淺談?wù)Z文教學(xué)中創(chuàng)造力的培養(yǎng)

摘 要：培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才是社會(huì)發(fā)展的真實(shí)需要，而在語(yǔ)文教學(xué)中，更應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力放在重要位置。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造力；民主；良好習(xí)慣

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)尤其要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)想象力，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能?！惫沤裰型獾慕逃蠹乙灿写讼嚓P(guān)觀點(diǎn)。陶行知曾說(shuō)：“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)?！边@就要求教師解放學(xué)生的自由，讓他們做有意思的活動(dòng)，開(kāi)展他們的天才創(chuàng)造力。那么怎樣才能更好地把創(chuàng)造力滲透到語(yǔ)文教學(xué)中呢？在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)中，我有這樣幾點(diǎn)體會(huì)：

一、興趣是培養(yǎng)創(chuàng)造力最好的老師

興趣產(chǎn)生熱愛(ài)，熱愛(ài)創(chuàng)造奇跡。學(xué)習(xí)也是如此，興趣對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)起著駕馭作用。如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢？教師在教學(xué)中應(yīng)該變換教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容和形式，避免單調(diào)地較長(zhǎng)時(shí)間地從事一項(xiàng)活動(dòng)。教師可以展開(kāi)形式多樣的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)有樂(lè)趣，從而激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)歷史劇《雷電頌》時(shí)，以表演的形式來(lái)讓學(xué)生理解、揣摩屈原深切的愛(ài)國(guó)愛(ài)民思想和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神，領(lǐng)會(huì)文章語(yǔ)言的技巧與犀利。這種形式的改變，激發(fā)了學(xué)生的表演興趣，他們不僅深入課文，而且查找相關(guān)資料，在表演過(guò)程中，對(duì)主要人物——屈原融入自己的理解再加以創(chuàng)新，最終達(dá)到了意想不到的效果。在學(xué)習(xí)詩(shī)歌單元時(shí)，組織詩(shī)歌朗誦比賽，這種活動(dòng)調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的表現(xiàn)欲望，他們?cè)谡n外再一次地理解體會(huì)詩(shī)歌的意境和情感，積極背誦，自己尋找適合的配樂(lè)，甚至有些同學(xué)拿來(lái)了自己家的古箏，愿意為同學(xué)朗誦時(shí)伴奏，活動(dòng)場(chǎng)面既熱烈又有詩(shī)意，并且融入一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)代元素加以創(chuàng)新，真正使學(xué)生感受到了詩(shī)歌的魅力。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，讓教學(xué)充滿樂(lè)趣，讓學(xué)生在歡樂(lè)中游弋，用興趣來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，可以在教學(xué)中達(dá)到事半功倍的效果。

二、創(chuàng)造力需要民主

我國(guó)創(chuàng)造教育的開(kāi)拓者和奠基人陶行知先生說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主?！币虼?，教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立民主平等的思想，用豁達(dá)的心胸、真誠(chéng)的態(tài)度、熾熱的情感平等地與學(xué)生溝通、交流。

1.為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松、自由、暢所欲言的氣氛

研究表明：學(xué)生接受、理解和掌握知識(shí)的深度和廣度，很大程度上取決于他們的心理狀態(tài)和情緒特征。如果在課堂上，師生關(guān)系和諧、融洽，課堂氣氛輕松、自由，那么，學(xué)生不僅會(huì)感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，而且會(huì)愉悅地思考，由此可以看出營(yíng)造課堂氣氛是多么的重要。

2.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、善思、多問(wèn)的個(gè)性

語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師是引領(lǐng)者，學(xué)生是主體者，所有的教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)該是師生共同配合，有默契地完成，尤其是學(xué)生的積極參與，就體現(xiàn)了課堂教學(xué)的民主性，例如：初三，在學(xué)習(xí)議論文單元時(shí)，有學(xué)生提議在班內(nèi)組織一次辯論比賽，我覺(jué)得學(xué)生的提議特別好，就積極支持，給他們充分的自由和民主，由學(xué)生自己組織展開(kāi)了一場(chǎng)辯論賽，學(xué)生的參與度很高，這次活動(dòng)給學(xué)生留下了深刻的印象。古人曾說(shuō)：“學(xué)貴有疑?！庇纱私處熞矐?yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，給他們暢所欲言的機(jī)會(huì)，在此過(guò)程中，教師加以正確引導(dǎo)即可。新課標(biāo)下的語(yǔ)文教材設(shè)計(jì)了很多題目，都留有學(xué)生自由發(fā)揮的余地，目的便是激發(fā)學(xué)生的探究能力以及想象力和創(chuàng)造潛能。

