淘書·品書

書評

至樂讀書

馬強

隨筆集《淘書·品書》，全書用妙趣橫生的淘書故事，表達著這樣一種信念：雖說現(xiàn)代社會變得越來越快餐化、功利化，人們讀書的方式也會不斷演變出新樣，但是書香文化并不是幾盒快餐、幾條微博就能替代的。

書、書店和愛書人之間的緣分，是微妙而復雜的。而書店作為書與愛書人之間的橋梁和介質(zhì)，在《淘書·品書》中被投注了厚重的筆墨。度過了淘書啟蒙期的孔廟書攤，“湊齊”了第一部《史記》的天祥書店，在殘叢亂本中過了一把癮的今古書社，新春佳節(jié)下?lián)P州的古舊書店，人生能有幾回狂的蘭州古舊書店，濃濃書香的倫敦查令書店街，格林威治的一鎊書店，時常會發(fā)現(xiàn)一些不期而遇的寶貝的東京神田町書店街，香港旺角一帶“洪葉”“田園”“學津”“梅馨”這些小書店，作者筆下的這些書店風格不一，發(fā)生于其間的故事也是各具其趣，有驚喜，有遺憾，有感動，也有失落，然而貫穿始終的，是淘書的至樂。

寄情于書店，流連忘返，歸根結底還是由于對書的摯愛。正如作者所言：“書之于讀書人，是精神的皈依，是無私的摯友，是永恒的戀人。”正因為此，在《淘書·品書》中，作者除了引領讀者在世界各地的大小書店完成了一次巡禮之外，同時也鋪展開了一幅中外文化典籍的瑰麗圖景。從《古逸叢書》到《春秋公羊傳》，從《漢熹平石經(jīng)碑錄》到《楊守敬集》，在這幅文化典籍的圖景中，我們不僅能夠看到每一次作者在書海中逡巡的執(zhí)著和如獲至寶般的狂喜，更能透視出這一部部典籍背后清晰的文化脈絡和厚重的歷史傳承。

淘書、品書之間，寄放著作者的摯愛，更傳達出他從中獲得的深刻感悟：“書之顯晦，實難預料。一時之風行，難保流傳之久遠。而恒久不變的價值，惟在那字里行間積淀了多少真知灼見。由此觀之，時間才是判定書之生命力的永恒標尺……”書、書店，注定要在與人發(fā)生關系之后，才能彰顯其內(nèi)在價值。在《淘書·品書》中，人，得到了最大程度的凸顯和尊重。

因書識人。從天祥舊書店那個對年輕讀書人厚愛有加的王姐，到中華文化情結深厚的倫敦光華書店創(chuàng)辦人鄧家祥；從香港第一號“書癡”林冠中對淘書的癡迷和全情投入的激情，到旺角梅馨書屋老板鄭文廣因愛書成癖，竟開家書店以書會友。這些栩栩如生的人物，成為了作者多年淘書生涯中最鮮活生動的記憶。

書中見人。在《來燕榭集外文鈔》中，作者以親身經(jīng)歷披露了黃裳與周劭兩位老人數(shù)十年間“如捉迷藏似的遇合”；《我的七十年》介紹了個人命運轉(zhuǎn)合與國家政治風云波詭云譎同步的老藝術家王煒；由馬援到范蠡，從華盛頓到米開朗基羅，由書及人，借書喻理：“文人的筆，寫下的都是白紙黑字，那是涂抹不掉的歷史”。

以書懷人。在《蕓齋的來信》中，作者以深沉的情感和克制的筆觸，寫出了對于孫犁老人的崇敬和感念之情。在《給唐弢寫了首“情詩”》中，他又幽默風趣地講出了一段“吾道不孤”的文人佳話：“把心愛的書比喻成心愛的女人，并不是我的發(fā)明，這是普天下愛書人的‘煙霞痼疾’?！痹凇蛾愖娣业摹凹冋婺甏薄分校梢钥吹揭粋€“心靈純凈似孩童”“坐在蹺蹺板上想入非非”的女作家。