“文革”中全國武斗肇始內(nèi)幕

“文化大革命”開始后，群眾組成的戰(zhàn)斗組織在批斗所謂“走資派”、“黑幫”的時候，“溫良恭儉讓”被一掃而光，對人的凌辱和對人身的侵犯屢見不鮮。惟恐天下不亂的林彪、江青一伙“樂觀其成”，不時發(fā)表些極具煽動性的講話。林彪散布謬論：“好人打好人是誤會，好人打壞人是活該，壞人打好人是鍛煉，壞人打壞人是以毒攻毒?！苯嗑吞岢隽恕拔墓ノ湫l(wèi)”的口號。江青在1966年7月28日的一次會議上就說過：“我們不提倡打人，但打人也沒有什么了不起嘛！”“好人打壞人，活該；壞人打好人，好人光榮；好人打好人，誤會，不打不相識。”照江青的說法，似乎不打人都不行了。

8月27日起，紅衛(wèi)兵在北京大興縣公安局的配合下，對“四類分子”大開殺戒。到9月1日，這個縣13個公社、48個大隊，被殺害的“四類分子”及其家屬有325人，被滿門抄斬的有22戶，其中年齡最大者80歲，最小者出生只有38天。據(jù)不完全統(tǒng)計，僅北京，在破四舊中，死在紅衛(wèi)兵手下者有1000多人。

鑒于全國都有武斗的趨勢，1966年8月31日，毛澤東便針對各種流血事件指出：“要文斗，不要武斗?！币恢芤院蟮?月5日，《人民日報》發(fā)表社論《用文斗，不用武斗》，宣傳貫徹毛澤東的指示。但是，與全國上下流傳的“干革命不是請客吃飯”，“而是一個階級推翻另一個階級的暴烈的行動”的歌聲和吼聲相比，它還是太綿軟了，說服力被沖擊得一無所有。

1967年7月22日，江青接見河南“二七公社”的代表時說：“當(dāng)挑起武斗的這一小撮人在達(dá)成協(xié)議以后他們的武器還沒有收回的話，你們自衛(wèi)的武器不能放下！我記得好象就是河南的一個革命組織提出這樣的口號，叫做‘文攻武衛(wèi)’。這個口號是對的！……放下武器，這是不對的，這是要吃虧的，革命小將要吃虧的?！薄澳銈儾灰煺鏍€漫，放下武器，我支持這一點?！钡诙?，“文攻武衛(wèi)”的口號在上?！段膮R報》上公開發(fā)表，這篇署名陳鋒的文章題目赫然就叫“文攻武衛(wèi)”。

武斗成了“武衛(wèi)”，而這種武衛(wèi)又是為了貫徹“用文斗，不用武斗”。除了傻瓜之外誰都明白，在“文攻武衛(wèi)”的口號下，武斗已不再有任何不合理的成分：“敵人”不放下武器，我們只有武衛(wèi)。

同年9月5日，江青在接見安徽代表時又大講“文攻武衛(wèi)”。更為嚴(yán)重的是中央辦公廳于9月9日發(fā)出通知，號召學(xué)習(xí)江青的“九·五講話”。于是各地紛紛成立五花八門的所謂“文攻武衛(wèi)”組織。這些組織以“文攻武衛(wèi)”為指示和口號，大肆進(jìn)行派系武斗和打砸搶活動，有的地方甚至出現(xiàn)破壞交通設(shè)施，搶奪部隊武器裝備的惡性事件，全國陷入了更大的混亂之中。

綜合摘自《口號與中國》、《同舟共進(jìn)》等