鄧曉崗：跨界而為尋音書畫之大美

京北一別墅社區(qū)內(nèi)，繞過其間搖曳生姿的幾叢竹林，鄧曉崗的寓所就隱于這竹林深處。走進鄧曉崗的寓所，你會立刻發(fā)現(xiàn)他是如此會享受生活的人，且不說這一份鬧中取靜的愜意，單只說后花園一方小風(fēng)景就足以讓人迷戀。溫和的陽光下，高大的國槐已伸過屋頂，園中竹林的清幽、牡丹的艷美、芍藥的繽紛，美人蕉正發(fā)出小葉、杏樹和櫻桃樹掛滿了果實，頗有藝術(shù)氣質(zhì)的魚池邊一塊大的山石上，一桿青竹出清泉，都市中彌漫著山野的風(fēng)味……金絲眼鏡、蓄著胡須，47歲的鄧曉崗身著紅色的休閑T恤，一副藝術(shù)家隨性不羈的模樣。在當(dāng)代稍顯浮躁的藝術(shù)圈中，關(guān)起門來潛心創(chuàng)作的鄧曉崗，儼然過著世外桃源的生活。

如今藝術(shù)市場環(huán)境復(fù)雜，競爭殘酷，誘惑大大增加，不少人受浮躁的風(fēng)氣影響而自亂陣腳，陷入名利追逐，被商業(yè)擺布，失去對藝術(shù)的赤誠之心。相比絕大多數(shù)藝術(shù)家來說，鄧曉崗很安靜，安靜得在藝術(shù)界看起來有些“另類”。盡管鄧曉崗身上集檢察官、畫家、書法家、作曲家于一體，有著充足的所謂“媒體曝光點”，但是鄧曉崗一直以低調(diào)示人。其實熟悉鄧曉崗先生作品的名家近年來已有共識，認為在當(dāng)今中國藝術(shù)殿堂中，鄧曉崗確是一位音、書、畫兼通的才子。他不僅是中國檢察官文聯(lián)書畫協(xié)會的副會長，而且集中國書法家協(xié)會會員、中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國音樂家協(xié)會會員于一身，是業(yè)界公認的“水墨森林的創(chuàng)始人”。他不諳樂譜，卻創(chuàng)作出幾十首膾炙人口的歌曲，贏得楊洪基、閻維文、鄭緒嵐、李丹陽、王宏偉、周強、祖海等眾多歌星傾情演唱，并于2006年成功舉辦鄧曉崗原創(chuàng)作品音樂會。他非書畫科班出身，其作品卻多次參加中國美協(xié)、中國書協(xié)以及文化部的書法、美術(shù)展覽并獲獎。難怪有人評其書畫雖師法古今，卻另辟蹊徑，以致求字者盈門，索畫者守株。

生死之后的頓悟

鄧曉崗的老家在山城重慶。在故鄉(xiāng)重慶，有人稱其為怪才、奇才、鬼才。其畫作被學(xué)界譽為“印象水墨”。 殊不知鄧曉崗出生于重慶渝北木耳山區(qū)農(nóng)家，祖輩歷代躬耕，在鄧曉崗出生的前一年，做石匠的父親在一次進城的途中偶然結(jié)識了重慶知名的畫家水華先生，并結(jié)為兄弟。老天賜予了他這位書畫的啟蒙老師，這便是天意。從此，鄧曉崗便與書畫結(jié)下了不解之緣。

1990年鄧曉崗調(diào)入重慶市檢察院，正式成為了一名人民檢察官。大學(xué)時主修哲學(xué)的鄧曉崗辦起案來很有一套，常常出其不意將犯罪嫌疑人俘獲，比如他所偵辦的某區(qū)副廳級干部受賄案，“兩個小時內(nèi)，我們問得他啞口無言，他只得承認了自己的問題?！薄八寝k案的一把好手?！敝貞c市檢察院的領(lǐng)導(dǎo)如是說。

然而，要不是1995年的那場車禍，鄧曉崗也許一輩子都在辦案了。

造化弄人，鄧曉崗歷經(jīng)三次生死，特別是1995年5月，先是婚變，接著鄧曉崗因公出差出了車禍，落下殘疾，在醫(yī)院一躺就是半年多。巨大的打擊讓鄧曉崗幾乎崩潰，難以面對生活。“每天躺在病床上，我一個人常常陷入無盡的思索中，我在想，生命的意義到底是什么呢？我們?yōu)槭裁椿钪?，活著要做什么才不辜負光陰？”回想往事，鄧曉崗仍是不勝唏噓。

