怎樣找回丟失的風(fēng)骨

大學(xué)、教授與學(xué)子

先講兩個(gè)小故事。

第一個(gè)故事的主角是創(chuàng)辦了南開大學(xué)和南開女中的張伯苓先生。

某一年，南開女中舉行畢業(yè)典禮。作為校長，張先生上臺(tái)給畢業(yè)生們講話。話不長，也簡單：“你們將來結(jié)婚后，要相夫教子，要襄助丈夫一心為公一心為國，一定不要?jiǎng)褡约旱恼煞蛏侔l(fā)財(cái)。因?yàn)?，男人升官發(fā)財(cái)之后，第一件事情就想著要休掉你這個(gè)原配，換個(gè)小老婆……”

另一個(gè)故事曾在網(wǎng)上廣為流傳，說的是幾年前一位知名大學(xué)的教授，告訴他即將畢業(yè)的學(xué)生，“你40歲前掙不到4000萬元?jiǎng)e來見我，我也不認(rèn)你這個(gè)學(xué)生”，言下之意，自然是丟不起那臉。

這個(gè)故事還有另一個(gè)版本。同樣是那位知名大學(xué)的教授，告訴他即將畢業(yè)的學(xué)生，“你40歲前若官做不到廳級(jí)，我也不認(rèn)你這個(gè)學(xué)生”，言下之意還是丟不起那臉……

從張伯苓先生和這位知名大學(xué)的教授送給畢業(yè)生的話里，我們能立刻感覺出二者之間的高下優(yōu)劣：張先生的話是智者的箴言，是師長的勸諫；知名大學(xué)教授的話則無異于一根高高揚(yáng)起的鞭子，鞭策著自己的學(xué)生在升官發(fā)財(cái)?shù)牡缆飞弦宦房癖?。這樣的教授，他能教出一個(gè)有氣節(jié)有風(fēng)骨的學(xué)生嗎？

2012年，中國校友會(huì)網(wǎng)發(fā)布《中國大學(xué)杰出校友排行榜》。榜單顯示，自改革開放以來，清華大學(xué)培養(yǎng)和造就了84名億萬富豪校友，校友財(cái)富合計(jì)近3000億元，超越北京大學(xué)成為中國大學(xué)造富排行榜冠軍。

被清華大學(xué)一舉超越的北京大學(xué)，在另一個(gè)方面依舊領(lǐng)袖群雄：據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，擁有北大教育背景、曾在北大就讀的本科生、研究生中，在任的副省部級(jí)以上官員共有57人，而這一人數(shù)還呈明顯上升趨勢。

這當(dāng)然從一個(gè)側(cè)面證實(shí)了中國頂尖名校的教育影響力。不過，培養(yǎng)高官和富豪最多，卻未必是一種榮耀，更不應(yīng)該成為拿出來炫耀的資本。因?yàn)閺氖澜绶秶鷣砜矗涣鞔髮W(xué)之所以是一流大學(xué)，在于其培養(yǎng)出眾多成就杰出的人才，高官和富豪只是其中微不足道的一部分，且很難占據(jù)主流。以美國哈佛大學(xué)為例：迄今為止，在走出哈佛校門的畢業(yè)生中先后誕生了七位美國總統(tǒng)，這當(dāng)然令哈佛人感到榮耀。但事實(shí)上，真正令哈佛人自豪和驕傲的是，先后有40多位諾貝爾獎(jiǎng)得主出自哈佛，顯示了哈佛作為一所世界超一流大學(xué)所應(yīng)該具有的教育質(zhì)量、科研氛圍和學(xué)術(shù)高度，而這才是一所大學(xué)的精髓所在。

被譽(yù)為清華“終身校長”的梅貽琦先生早就說過“大學(xué)之大，并非有大樓也，乃有大師也”。蔡元培主政北大時(shí)曾說過：“諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來。入法科者，非為做官，入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正規(guī)?！辩H鏘大師之言，擲地如金石之音；坦蕩文人風(fēng)骨，隔空有驚世回響。

我們時(shí)代的風(fēng)骨之光

2007年，九十高齡的季羨林先生在病床上完成了20多萬字的《病榻雜記》。書中，他談及民間封給他的“國學(xué)大師”桂冠：我連“國學(xué)小師”都不夠，遑論“大師”！為此，我在這里昭告天下：請(qǐng)從我頭頂上把“國學(xué)大師”的桂冠摘下來。

在當(dāng)今學(xué)界，多少人絞盡腦汁、處心積慮地思謀著能夠得到一尊“大師”或“泰斗”的頂戴，為此，不惜趨炎附勢，量產(chǎn)學(xué)術(shù)廢品，甚至不惜學(xué)術(shù)造假、論文剽竊。在季先生的風(fēng)骨面前，這些人“瞬間失去了分量”。

