縱觀近現(xiàn)代以來的著名書畫家,有以端莊凝練取勝,有以小巧寫意獲譽,有以新奇別致稱雄……然而我認為,文人最重風骨,“胸中有丘壑,畫中有風骨”應是更為人稱道的境界。在這條路上,文秋實已經(jīng)走得很遠。
十一月初的北京,銀杏樹葉正飄落,美得讓人迷醉。我來到文秋實的工作室,與他就藝術(shù)人生以及對目前書畫市場現(xiàn)狀的看法進行了一次深入的交流。
我對文秋實神交已久。此次見面,可謂聊解夙愿。他就像一個千萬里路行來的大哥,厚重而讓人起敬,明達而不失親和。在用景德鎮(zhèn)新瓷泡就的滇紅的氤氳茶香中,文秋實就自己對中國畫的感悟與認識娓娓道來。從他平實的話語中,我們看到了一名純粹的中國書畫藝術(shù)家的形象,更看到了一位浩然正氣書丹青的畫俠。
正氣繪丹青
文秋實,民族英雄文天祥第30代裔孫。文山公浩然正氣千古傳誦,自然澤被后世,文氏門風謹嚴,書香傳家。文秋實的父親文光普先生從小就受過非常嚴格的傳統(tǒng)國學教育,書法和中國畫均有很高的造詣。文秋實四歲就跟著父親學習書法、白描。上小學一年級時,經(jīng)過層層選拔,文秋實成為唯一一名被送入少年宮免費學習繪畫的學生,教授他們的是全長沙最好的專業(yè)老師。
這對文秋實此后的人生產(chǎn)生了很大的影響。少年時候的文秋實,對中國畫的認識就是毛筆、宣紙、顏料:用毛筆蘸墨往宣紙上輕輕一放,墨與紙的交合會出現(xiàn)很多意想不到的變化。這種變化有些可以掌控,有些卻是偶然的,而在這能夠掌控與不能掌控的變化當中,潛藏著的獨特魅力讓文秋實深深著迷。
后來隨著經(jīng)歷的豐富,尤其是看了很多古代中國畫的原作之后,文秋實對中國畫的理解逐漸加深?,F(xiàn)在社會上對中國畫有著不同角度的解讀,而在文秋實看來,歸根結(jié)底,中國畫是中國人在一個平面上用中國特有的藝術(shù)思想和手法來彰顯中國傳統(tǒng)文化的唯一畫種。
很自然地,我們談到了他的《文山公怒斥伯顏圖》。這是文秋實投入心血最多和最滿意的作品,也詮釋著他對中國畫的最新理解。
“畫中有52個有名有姓的真實歷史人物。創(chuàng)造歷史人物題材不同于其他,它必須忠實于歷史。因為我是文天祥的后人,在創(chuàng)作這幅作品時特別用心,不但對每一個歷史人物,而且對當時的歷史文化等各個方面的背景因素都做了十足功課。我畫文天祥是因為對他有很深的感情,認為他對我們的民族貢獻特別大,我們敬仰他。從這個視角去作畫,人物塑造出來自然就非常立體,能打動人?!蔽那飳嵭χf,“當然,人總是要超越自己昨天的藝術(shù),所以說我最滿意的作品還是在明天,對中國畫的理解也會進一步加深?!?/p>
關(guān)于近期的書畫創(chuàng)作,文秋實介紹說,2013年至今一直在畫《運河邊上的童年》系列,主題主要是對當前整個社會城市化進程的反思。大運河文化在世界上可以說是獨一無二的,它將城市的人文結(jié)合、農(nóng)耕文化和商業(yè)文明的結(jié)合與交匯的矛盾處理得十分藝術(shù)。
“《運河邊上的童年》是對我們想擁有一個良性循環(huán)的生態(tài)社會的呼喚,對童年美好記憶的懷念,也激發(fā)更多人能夠反思,不能再糟蹋我們的人文環(huán)境。這個系列我會一直堅持畫下去?!蔽那飳嵳f。
