中小學(xué)實踐活動中的新型師生關(guān)系

【摘要】江蘇省在全省范圍內(nèi)建設(shè)了多個中小學(xué)素質(zhì)教育實踐基地，這是江蘇省對中小學(xué)素質(zhì)教育的一次探索。我們所談到的中小學(xué)實踐活動中的新型師生關(guān)系，就是在這種背景下展開的。在基地的實踐課堂中，師生關(guān)系發(fā)生了突破性的變化。這種變化更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和能動性，從而提高學(xué)生的自學(xué)能力和綜合素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】江蘇省教學(xué)基地實踐活動師生關(guān)系

【中圖分類號】G456 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674－4810（2014）15－0082－01

江蘇省教育廳于2005年下發(fā)了《關(guān)于進一步加強中小學(xué)素質(zhì)教育實踐基地建設(shè)和管理的意見》，緊接著在全省范圍內(nèi)建設(shè)了多個中小學(xué)素質(zhì)教育實踐基地。在這種實驗性探索中，我們的師生關(guān)系也改變了傳統(tǒng)的模式，進入到一個新型的、適用于基地實踐課的模式。

一 傳統(tǒng)師生關(guān)系及評價

《學(xué)記》中提到：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強也。故曰‘教學(xué)相長’也。”可見，在我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，師生關(guān)系也并非是一個主動、一個被動，一個教、一個學(xué)的模式，而是一種追求 “教”和“學(xué)”相統(tǒng)一的模式。

但師生關(guān)系的演變在進入應(yīng)試教育以后，才有了主體與客體二維的模式，也就是說，教師在應(yīng)試教育中是絕對的主體地位，而學(xué)生則只能是客體地位。這種主、客體二維的呆板模式在傳統(tǒng)的中小學(xué)應(yīng)試教育中尤為明顯。在升學(xué)的壓力之下，每個中小學(xué)都把學(xué)生的升學(xué)率看成一個重要的評價標(biāo)準(zhǔn)，這種傾向又進一步演變?yōu)閷荚嚪謹?shù)的追求。更為嚴重的是，考試分數(shù)成了衡量學(xué)生成績的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

這種緊張的對立的師生關(guān)系，對于我們實踐基地的教育教學(xué)更加不適用。實踐基地的教學(xué)追求的是素質(zhì)教育，是學(xué)生的德、智、體、美、勞全面的健康發(fā)展，它和傳統(tǒng)的師生關(guān)系完全是不能交融的。

二 中小學(xué)實踐活動中新型師生關(guān)系的構(gòu)建方案

師生關(guān)系是指：“教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等?！睆倪@個定義中可以看到，師生關(guān)系是在教學(xué)過程中完成的，它的內(nèi)涵是很豐富的，有雙方的社會關(guān)系，師生的自然人際關(guān)系和教與學(xué)的工作關(guān)系等。在中小學(xué)實踐活動中，要想構(gòu)建新型的師生關(guān)系，絕不能從某一個方面著手，那會是單薄的，要從多個維度著手，要在理論上和實踐中構(gòu)建新型的師生關(guān)系。

1．“教”與“學(xué)”的轉(zhuǎn)化

師生關(guān)系是在教育活動中發(fā)展并建立起來的，那么“教”與“學(xué)”的關(guān)系，就是師生關(guān)系的重要組成部分。

首先來談“教”。韓愈說：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！币簿褪钦f，教師的教是教師的本職工作。教師在教學(xué)中占具主導(dǎo)地位，最重要的目標(biāo)是讓學(xué)生能有所收獲，學(xué)到知識。教師的這種主導(dǎo)作用要有正確的理解，不能簡單地把教師在一堂課上完全從頭講到尾就認為是起著主導(dǎo)作用，這樣的理解是錯誤的。教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在充分為學(xué)生著想，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的中心者。所有的教育活動的開展只是為了讓學(xué)生去學(xué)好。如在實踐活動中，不能把所有的知識和技能都直白地灌輸給學(xué)生，可以側(cè)面地提示給學(xué)生，這樣不但可以發(fā)展學(xué)生的領(lǐng)悟能力，也能讓學(xué)生更尊重老師。

其次說“學(xué)”。在中小學(xué)實踐活動中，學(xué)生始終處于中心的地位，是學(xué)習(xí)和實踐的主體。教師在提供給學(xué)生們好的平臺之后，學(xué)生一定要學(xué)會主動地參與實踐，主動地求知。所謂“師傅引進門，修行靠個人”就是這個道理。只有更加積極和主動地學(xué)習(xí)，才能不斷地提高自己的創(chuàng)新能力與自學(xué)能力，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

最后是教與學(xué)的統(tǒng)一。在中小學(xué)實踐活動中，要以教師為主體，以學(xué)生為中心，學(xué)生要尊重老師，但不能盲目地信服老師，要有一定的質(zhì)疑精神。老師也要以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個體差異，以更好的方式去幫助學(xué)生思考和學(xué)習(xí)。、

2．教學(xué)相長傳統(tǒng)的回歸

要想構(gòu)建新型的師生關(guān)系，回歸到這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)，或者說借鑒這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)是很有必要的。教學(xué)相長的模式，一方面可以讓學(xué)生有更親近老師的機會，另一方面也讓老師對學(xué)生多一些了解和認識，明白學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思考導(dǎo)向，提高自己的教學(xué)能力以及與學(xué)生溝通的能力。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的手段是“言傳身教”。無論哪個層次的學(xué)生都會自覺不自覺地以教師為榜樣，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的重要參照對象。

三 結(jié)束語

中小學(xué)素質(zhì)教育實踐基地建設(shè)要求在實踐活動中，一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師和學(xué)生對立的二元模式，努力構(gòu)建以教師以主體，以學(xué)生為中心的新型和諧師生關(guān)系。相信這種師生關(guān)系一定會促進素質(zhì)教育水平不斷提高。

參考文獻

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〔責(zé)任編輯：范可〕