當(dāng)今，在我們的干部隊(duì)伍里，同樣有風(fēng)骨典范。比如，四川省遂寧市蓬溪縣常樂鎮(zhèn)拱市村黨支部書記、被評(píng)為“遂寧市最美基層干部”的蔣乙嘉以“為黨分憂、為民造?！钡某嘧忧閼眩瑢⒆约航?0年創(chuàng)業(yè)所得的1600多萬元錢全部投進(jìn)山溝溝，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們艱苦奮斗八年，終于把一個(gè)偏僻落后的窮山村變成了遠(yuǎn)近聞名的富裕村。蔣乙嘉的所作所為，讓我們看到了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的堅(jiān)定信念，看到了一個(gè)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守的精神家園，看到了一個(gè)基層干部身上閃耀著的風(fēng)骨之光。

我們時(shí)代的風(fēng)骨之光同樣體現(xiàn)在大眾身上。據(jù)報(bào)道，不久前在南京街頭，當(dāng)一輛特權(quán)車橫沖直撞時(shí)，一位普通交警勇敢地沖上去將其攔下，面對(duì)蠻橫的司機(jī)和坐在車上的某位“大人物”的威逼恫嚇，交警毫不退讓，嚴(yán)格執(zhí)法，其不畏權(quán)勢的一派正直的風(fēng)骨和高傲的氣節(jié)，令所有人為之敬服……

怎樣找回丟失的風(fēng)骨？

今日之國人，特別是肩負(fù)著國家發(fā)展、民族強(qiáng)盛使命的一代青年人，首先應(yīng)以古圣近賢的行為范例，涵養(yǎng)正氣，砥礪風(fēng)骨。

當(dāng)然，我們更多的還應(yīng)該從當(dāng)代那些極具時(shí)代風(fēng)骨的學(xué)者、官員和普通人身上，從季羨林、蔣乙嘉和南京那位普通交警身上，汲取精神滋養(yǎng)，找出自身缺失，完善人格修為，砥礪氣節(jié)風(fēng)骨。

作為黨員干部，則應(yīng)以黨性原則，頤養(yǎng)人性風(fēng)骨。人民網(wǎng)曾刊登一篇文章，題為《為官氣節(jié)風(fēng)骨要硬朗》。文中說，在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，每個(gè)黨員和官員，不管職位高低，都應(yīng)該堅(jiān)持黨性原則，應(yīng)該有一種“樂于奉獻(xiàn)、甘于犧牲”“上不愧黨、下不愧民”“立黨為公、執(zhí)政為民，為了百姓之福宵衣旰食”的精神，一種主持正義、公道，敢于負(fù)責(zé)，敢于碰硬，不怕丟官，不怕鬼、不信邪、不畏權(quán)勢的氣節(jié)。這正是每一個(gè)黨員干部所應(yīng)該擁有的風(fēng)骨。

對(duì)于黨員干部來說，要擁有這樣的風(fēng)骨，除了要時(shí)時(shí)以黨性原則對(duì)照自身、不斷完善自我修養(yǎng)外，讀書應(yīng)該是最為重要的途徑。五年前，時(shí)任中共中央政治局常委、中央黨校校長的習(xí)近平同志在中央黨校發(fā)表講話，著重談到了高級(jí)官員的讀書問題。習(xí)近平同志指出，當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部讀書的狀況不容樂觀，主要存在四個(gè)方面的問題：一是追求享樂，玩物喪志，不好讀書；二是熱衷應(yīng)酬、忙于事務(wù)，不勤讀書；三是淺嘗輒止、不求甚解，不善讀書；四是學(xué)而不思、知行不一，學(xué)用脫節(jié)。他希望領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成好讀書、讀好書之風(fēng)，并且以讀書人的風(fēng)骨，增強(qiáng)自身防腐能力。

而作為大學(xué)，要找回失去的風(fēng)骨，還須做到“三不”：不媚官，不媚富，不媚俗。一所趕著潮流爭相媚官、媚富的大學(xué)，其功利化必漸成痼疾，庸常化必匯涌成潮，學(xué)術(shù)欺詐必越來越多，其科研和學(xué)術(shù)，也勢必難有作為。而一旦淪入媚俗泥潭，情形更加不堪，因?yàn)榇髮W(xué)將立刻失去其有別于社會(huì)上任何其他組織單位的思想和精神高度，一個(gè)國家和民族的精神海拔將急劇下降。正如《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論員文章所說：誰都可以媚俗，但大學(xué)不能，否則我們這個(gè)民族的精氣神將無所歸依。

（摘自《中國青年》2014年第12期）