紙上談價(jià)

揭開東巴的面紗

東巴紙是現(xiàn)存最古老的紙，是納西族東巴祭司用來(lái)記錄東巴經(jīng)和繪制東巴畫的一種專用紙。它采用造紙術(shù)發(fā)明時(shí)代的最原始工藝制成，是純手工制作的，所使用的工具古老簡(jiǎn)單，卻工藝復(fù)雜，其神秘的制作工藝，全靠先人代代相傳沿襲下來(lái)。

先采來(lái)特定植物的樹皮，然后加入其他原料熬煮七八十個(gè)小時(shí)，再經(jīng)過(guò)沉淀、制模、晾曬等工藝才能成為成品，需歷經(jīng)三個(gè)月之久，因此東巴紙價(jià)格昂貴，流通不廣。但東巴紙的神奇之處卻是任何其他紙張所無(wú)法比擬的：用東巴紙寫就的書籍，千年不腐，字跡如新。因?yàn)樽鳛樵系臉淦ず袆《?，?jīng)各種工序去除其絕大部分毒性之后，對(duì)人已無(wú)傷害，但任何蠹蟲和霉菌都無(wú)法在其上生存，這才造就了東巴紙的神話。

東巴紙的原料采自當(dāng)?shù)鬲?dú)有的植物原料“阿當(dāng)達(dá)”，也是被人稱為“閣彎呆”的麗江蕘花。因蕘花具有防蟲防蛀的特點(diǎn)，故有“紙壽千年”的說(shuō)法。千百年來(lái)，書寫在東巴紙上的東巴經(jīng)，不會(huì)因時(shí)光流逝而改變，至今顏色依舊。

尊重一份傳承

麗江的東巴紙?jiān)旒埞に嚉v史上都是由祭師東巴掌握的，主要用于書寫東巴經(jīng)。根據(jù)記載，大約在元代，麗江地區(qū)已有造紙業(yè)，但未有對(duì)東巴紙的記錄。因?yàn)闁|巴經(jīng)一般沒(méi)有寫抄書時(shí)間，現(xiàn)最早有時(shí)間記錄的經(jīng)文出現(xiàn)于清康熙七年（公元1668年）。納西族的造紙，融入了一些中原造紙的方法，是多元文化交匯的產(chǎn)物。東巴經(jīng)卷帙浩繁，至今仍保留有1萬(wàn)多卷，分藏于世界許多國(guó)家的圖書館和研究機(jī)構(gòu)。

東巴文化傳承曾一度中斷，再加上外來(lái)紙張的涌入和國(guó)營(yíng)造紙廠的建立，對(duì)成本高、勞動(dòng)強(qiáng)、周期長(zhǎng)的東巴紙?jiān)斐蓸O大沖擊。東巴紙的制造過(guò)程相當(dāng)獨(dú)特，混合了澆紙法和抄紙法兩大造紙方法的特點(diǎn)。造紙的程序雖然復(fù)雜，原理卻很簡(jiǎn)單：采集富含纖維的植物，通過(guò)浸漚、舂搗、蒸煮等方式去除雜質(zhì)，做成紙料；再用一個(gè)網(wǎng)簾（紙簾），將懸浮于水中的紙漿過(guò)濾變成薄片；最后將薄纖維層拿去烘干或曬干。東巴紙的制造程序大體也是這樣。

選購(gòu)需謹(jǐn)慎

納西族造紙，也使用水槽和活動(dòng)紙簾，但水槽里并沒(méi)有紙料，每次只將一張紙的紙料澆注在紙簾里，借助水槽中漫過(guò)紙簾的清水蕩勻紙料，然后提起濾水。這是典型的澆紙法。然而，他們并沒(méi)有把紙簾連同濕紙拿去曬干，而是將濕紙倒扣在一片木板上，再把木板端到太陽(yáng)下曬干，騰空的紙簾又可以去制造下一張紙。從紙簾可以反復(fù)使用的角度看，顯然它又具有抄紙法的特點(diǎn)。

東巴紙的生產(chǎn)時(shí)間很短，從砍樹到出紙大約一個(gè)星期，與竹紙、宣紙動(dòng)輒半年、一年相比，速度飛快。但因?yàn)樯a(chǎn)方式原始，造價(jià)還是非常昂貴。據(jù)東巴紙專家陳登宇先生測(cè)算，每做一鍋，僅可煮干樹皮5公斤左右，最多可得25cm×60cm規(guī)格的東巴紙60張，需要砍伐原料樹不低于1000棵，燃燒木柴200公斤，花費(fèi)工時(shí)最少7天。解放前，50至60張規(guī)格為50cm×60cm的東巴紙，需要用一頭羊去交換。如今因?yàn)樵舷∪?，依舊無(wú)法大批量生產(chǎn)。麗江滿街出售的所謂東巴紙旅游紀(jì)念品，絕大部分并非蕘花制造。

制好的東巴紙呈牙白色，因?yàn)閷儆谄ぜ?，植物纖維極好，所以非常柔韌；因?yàn)橛脻布埛?，每張紙單?dú)放料，所以非常厚實(shí)，可兩面書寫；又因?yàn)樯a(chǎn)周期短，纖維較粗糙，至今仍無(wú)法解決印刷難題。鑒于東巴紙的珍貴，如果能夠收到一份來(lái)自麗江的東巴紙明信片，可見寄件者對(duì)你的誠(chéng)心。

鏈接：東巴的遺產(chǎn)--東巴紙典

《東巴紙典》是一本非常獨(dú)特的書。說(shuō)它是書，翻開來(lái)看，卻字字是畫。確切地說(shuō)，它是一本字典，一本收集了云南納西族先民于1000多年前創(chuàng)造的1400多個(gè)東巴象形文字的字典，但它卻沒(méi)被命名為“字典”，而是極為罕見地被稱為“紙典”。

這本書是用納西人引以為豪的“永久的東巴紙”印制而成的，因原料蕘花如今已日漸稀缺，原始的造紙工藝也瀕于失傳，這書也就因紙而貴了，而且它只出自麗江的一家手工紙坊，麗江古城里也別無(wú)二家，所以，要買的，自然也都是真心喜歡這書與紙的人。每一幀淡黃的紙頁(yè)間，夾有粗細(xì)不勻的白色織物的痕跡，像蠟染粗布中無(wú)規(guī)則殘留的白色印記。書頁(yè)摸上去有棉布的質(zhì)樸感，每一張都厚實(shí)得像棉布。翻動(dòng)書頁(yè)，聽到的不是普通紙的那種輕微的“嘩嘩”聲，而是一種布帛才有的低沉悶實(shí)的“沙沙”聲。

《東巴紙典》紙質(zhì)獨(dú)特，文字也很古樸別致，千年的紙配著千年的文字。那是一種如圖似畫的象形文字，是納西族先民在1000多年前觀天地日月、山川鳥獸的造型，再以組合、變體、形聲和轉(zhuǎn)換等方式創(chuàng)造出來(lái)的原始文字。納西人稱之為 “木石上的痕跡”，這也是當(dāng)今世界上唯一仍在使用的象形文字。這些象形文字像一幅幅寫意的兒童畫，天真爛漫，童趣十足。正是這種人類“童年的文字”，承載著東巴文化的精髓，講述著納西文明的脈絡(luò)。