對(duì)中小學(xué)書(shū)法教學(xué)本原問(wèn)題的思考

我不斷反思當(dāng)前書(shū)法教學(xué)中本原問(wèn)題———為何教、為誰(shuí)教、教什么、怎么教，并對(duì)這些問(wèn)題有了一些想法，遂記此小文，以期與同道同參共勉。

一、書(shū)法教學(xué)為何教

即書(shū)法教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是什么，這體現(xiàn)的是書(shū)法教育的價(jià)值觀。《意見(jiàn)》中明確指出：書(shū)法是中華民族的文化瑰寶，是人類(lèi)文明的寶貴財(cái)富，是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容。

通過(guò)書(shū)法教育對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行書(shū)寫(xiě)基本技能的培養(yǎng)和書(shū)法藝術(shù)欣賞能力提高，是傳承中華民族優(yōu)秀文化、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷的重要途徑，是提高學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)能力、培養(yǎng)審美情趣、提高文化修養(yǎng)、促進(jìn)全面發(fā)展的重要舉措。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展以及電腦、手機(jī)的普及，人們的交流方式以及學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了極大的變化，中小學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)能力有所削弱。為繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，提高國(guó)民素質(zhì)，有必要在中小學(xué)加強(qiáng)書(shū)法教育。

二、書(shū)法教學(xué)為誰(shuí)教

即書(shū)法教學(xué)的主體是什么，這體現(xiàn)的是書(shū)法教育的師生觀。葉圣陶說(shuō)：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！碧K霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，在人的心里，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。中小學(xué)生首先是個(gè)人，所以書(shū)法教育面對(duì)的是使學(xué)生成為人的教育。其教學(xué)必須遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。有些學(xué)校、教師急功近利，為了追求獲獎(jiǎng)、追求加分，讓學(xué)生幾年如一日只練習(xí)一幅作品來(lái)參加各種比賽和展覽，而書(shū)法的其他必備知識(shí)幾乎一無(wú)所知。

三、書(shū)法教學(xué)教什么

即書(shū)法教學(xué)的內(nèi)容，這體現(xiàn)的是書(shū)法教育的課程觀。從2000年參加工作從事書(shū)法教學(xué)以來(lái)，特別是在教科所從事書(shū)法教育工作后，這個(gè)問(wèn)題就一直在讓我反思?！兑庖?jiàn)》中明確指出書(shū)法教學(xué)的內(nèi)容，諸如“雙姿”的培訓(xùn)、書(shū)寫(xiě)能力的培養(yǎng)、書(shū)法章法的學(xué)習(xí)等。通過(guò)近期到不同學(xué)校的視導(dǎo)、聽(tīng)課，逐漸讓我明晰了書(shū)法教學(xué)應(yīng)教給學(xué)生的知識(shí)是什么，那就是教給學(xué)生共性知識(shí)。有了共性的知識(shí)，然后他們才會(huì)有個(gè)性的發(fā)揮。所謂共性知識(shí)即是基礎(chǔ)性、規(guī)律性知識(shí)。其包括多個(gè)方面：一是好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，二是學(xué)習(xí)書(shū)法的規(guī)律和方法，三是選擇正統(tǒng)。什么是正統(tǒng)，正統(tǒng)就是歷千百年來(lái)公認(rèn)的基礎(chǔ)性書(shū)體書(shū)家作品?？瑫?shū)就是唐楷，草書(shū)應(yīng)是張旭、懷素、《千字文》，隸書(shū)是《曹全碑》等等。這里包含有大量的書(shū)法基本元素，如完備的楷法、規(guī)范的草法、準(zhǔn)確的隸法。只有將這些基礎(chǔ)性知識(shí)掌握好，才能深入書(shū)法學(xué)習(xí)，也才會(huì)有蛻變、有個(gè)性的張揚(yáng)。四是培養(yǎng)學(xué)生共性的書(shū)法學(xué)習(xí)觀念。