2015年是抗戰(zhàn)勝利60周年,文秋實說他想畫一幅體現(xiàn)中華民族脊梁精神的太行山畫作。太行山從盤古開天地到后來的抗戰(zhàn)中間貫徹了中華民族生生不息、堅忍不拔的精神。
此中有風骨
一名藝術(shù)家風格的形成,離不開他所處的時代與師從的名家以及周圍學習環(huán)境的熏陶。而當藝術(shù)到達一定程度,說“畫如其人,人如其畫”雖不盡然,卻也相去不遠了。能畫出錚錚鐵骨的畫家,必然有卓然獨立的思想和風骨。
我們經(jīng)常會看到這樣介紹一位藝術(shù)家:某某是某某的弟子,甚至是某某弟子的弟子。在文秋實看來,這樣做有原因的:一是沿襲傳統(tǒng)習慣,畢竟師出有名,還有一個原因是抬高自己身份。但是如果別人問文秋實“你的老師是誰”,他就會很驕傲地說:“我的老師是中國所有鼎鼎有名的大師,而不是某一個大師?!?/p>
文秋實說,入門的時候固然要明確自己的流派,但正確的學習方法,應該是學習最優(yōu)秀的,因而也要兼收并蓄,集百家之長,廣泛學習。比如說齊白石的弟子,如果他單純地學習齊白石肯定難以成才。學習是一生的事情,一生都在學習的話你才能成為一個老師,不斷改變自己的缺點,才能一直往前走。因此他不太贊成說自己是某某的弟子,如果過分強調(diào)反而顯得自己缺乏底氣。
談到風格,文秋實認為,一名書畫從業(yè)者,如果沒有目標或者方向,那么他走的路就很亂,但風格絕不是可以簡單打磨出來的。他以自己為例說,“我的定位就是畫中國畫,那說到風格,是不是我一開始作畫就要琢磨畫出什么味道、什么狀態(tài)、什么語言?這樣能把中國畫畫好嗎,當然不能?!蔽那飳嵳f,繪畫是一種經(jīng)歷,必須要有生活的閱歷。古人作畫,他可能并不是個畫家,也許是個文學家、政治家或者是個窮酸書生。可能是在某種負面的生活狀態(tài)下,萌發(fā)了把一些想法呈現(xiàn)在紙上的念頭。畫的時候,他的性格、閱歷、審美藏也藏不住,骨子里的東西自然流露出來。就好比走進一戶人家,他家的裝修風格往往就把他的性格愛好都表現(xiàn)出來了。
文秋實說,我們的中國畫不亞于任何一種繪畫,它有獨特的表現(xiàn)力。這種表現(xiàn)力不是把別人的東西搬過來混合在一起,而是從線條和水墨里面生長出表現(xiàn)力。中國繪畫一直強調(diào)的是意境,畫中有畫。一幅畫所要表現(xiàn)的并不僅僅是我們第一眼看到的層面,他可能帶有某種情感。文秋實的畫就要達到這樣一個目的,用畫出來的實物表現(xiàn)更深層次的想法。他在QQ簽名檔上寫著:夢想讓藝術(shù)感動別人,必須先讓人生感動自己。
縱觀文秋實的中國畫,皆是立足于傳統(tǒng),從傳統(tǒng)里生根。但對文秋實來說,僅有傳統(tǒng)文化只是行尸走肉,還必須要長出新的枝、結(jié)出新的果。文秋實說,我們有很多前輩做了很多探索,包括現(xiàn)在很多藝術(shù)家也在探索,但是成果并不令人滿意,他們并沒有把中國繪畫的張力完全釋放。因此,文秋實的愿望就是窮其一生在這基礎(chǔ)上去探索、奮斗,他現(xiàn)在的風格就是要讓簡單的線條、水墨散發(fā)的表現(xiàn)力不停留在幾千年總結(jié)的基礎(chǔ)上。
讓作品說話
