、是晚清外交和對外開放的中心，北洋時代的中心。在19世紀末20世紀初的那些動蕩歲月里，它的城市地位甚至超過了北京和上海。

天津還是一個高度國際化的城市。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，天津開辟為通商口岸，西方列強在這里相繼設立了九國租界，這是世界獨一無二的現(xiàn)象。九國租界的面積是天津老城區(qū)的近9.82倍，天津由此被一種完全陌生的外來文化強行進入，開始了最無奈、最痛苦，最執(zhí)著、最迫切的文明再造和社會轉型。

天津租界的開辟和建設，使天津成為一個高度國際化的現(xiàn)代城市，迅速崛起為中國北方的商貿中心、金融中心、經(jīng)濟中心。昨天的屈辱伴隨著昔日的輝煌，瘋狂的掠奪也留下了歷史的饋贈。

“漫步在五大道，仿佛走進了一座英倫小鎮(zhèn)，充滿著異域風情。你會感受到，一條條林蔭小路，流淌著歲月時光；一幢幢名人故居，埋藏著歷史風云。

“五大道”是天津租界的代表，解讀一個獨特的歷史街區(qū)，破解一座城市的人文密碼，翻檢一段苦難與輝煌的歷史歲月，有助于讓人們了解百年中國，這正是我們的創(chuàng)作初衷。

破解這座城市的人文密碼

為什么這里會有獨一無二的九國租界？為什么洋務運動會在這里興起？為什么西學會在這里盛行？為什么改革新政會在這里實施？為什么歷史風云人物會在這里聚集？

來過天津的人，往往會被這樣的種種疑問和這座城市獨特的人文氣息所吸引。

人們還會發(fā)現(xiàn)，這里少有特大城市那種高度密集，如同水泥森林般的建筑群，映入眼簾的盡是一片片簇紅掩綠中的花園別墅和聯(lián)排別墅，這些歷史遺留下來的大片西洋建筑群，構成了寬闊的城市空間，少了許多壓抑感。一條河流從整個城區(qū)蜿蜒穿過，靜靜地流向大海。

天津有1300萬人口，但這里的人們步履從容，鮮見現(xiàn)代大都市的那種行色匆匆。這里的民風質樸，人們熱情好客，豁達包容，富于幽默感，城市因此被譽為“哏都”。

天津戲曲發(fā)達，名家輩出，民間基礎雄厚，是曲藝的高地，京劇的考場。

天津還是北方花鳥魚蟲的最大市場，休閑之風盛行，人們享受快樂生活，慢生活。

天津的收藏界在全國也是首屈一指，不僅藏家眾多，珍寶無數(shù)，民間收藏也蔚然成風。全國最早、最大的沈陽道古玩市場，人群熙攘，不僅馬未都這樣的大藏家光顧，連普通百姓也常手握物件在這里把玩，似乎津津有味地把玩著生活。

天津這種獨特的城市人文品質，從何而來？歷史上又是怎么形成的？這更是《五大道》想要表達的人文主題。

這一切，似乎都源于150年前，在那場“千年未有之變局”中，天津的開埠；這一切，都要追溯到九國租界的形成和它對這座城市的影響。

于是，《五大道》的故事就這樣開始了。

1860年，第二次鴉片戰(zhàn)爭，大沽炮臺失守，英法聯(lián)軍沿海河（當時稱白河）溯流而上，攻占天津，進入北京，火燒圓明園，咸豐皇帝逃亡承德行宮，中國與英、法簽訂了《天津條約》和《北京條約》。

天津從此開放為通商口岸，簡稱為開埠。開埠后，英、法、美三國以便利通商和僑民居住為由，強行劃定了三塊租界。這是天津最早出現(xiàn)的三國租界。

1895年，中國在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，中日簽訂了《馬關條約》，日本據(jù)此在天津開辟了日租界。德國以調停日本歸還遼東半島有功為名，要挾清政府，劃分了德租界。英、法趁人之危，擴張其租界。

1900年，“庚子國變”，八國聯(lián)軍再次攻陷大沽炮臺，占領天津，攻破北京城，慈禧和光緒逃往西安，中國與列強簽訂《辛丑條約》。

俄、意、奧、比強行劃定四國租界，英、法、德、日乘機大肆擴張其租界。至此，天津的九國租界形成了。

就這樣，通過三場戰(zhàn)爭，天津被劃分出了九個國家的租界。

租界形成后，隨著洋行、洋商、買辦的到來，天津與西方的貿易迅猛增長，加之李鴻章主持下的洋務運動如火如荼，短短幾十年間，天津就變成了北方的經(jīng)濟中心。同時，租界的大規(guī)模開發(fā)建設，使天津成為了西方冒險家淘金的樂土。僑民的不斷涌入，帶來了不同國度的外來文化背景，深刻地影響著城市人文環(huán)境的轉變。天津由一個傳統(tǒng)的中國城鎮(zhèn)迅速完成了從經(jīng)濟到文化的現(xiàn)代城市轉型。

早年的天津本來就是一個水旱碼頭，五方雜處之地，具有很強的文化包容性。對外來文化從不排斥，同時又能頑強地保留著本土文化，至今天津無論從方音、方言，還是民風、習俗，都有鮮明的文化島現(xiàn)象，加上九國租界，外來文化也略有差異，這種文化島現(xiàn)象日益鮮明?？芍^“和而不同”，“美美與共”。