這次嚴重的車禍激發(fā)了鄧曉崗對于自己生命的重新審視。三次與死神擦肩而過，歷經(jīng)生活磨難的鄧曉崗用第三者的口氣描述到：“醒來的時候，感覺自己已經(jīng)死過一回了，而多年的人生卻過得少有色彩。為什么不做點自己真正喜歡的事呢？”從幾歲開始學(xué)習(xí)書法，直到20多年后以行書入首屆中國書法蘭亭獎而自成眉目，鄧曉崗感謝這次車禍給他以充分的時間進行思考反省，從而找出自己的道路，“我從小就夢想著要成為書畫家，人生苦短，我要完成自己的夙愿?！?/p>

出院后，鄧曉崗決定換個活法。世俗的功名利祿拋開了，一度荒廢的畫筆重新?lián)炱饋?。歷經(jīng)劫難的蓬勃生命力通過良好的書法功底爆發(fā)出來，他的畫技在幾年內(nèi)突飛猛進。其中尤以畫竹見長，風(fēng)竹、雨竹、雪竹、晴竹、仰竹……形神萬千，堪稱一絕。

跨界而為譜新章

在交談中，鄧曉崗一直在說自己是一個藝術(shù)跨界的踐行者?？缃?，是鄧曉崗跟筆者聊得最多的一個詞。其實跨界一詞并不新鮮、比如近些年興起的京劇和影視的結(jié)合、雜技和芭蕾的結(jié)合、魔術(shù)和舞蹈的結(jié)合等等，都可以視為跨界的表象。但鄧曉崗認為這些是形式上的跨界。“我談的跨界是指音樂、美術(shù)、書法、詩詞的跨界，它們之間是內(nèi)涵的跨界?！笔畮啄昵?，鄧曉崗就在思考哲學(xué)、美術(shù)、書法、詩詞等藝術(shù)種類之間的內(nèi)在關(guān)系。他認為，比如音樂和書法的跨界，決不能僅僅是一邊聽音樂，一邊做書法，這是最膚淺的，也是錯誤的。“跟著音樂的節(jié)奏寫字是不對的，而是書寫要有音樂的節(jié)奏，為什么呢？因為書法是一門讓人能夠靜心的藝術(shù)，必須心無旁騖，全神貫注。書法和音樂的跨界從內(nèi)涵來講主要是指韻律上，音樂有節(jié)奏和韻律，書法同樣，比如線條的運筆、行筆、起承轉(zhuǎn)合等，二者是想通的?！编嚂詬徑忉屨f，歸根結(jié)底是因為每個藝術(shù)種類追求的都是美。那么從藝術(shù)實質(zhì)來講，它們的美學(xué)原則是相通的。這是就是內(nèi)涵上跨界真正的藝術(shù)價值所在。

其實在藝術(shù)世界里，快慢、對比、節(jié)奏、輕重、韻律等美學(xué)原則，美術(shù)、音樂及書法都會涉及?！昂芏鄷視▽懙煤芎茫煨湍芰Σ恍?，畫得不像；也有的畫家畫畫很好但他不寫字或是寫得很差，他就體會不到書法的魅力。”鄧曉崗如是說。而鄧曉崗則集書法、美術(shù)、音樂天賦于一身，從書法、美術(shù)和音樂的結(jié)合當(dāng)中悟到無窮妙處。蘇東坡有一首詞叫《蝶戀花》：“花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草！墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”鄧曉崗獨辟蹊徑，經(jīng)過數(shù)十遍的書寫，在深刻理解詞句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，將其譜成新曲，并現(xiàn)場唱給筆者聽，只聽得聲音繚繞綿延，婉轉(zhuǎn)無雙，頗具古曲之韻味。而這首歌曲已經(jīng)被著名歌唱家祖海演唱，在網(wǎng)上人氣極高。