現(xiàn)在我們經(jīng)常感慨:很多年輕人都不太重視祖國的傳統(tǒng)文化,加上電子產(chǎn)品如此發(fā)達,平時除了學生時代需要動筆之外,幾乎沒什么地方需要用到筆了,更不用說書法的普及程度。再有,部分青年其實是喜歡這種傳統(tǒng)文化的,但是因為不了解,就有一種畏懼心理,覺得很深奧。
文秋實認為,怎么讓我們的下一代能夠傳承我們最寶貴的東西,最好的方式就是我們的頂層做表率。比如彭麗媛女士在與外國人交流的時候?qū)憰?,這種表率就很好,比倡導、說教都有效。文秋實說,現(xiàn)在大多數(shù)父母也很重視文化知識的培養(yǎng),周末會讓自己的小孩學習書法、繪畫。至于青少年一代沒能從小接受這種文化熏陶只能說是一種損失,好在這種損失也是能夠彌補的。
以記者外行人的眼光來看,藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)常需要尋求各種突破,往往這個過程中都會遭遇瓶頸。當問及文秋實是否有過突然停滯不前的情況,他顯然有著更深入的理解?!罢f某一整天都不想動筆的時候我有。不想動筆不是說不想畫畫,真正的畫畫是用眼睛看這個世界、用頭腦思考畫面。我不覺得自己有瓶頸,因為我并沒有一定要超越誰,一定要突破什么層面,完全是一種自由的創(chuàng)作狀態(tài)。如果說有瓶頸,那就是對社會上一些不公平現(xiàn)象感到失望,對一些不良風氣恨鐵不成鋼,但這些都不會讓我放下畫筆?!?/p>
針對當前頭銜買賣時有發(fā)生、畫家取悅市場的不正?,F(xiàn)象,文秋實說,不是說藝術(shù)家沒有良知,那些在市場面前狂躁不安、躍躍欲試的人不過是偽藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家就像一個純潔的少女,忠貞如一地守住自己的藝術(shù)追求和良知。而評判偽藝術(shù)家也沒有任何意義,唯一的做法就是把自己的畫畫好,讓作品說話。
文秋實經(jīng)常在博客上寫隨筆,抒發(fā)對生活、對藝術(shù)的感悟。在他看來,無論博客、微博還是微信,都是很好的抒發(fā)情感的平臺。緊隨時代步伐的同時,還可以很迅速地捕捉到世界各個角落的新鮮事。有很多從藝者都覺得一定要在深山廟宇里修行,其實不然,一個人的心并不會因為身處的地方喧嘩而靜不下來。真正熱愛藝術(shù),熱愛生活,有感而發(fā)就會情不自禁留下好的作品。
除了繪畫和書法,文秋實的愛好很廣泛。他喜歡音樂、下棋、旅游,更喜歡的則是讀書。對于孩子的教育,文秋實說,文家有個傳統(tǒng),就是必須學習書法。至于是否準備把孩子培養(yǎng)成像他一樣的書畫藝術(shù)家,文秋實大笑。
《文山公怒斥伯顏圖》,紙本設(shè)色313cm×156cm。由國學大師文懷沙先生親自命名,并撰聯(lián)“肩承萬姓黎元全憑正氣,手撫千秋青史特立孤忠”。有作者自題詩:“千秋筆墨驚天地,萬里河山入畫圖。天祥浩氣應猶在,青史春秋一部書?!?/p>
著名編劇、填詞人占戈女士有詩為贊:“悠悠千古意,攘攘百年聲。朗朗乾坤立,鏘鏘四海行??犊t塵道,風霆任縱橫。錚錚憑鐵骨,碧血照丹青。休言日月疾,何懼過零丁。肝膽功名棄,浮云利害輕。耿耿故人心,沉沉君子盟。此身當以殉,絕地義相傾?!?/p>