正確地爭 可敬地讓

人生在世，競爭常在，壓力常存，利害沖突也就在所難免，于是我們經(jīng)常要面對這樣一個問題：是爭還是讓？爭，可以是爭先、爭光、爭氣、爭先恐后、爭強好勝；讓，可以是退讓、謙讓、辭讓、推讓、禮讓。關(guān)鍵要看爭什么，讓什么。正確地爭，能給人以朝氣、激情和力量。可敬地讓，能給人以溫暖、感化和醒悟。

凡人之性，不能無爭；凡有血氣，皆有爭心。在中國傳統(tǒng)道德中，仁義禮智信、溫良恭儉讓，有“讓”的位置，無“爭”的份額。這似乎是一種欠缺。在今天這樣競爭激烈的時代，應(yīng)該大力提倡爭先的精神。學(xué)習(xí)力爭上游，工作力爭先進，總之，力爭為他人、為社會多做奉獻。這種爭，是積極的爭，進取的爭、高尚的爭。唯其如此，個人才會進步，社會才會發(fā)展。如果事情來了，你讓我，我推你，誰也不一馬當(dāng)先，勇往直前，誰都滿足現(xiàn)狀，甘于平庸，又怎么讓“今年花勝去年紅”呢？

當(dāng)然，我們不能凡事必爭。爭，也有正確和錯誤之分。爭名于朝，爭利于市，弄得自己心煩意亂，弄得大家臉紅脖子粗，這種爭就不可取了。

所以很多時候我們應(yīng)該選擇讓。泰山不讓土壤，河海不擇細流，是一種讓；秀林新葉催陳葉，流水前波讓后波，是一種讓；把方便帶給別人，把困難留給自己，是一種讓；利益面前，榮譽面前，先人后己，是一種讓；紛爭面前，矛盾面前，多一分寬容，少一點沖動，這也是讓……這些讓，讓出的是新境界，新天地。有道是“分爭者不勝其禍，辭讓者不失其?！薄！翱兹谧尷妗庇鳛槊勒劊瑥堄⒌摹白屗哂趾畏痢绷鱾髦两?，張聞天的三次讓賢傳為佳話……這些讓，讓出了高風(fēng)亮節(jié)，寬廣胸懷。在這些方面，我們讓人三分又何妨呢？當(dāng)然，也不是什么事都能讓的。使“小人”得寸進尺的讓，助紂為虐的讓，放棄原則和正義的讓，就讓得不應(yīng)該了。

是爭是讓反映出人們不同的世界觀，只有加強了思想道德修養(yǎng)，挖掉了頭腦深處的小“我”，才會做出有利于國家、有利于民族、有利于集體和他人的爭與讓來。

【評點】

這是一篇觀點鮮明、論證深刻、語言精美的好文章。一、觀點鮮明。作者緊扣話題，從爭與讓兩方面論證，提出“正確地爭，可敬地讓”的觀點，并逐層深入地展開論述，觀點鮮明，論述充分。二、論證深刻。作者對爭與讓并沒有直接肯定或否定，一開篇先深入挖掘爭與讓的內(nèi)涵，并提出觀點；在論證的過程中，作者先是“花開兩朵，各表一枝”，先論述爭要爭什么，再論述讓要讓什么，更可貴的是，作者能一分為二地看問題，在論述完爭和讓后都能從另一角度闡述什么不能爭，什么又不能讓，論證周密而深刻；最后將爭與讓兩相結(jié)合，辯證作結(jié)，文意升華，收束有力。三、語言精美。文章語言精美，表達嫻熟，句式靈活多樣。短句穿插長句，整句中嵌入散句，使語言富有詩意靈動的色彩。同時又恰當(dāng)運用了多種修辭方法，特別是運用排比的修辭方法，使文章說理充分，感情充沛，氣勢暢達。