談到跨界，就不得不提到鄧曉崗藝術(shù)生命中的一個貴人——屈全繩。屈全繩，1944年3月生，中將軍銜，曾任解放軍總政治部宣傳部部長，成都軍區(qū)副政委，著名詩人。屈全繩是一個愛才惜才之人。雖然和鄧曉崗身份差別很大，一個中將政委，一個是初出茅廬的藝術(shù)青年，卻對鄧曉崗極力推崇，兩個相差了三十歲的人結(jié)成了忘年交。他尤其喜歡鄧曉崗畫的竹子。相識后屈全繩送了鄧曉崗一本他的詩集，并請鄧曉崗“正之并書之”。 結(jié)果機緣巧合下，在書寫詩集的過程中，鄧曉崗居然寫出了音樂的韻律感。屈全繩有首詩叫做《詠竹》，從來沒有經(jīng)過音樂訓(xùn)練的鄧曉崗居然是從詩里找出了韻律的感覺。由書而律，誰也沒想到鄧曉崗還能成為音樂人。鄧曉崗在電話里第一次哼唱這首詩給屈全繩中將聽，“沒想到，中將連說了三個‘好’！”談起當(dāng)時的場景，鄧曉崗仍顯得興奮。受到屈全繩中將的鼓勵，鄧曉崗對作曲產(chǎn)生了濃厚的興趣，相繼創(chuàng)作了《石工號子》、《詠竹》、《菜花黃了》、《幺妹》等曲子。鄧曉崗說，他的民歌創(chuàng)作是來自生活的啟發(fā)。小時候在父親的采石場，經(jīng)常聽到石工們打石頭時吼的號子，“覺得很好聽，那是我受到的最原始的音樂教育”。此后在屈全繩、鄧曉崗原創(chuàng)作品音樂會上，由屈全繩作詞、鄧曉崗作曲的《詠竹》、《當(dāng)兵圖個啥》、《石工號子》等10余首原創(chuàng)作品與觀眾見面，好評如潮。長期的書畫研習(xí)，讓他有了一種韻律感，“一首唐詩或一闕宋詞往往要反復(fù)寫上數(shù)十遍，甚至上百遍。寫得多了，對詩詞本身的意蘊理解透了，韻律感便浮上心頭?！本瓦@樣，他從詩詞中“寫”出了60多首曲子，其中《釵頭鳳》和《青玉案》由著名歌唱家楊洪基演唱，《長相思》、《詠竹》由鄭緒嵐演唱。

鄧曉崗“原創(chuàng)音樂人”的名聲在外，而他迄今為止最成功的跨界案例，則來源于他與啟功、郭怡孮、楊洪基的強強合作。1994年著名國畫大師郭怡孮為中南海接見大廳創(chuàng)作巨幅《春光圖》，啟功先生看后，激動地在畫上題詩：“百花齊放倚清泉，萬紫千紅備眾妍。不待山中一夜雨，崇朝錦樹自參天。喜看丹碧出深叢，黼扆宏開大麓風(fēng)。太液波光無限好，上林春色十分紅?！庇懈杏诖嗽?，鄧曉崗開始思考如何將這首好詞譜成好曲，從而曲子又可以印證郭先生的美術(shù)風(fēng)格以及書詞內(nèi)涵。

2014年1月15日，鄧曉崗先生同其師——著名國畫大家郭怡孮先生，以及著名歌唱家楊鴻基先生應(yīng)邀參加由中華文化促進會、國家畫院、中央書畫頻道在人民大會堂宴會廳舉辦的大美之春2014書畫頻道春節(jié)聯(lián)歡晚會。晚會上首唱了鄧曉崗為郭怡孮所譜之曲《上林春色十分紅》，三代人一首曲。該曲由啟功先生作詞，楊鴻基先生演唱，一時間將書法、美術(shù)、音樂三者美的韻律涵蓋其中，書為畫生，曲為書聲，三者互為補充，互為鋪墊，交相輝映。演唱完畢，全場掌聲雷動。如此成功的跨界表演受到廣泛好評。

獨辟蹊徑新畫意

鄧曉崗習(xí)畫不過十年，然而其三十年的書法功底早已為他的繪畫打下了堅實的基礎(chǔ)。曉崗的水墨花鳥畫在傳統(tǒng)筆墨基礎(chǔ)上又不囿于傳統(tǒng)，他道法自然，用筆自由而又不失法度，技巧精熟而又變化無窮，同時筆觸老辣，洞察物體，胸中畫面成于先，思定落筆于后。這些美術(shù)要素的有機融合，都源于他堅實的書法功底和對音律的頓悟靈感。