3.教師要學(xué)會(huì)寬容、接納每一位學(xué)生

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育是人與人心靈的最微妙的相互接觸?！苯處煹膼?ài)心是教育的前提和基礎(chǔ)。因?yàn)橛辛藧?ài)心，教師才會(huì)懂得如何寬容學(xué)生，才能走進(jìn)學(xué)生，成為他們信任的人，成為他們可以推心置腹的朋友，因此，寬容是教師打開(kāi)學(xué)生內(nèi)心世界的鑰匙。

三、創(chuàng)造力需要良好習(xí)慣

良好習(xí)慣與創(chuàng)造力的發(fā)展有著必然聯(lián)系，教師要著力培養(yǎng)學(xué)生良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，有了好的習(xí)慣會(huì)促使學(xué)生經(jīng)常地去發(fā)現(xiàn)和思考一些問(wèn)題，學(xué)生的大腦就會(huì)越用越活、越用越靈。

1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維習(xí)慣

教師在教學(xué)中必須注意開(kāi)發(fā)智力，采用多種教學(xué)手段積極改進(jìn)教學(xué)方法，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維習(xí)慣，達(dá)到良好的教學(xué)效果。例如：圍繞作文《由冰雪融化想到的》，我們可以進(jìn)行多角度的思考，其過(guò)程如下：從雪的自然形態(tài)美→雪的變化→展開(kāi)聯(lián)想。聯(lián)想一：潔白無(wú)瑕，晶瑩可愛(ài)，象征美好，瑞雪兆豐年。聯(lián)想二：白雪茫茫，冷酷無(wú)情，掩蓋了世間的丑惡。太陽(yáng)出來(lái)無(wú)法生存，象征丑惡。聯(lián)想三：冰雪消融，變成霧，升騰為彩虹，聯(lián)想到人的變化，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，或變成水，流入陰溝，想到人的墮落。這樣引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考問(wèn)題，增加了思維的多維性，減少了思維的單向性，發(fā)展了思維的流暢性，通過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練，必能提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維習(xí)慣。

2.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造的韌性

求學(xué)之路坎坷崎嶇，而創(chuàng)造之路更是山路多彎。這便需要學(xué)生有韌性，始終不懈的堅(jiān)持下去，方可達(dá)到“柳暗花明又一村”的境界。語(yǔ)文教學(xué)有著培養(yǎng)韌性的最佳素材。為了報(bào)國(guó)龔自珍甘愿“化作春泥更護(hù)花”，矢志不渝；《再塑生命》中的海倫·凱勒盡管是聾啞人，但就憑著韌性學(xué)會(huì)了讀書(shū)、寫(xiě)字，并最終成為著名的作家；為了獲取知識(shí)，宋濂迎難而上，具有“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的堅(jiān)韌。教師講解文章的同時(shí)，更應(yīng)關(guān)注文章情感態(tài)度價(jià)值觀這一重要的教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)模范人物身上所體現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)，鼓勵(lì)學(xué)生將模范人物的堅(jiān)韌精神移植到自己身上，克服脆弱，勇敢地迎戰(zhàn)挫折，拼搏進(jìn)取。只有具有良好的創(chuàng)造韌性，我們創(chuàng)造能力的提高才有了可能。

總之，教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。教師最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生，說(shuō)得準(zhǔn)確些，教師創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造教師，教師學(xué)生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。平凡無(wú)過(guò)于一張白紙，八大山人揮毫畫(huà)他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無(wú)過(guò)于一塊石頭，到了米開(kāi)朗琪羅手里可以成為不朽的塑像。可見(jiàn)，師生要共同在這平凡普通的教學(xué)生活中，用自己的熱情與創(chuàng)造力去譜寫(xiě)不平凡的篇章，所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧！

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