辛亥革命，清政府被推翻，王公貴胄紛紛逃到天津，躲入租界做寓公，以避革命黨。他們除了帶來大量財富外，也帶來了貴族文化影響。他們崇尚奢華，講究氣派，一擲千金，打發(fā)時光。一時間戲劇名角穿梭京津，鼓曲藝人奔走堂會。而民間百姓多附庸風雅，戲曲之風久盛不衰。

北洋時期，動亂頻仍，下野的軍閥、政客，也紛紛躲進租界當了寓公。有的人確實心灰意冷，從此不問政事；有的人為避免政敵猜忌，故作閑賦之風，以待東山再起。他們賞花、觀魚、養(yǎng)鳥、斗蟲的閑賦之風，確也影響至今。

而時事變遷，改朝換代，昔日的皇親國戚、達官貴人，為維系已經(jīng)過慣了的奢靡生活，不得不經(jīng)常拿出家藏古玩字畫、金銀珠寶變賣，這又成就了天津的收藏市場。

上述人等，不論何種境遇，但凡都已飽經(jīng)滄桑，世事看透，與世無爭，苦中作樂，心性豁達。這些事態(tài)為人，也漸成風氣，或多或少地影響著天津的社會文化心理。

天津近代涌現(xiàn)出來的一批思想家、教育家、實業(yè)家和革命志士，也給天津帶來了革故鼎新、不屈不撓的奮斗精神。

這或許就是這座城市一個半世紀以來，所形成的獨特人文品質，包含的一些文化基因。

向世界講述中國城市的故事

《五大道》從選題立項一開始，我們就確定了“向世界講述這個城市故事”的創(chuàng)作目標。于是，無論從材料的選擇，視角的切入，敘事的策略，構架的搭建，語言的運用，都緊緊抓住國際表達這個要義，都不脫離國際語境這個氛圍。

“五大道”和“九國租界”這個題材，首先就是國際化的。天津又是中國早期就已國際化了的城市，國際上的認知度很高。國際上還有一個名為“九國旗幟下的天津”的跨國學術組織，成員包括了歐美一批研究中國近代歷史、城市發(fā)展史的頂尖學者。當我們遠赴歐美采訪這些學者時，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)：他們對天津的研究深度甚至超過了我們自己的學者。

美國耶魯大學斯特林教席（最高榮譽和終身教授）史景遷，他從6歲就對中國歷史產生了濃厚的興趣，因為敬仰司馬遷，就為自己起了這么個中國名字。一個著名漢學家，卻多年擔任美國歷史學會主席，可見西方的學術精神如何。他認為“天津是20世紀初，中國改革和開放的引擎，是中國發(fā)展的強大中心推力”。

美國哥倫比亞大學東亞研究所所長孔邁隆，70多歲的老漢，能講一口流利的漢語。他說“西方列強在19世紀，對中國的入侵和野蠻行徑，是人類的恥辱。九國租界肢解了天津，但也給這座城市帶來了國際化的深刻變革。”

美國伊利諾伊大學香檳學院教授藍云認為“天津是個性鮮明、獨一無二的，研究天津，更能讓我們從整體上把握整個中國歷史?！?/p>

選擇了國際化的視角，還要運用好國際表達方式，采用一種外國人能看懂、聽懂的語境講述我們的故事。這就要求，在大的歷史觀上，旗幟鮮明，絕不含糊，不能美化侵略戰(zhàn)爭和殖民主義。但又要避免過硬的語言刺激，和意識形態(tài)味道。我們確定了：多擺事實，少講道理的敘事策略。

在9個主題版塊的九集中，雖然內容側重不同，但始終貫穿一個大主題，那就是“苦難與輝煌，裂變與重生”。

講故事，講有意思的故事，是《五大道》的藝術表達方式。全片講述的歷史人物有70余人，現(xiàn)實人物39人，采訪中外學者31人，名人后裔，親歷者、老居民、收藏家、志愿者及相關人士25人，從不同側面印證著歷史故事，豐富著現(xiàn)實生活圖景。

為了追求豐富多彩的視覺效果，《五大道》使用了豐富的技術手段。除了高清攝像機常規(guī)拍攝，還使用了數(shù)字電影攝影機、高速攝影機等高新器材，并進行了多達百余架次的低空航拍，組織拍攝了166場情景再現(xiàn)，100多條延時攝影，以及水下攝影。拍攝了2萬多分鐘高清素材、9個T的電子素材。后期制作了近3000秒三維動畫和視頻包裝，全片音樂全部是專門作曲，交響樂隊演奏的創(chuàng)作音樂，加之李立宏富有磁性的聲音解說，使《五大道》充滿視聽感染力。

《五大道》即將在央視紀錄頻道和天津衛(wèi)視播出了，屆時你仿佛能聞到，100多年前，那三場戰(zhàn)爭的烽火硝煙，能看到——北洋時代的開始和落幕；能見到——寓公生活里的隱秘故事；能聽到——歷史風云在這座城市的上空際會涌動；能感到——民族資本與外國資本的生死博弈；能觸摸到——思想閘門打開時的巨大力量。

尋找、發(fā)現(xiàn)、探索、記錄；歷史的印記，已經(jīng)融入了這座城市中。

450分鐘，150年的歷史，《五大道》，將向您講述這里曾經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的故事。

有理由相信，《五大道》播出之際，觀眾能夠體驗到一場非凡的視聽盛宴。