鄧曉崗對藝術(shù)的敬畏以一貫之，程門立雪的求學(xué)精神更有過于人。雖年愈天命，仍仰望師承，2010年經(jīng)葉毓中先生舉薦，鄧曉崗專程前往北京，拜著名花鳥畫家郭怡孮先生為師。郭先生傳道、授業(yè)、解惑，待曉崗至誠至真。其對花鳥畫精神實質(zhì)和技法特別是筆法的傳授更讓曉崗受益匪淺。郭先生指點：“一支毛筆，中鋒、側(cè)鋒、逆鋒、偏鋒、破鋒等十八般武藝招招都要用上，這樣畫出來的線條將更加豐富多彩?！笔状螁l(fā)鄧曉崗在毛筆的筆法運用上剖古析今，悉心借鑒，把一支毛筆用到了極致，也使得鄧曉崗書法功力的線條在繪畫上狀物達情，暢神達意，氣韻靈動而內(nèi)涵厚重。鄧曉崗視寫生為創(chuàng)作的基石，但凡有暇，總要外出寫生。他三下蜀南竹海，踏訪姑蘇園林，四川廣元的千年漢柏、黑龍江伊春的原始森林，都成為他筆下的靈物。

觀鄧曉崗先生的水墨畫作，無論是咫尺小品還是齊壁潑墨，都能讓人感受到一種氣度和襟懷。新篁古柏，老干虬枝，生命之力浸透其中，古韻之律流淌其中，常常使人流連忘返。曉崗的丈二匹水墨原始森林之所以讓人耳目一新，不僅在于該畫氣勢恢宏，意境深邃，水墨之韻無窮，更在于他表現(xiàn)原始森林這一題材時，用全新的水墨技法把生活中對森林的感受底蘊融于嚴謹?shù)臉?gòu)圖與縝密的章法之中，達到了自然渾成的境界，展現(xiàn)出畫家的胸懷、膽識和氣魄。長鋒羊毫驅(qū)使水墨在丈二匹宣紙上肆意馳騁，極具功力的書法線條決定了古樹挺拔的力度，變換節(jié)奏頓挫的水墨滲潤讓古樹上的苔蘚自然而生。畫中水汽氤氳，近樹古老而挺拔、蒼勁而荒野；遠樹朦朧而茂密，蕭疏而秀美。地面的灌木和樹葉用破筆開花隨意層層點染而成，水墨并用，滲透的形狀變化莫測，近看是一朵朵瑰麗綻放的墨花，遠看是一叢叢生機盎然的樹葉。鄧曉崗的創(chuàng)作亦如在彈奏一曲水墨森林的交響曲——《森林之韻》。

近年來他大膽創(chuàng)新了一組水墨森林系列作品，被業(yè)內(nèi)人士稱之為“印象水墨”，以區(qū)別于許多山水畫家以樹石為元素符號或者作為畫面穿插點綴之筆墨，可謂是獨辟蹊徑，在似與不似之間、實景與景象之間、寫生與記憶畫之間，全憑筆墨干濕濃淡的作用和書法線條的結(jié)合，創(chuàng)造出一片不同的藝術(shù)天地，凸顯大自然那生機勃勃的氣息。之所以鄧曉崗鐘情于水墨森林，是因為他在觀摩一本關(guān)于森林黑白攝影的老照片時，感慨萬千，發(fā)現(xiàn)了原始森林中氣象萬千的生命力，不著人跡，荒疏、自然、原始卻又生機勃勃。鄧曉崗用書法的線條表現(xiàn)樹的力度，同時又將中國畫的精髓全部融合進去。

如今的鄧曉崗，對于書法和繪畫很有感悟和主見，正如他所言，藝術(shù)是藝術(shù)家自己心靈的寫照，創(chuàng)作的過程本身就是一種愉悅和享受，和他人沒有多大的關(guān)系。這種不隨波逐流，不急于事功，對名利不那么“積極”的態(tài)度，或者說在追求進步和成功的時候，心態(tài)不那么急躁和匆忙，在當(dāng)下從事藝術(shù)的人群中間，是非常罕見的。

檢察官出身的鄧曉崗對藝術(shù)也有一種正氣和責(zé)任。近日，他在美國亞文集團的支持下，在美國曼哈頓五大道亞洲藝術(shù)館成立了個人的藝術(shù)工作室，以水墨森林為契機，喚醒人們對生態(tài)、對自然的熱愛。他開始用手中的毛筆宣傳環(huán)保理念，同時以實際行動為中國畫在世界的傳播盡微薄之力。