眾所周知,德育與一般性的知識傳授、教學(xué)技巧不同,它是心靈的塑造、品格的培育、行為的養(yǎng)成,所以我們不能把德育封閉孤立起來,也不能把德育政治化和口號化,而應(yīng)該從抽象化、空洞化的說教中走出來,用愛關(guān)注、指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生的現(xiàn)實生活,讓德育根植于火熱的充滿感情的現(xiàn)實生活中,充分釋放學(xué)生的生命潛能,激活學(xué)生創(chuàng)新精神。無論在多年的班主任工作中還是近年從事的德育工作中,我始終貫徹把德育融于真實生活中,在生活中進行有效德育。
1.在生活中尋找德育內(nèi)容。學(xué)生品德的形成源于他們對生活的體驗,認(rèn)識和感悟。只有源于學(xué)生現(xiàn)實生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心深處的而非表面的道德情感,真實的而非虛假的道德體驗和道德認(rèn)識。因此,在我們創(chuàng)造性地使用教材的同時,從學(xué)生的現(xiàn)實生活中尋找富有教育意義的內(nèi)容,將教材與學(xué)生現(xiàn)實生活中鮮活的材料有機地結(jié)合起來, 開發(fā)生活中潛在的德育內(nèi)容,用經(jīng)驗彌補理論的缺陷,淡化理論世界與生活世界的界限,拉近教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活的距離,使教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生生活,易于學(xué)生接受。在愛國教育中,我們讓學(xué)生收集中國近幾年航天事業(yè)的發(fā)展資料、用畫筆繪畫出中國航天事業(yè)的發(fā)展、用廢棄的塑料罐組合成中國航天飛機等;在尊老愛幼教育中,我們展現(xiàn)給學(xué)生的是我國端午、重陽、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的由來和意義,用古人的例子來熏陶學(xué)生,讓學(xué)生在這種氛圍中感受傳統(tǒng)美德的魅力;在保護環(huán)境專題中,我們讓學(xué)生就身邊河流、湖泊、空氣等做統(tǒng)計調(diào)查,然后小組設(shè)計環(huán)保方案。我們生活中有很多素材都是我們進行德育很好的材料,有效地利用,必定促進學(xué)生道德的發(fā)展。
2.在生活中尋找德育方法。德育的過程其實是通過教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的雙向活動過程,在這雙向活動過程中,學(xué)生的“學(xué)”是主體。 因此,我們要以新課程理念為指導(dǎo),確立學(xué)生中心意識,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,在課堂教學(xué)方法上大膽創(chuàng)新,選擇最佳的教學(xué)方法。在多年的德育教學(xué)中,我不斷努力嘗試創(chuàng)設(shè)各種德育情境,采取學(xué)生喜聞樂見、生動活潑的教學(xué)方法,如主題班會、課堂辯論、小組討論、小品表演、演講比賽、游戲娛樂、模擬操作、動手制作等形式,引導(dǎo)學(xué)生走上講臺,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),并嘗試自己解決生活中的問題,在達到自我教育的目的的同時,提高道德認(rèn)識,升華道德情感,并獲得全面發(fā)展。
3.我們都知道只有在游泳中才會學(xué)會游泳,只有通過實際的富有道德意義的生活體驗才能使道德品質(zhì)得以提升。如何過一種有道德的生活,這也是德育的終極目標(biāo)。德育必須讓學(xué)生走進生活。在教學(xué)中,要交給兒童通向生活的鑰匙,要使他們成為生活的主人,去體驗生活,感悟生活,鼓勵學(xué)生在實踐中體驗,在體驗中成長。所以在平時的德育教學(xué)中,我們非常注重組織和參與各種社會活動。我們組織學(xué)生到社區(qū)、到街道宣傳環(huán)保知識;組織學(xué)生到敬老院、到孤寡老人家?guī)椭驋咝l(wèi)生;我們團支部長期和志愿者協(xié)會合作,參與“與民工子弟結(jié)對”活動、參與為農(nóng)民工回家過新年中轉(zhuǎn)站送溫暖活動等;團支部領(lǐng)導(dǎo)的“愛心小分隊”長期到“愛心小屋”,幫助民工子弟輔導(dǎo)功課等。俗話說得好:“無限風(fēng)光在險峰”,而這風(fēng)光的親眼目睹是要通過登山的努力得來的,忽視了登山的過程,沒有了登山的艱辛,這風(fēng)光也顯平常。讓德育主體走向生活就是要讓學(xué)生在生活中體驗,這個過程就是育人的過程。教育學(xué)生熱愛生活,學(xué)會生活,認(rèn)識社會的過程,也就是啟發(fā)學(xué)生道德自覺的過程。
德育的產(chǎn)生源于社會生活的需要,德育的實施離不開生活。只有當(dāng)我們樹立起生活德育的信念,讓德育走向生活,德育才真正能有實效。