四、書(shū)法教學(xué)怎么教

這是書(shū)法教學(xué)的方法問(wèn)題，即是書(shū)法教育的教學(xué)觀。陶行知說(shuō)，教學(xué)就是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的書(shū)法學(xué)習(xí)是師徒授受制，即是一個(gè)教師教授一個(gè)或者幾個(gè)徒弟，手把手地灌輸式；而班級(jí)授課制的建立，改變了傳統(tǒng)書(shū)法教學(xué)模式，是教師同時(shí)要面對(duì)幾十甚至上百人的教學(xué)。這就要求我們轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，采用更為有效的教學(xué)方法。而鑒于書(shū)法學(xué)科自身的特點(diǎn)，書(shū)法教學(xué)又不能脫離傳統(tǒng)的一些教授方法。諸如博聞強(qiáng)記、教師示范，甚至到描紅、摹寫(xiě)、背臨、意臨等傳統(tǒng)方法的運(yùn)用一個(gè)也不能割舍。除此，為適應(yīng)大班的教學(xué)，可以采用新課程理念的教學(xué)方法，如啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式和小組學(xué)習(xí)等，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。將傳統(tǒng)方法和課改經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，能收到事半功倍的效果。教師如能采用“灌輸講授→啟發(fā)講授→引導(dǎo)探究→獨(dú)立發(fā)現(xiàn)”的教學(xué)方式，循序漸進(jìn)地提升教學(xué)的有效性，通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)、反思學(xué)習(xí)、觀察學(xué)習(xí)……這些教法和學(xué)法的實(shí)踐和運(yùn)用，探索一條書(shū)法教學(xué)的新模式，將具有積極意義。

五、書(shū)法師資隊(duì)伍建設(shè)和教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)

我們對(duì)綦江全縣113所學(xué)校的書(shū)法教學(xué)問(wèn)卷進(jìn)行抽樣分析，其中就困擾學(xué)校書(shū)法教育發(fā)展的問(wèn)題進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，排在首位的是書(shū)法師資?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》和《意見(jiàn)》都明確提出了教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的重要性。而現(xiàn)狀是：書(shū)法師資良莠不齊，部分學(xué)校讓沒(méi)有書(shū)法基礎(chǔ)的教師從事書(shū)法教學(xué)工作，有些學(xué)校由于沒(méi)有書(shū)法教師無(wú)法開(kāi)課。究其原因有以下幾點(diǎn)：一是書(shū)法學(xué)科沒(méi)有納入國(guó)家的課程設(shè)置，二是沒(méi)有專(zhuān)職書(shū)法教師編制，三是學(xué)校、教師對(duì)書(shū)法教育的重要性以及對(duì)書(shū)法教育的育人功能認(rèn)識(shí)不夠。

教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)對(duì)教師自身水平的提升尤為關(guān)鍵。首先，書(shū)法教師要熱愛(ài)本職工作，熱愛(ài)書(shū)法和書(shū)法教育，愿意以此為終身事業(yè)來(lái)奮斗，否則就會(huì)曇花一現(xiàn)。其次要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，包括書(shū)法和書(shū)法教育理論、書(shū)寫(xiě)技能、教學(xué)方法的學(xué)習(xí)。再次是書(shū)法教師的學(xué)習(xí)精神和自學(xué)能力，這一點(diǎn)尤為重要。書(shū)法教師要抱定書(shū)法學(xué)習(xí)的堅(jiān)強(qiáng)信念，沉心靜氣，經(jīng)得住寂寞和誘惑，耐得住清貧，積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)，使自己書(shū)藝不斷精進(jìn)；同時(shí)注重交流和溝通，不斷“走出去”、“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，提升自身專(zhuān)業(yè)水平。

書(shū)法教育教學(xué)工作，是繼承傳統(tǒng)文化的有力載體，也是書(shū)法育人功能的實(shí)施平臺(tái)。國(guó)家高度重視此項(xiàng)工作的開(kāi)展，書(shū)法教育正在蓬勃興起，書(shū)法這一古老而又年輕的學(xué)科正在崛起和壯大。但繁華背后，我們更應(yīng)理性分析和總結(jié)。書(shū)法教育關(guān)鍵看書(shū)法教學(xué)課堂，所以更應(yīng)該對(duì)書(shū)法教學(xué)的本原問(wèn)題進(jìn)行有益反思反省，找準(zhǔn)弱點(diǎn)，匡正扶傾，讓當(dāng)前書(shū)法教育真正體現(xiàn)出很好的功能和社會(huì)價(jià)值。這樣才無(wú)愧于古人和時(shí)代賦予我們的光榮責(zé)任和義務(wù)。