摘 要:高等職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)要形成一種幼師語(yǔ)文教學(xué)觀。教學(xué)實(shí)施的前提,是傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,教學(xué)實(shí)施過(guò)程的核心,是建立語(yǔ)文教學(xué)改革研究體系,主要包括三大系列:課堂教學(xué)改革系列,實(shí)踐訓(xùn)練系列和考核測(cè)評(píng)系列。
關(guān)鍵詞:幼兒師專(zhuān) 學(xué)生 語(yǔ)文素養(yǎng) 探索
中圖分類(lèi)號(hào):G652 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2014)01(a)-0131-02
高等職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)大學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)如何適應(yīng)當(dāng)前高專(zhuān)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)新形勢(shì),筆者在不多的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行過(guò)一些嘗試和思考,并逐步構(gòu)建高等職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文素養(yǎng)的框架,以供探討。
這個(gè)框架既要尊重現(xiàn)行語(yǔ)文通用教材,又要體現(xiàn)幼師專(zhuān)業(yè)的個(gè)性。教學(xué)實(shí)施的前提,是傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,教學(xué)實(shí)施過(guò)程的核心,是建立語(yǔ)文教學(xué)改革研究體系,主要包括三大系列:課堂教學(xué)改革系列,實(shí)踐訓(xùn)練系列和考核測(cè)評(píng)系列。
高等職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“幼師學(xué)生”)語(yǔ)文教學(xué)的第一步,應(yīng)當(dāng)從觀念意識(shí)入手,將語(yǔ)文教學(xué)融于師生的專(zhuān)業(yè)意識(shí),時(shí)代意識(shí)和“鄉(xiāng)土”意識(shí)之中,使師生在增強(qiáng)這三種意識(shí)的同時(shí),觀念得到轉(zhuǎn)變,形成一種幼師語(yǔ)文教學(xué)觀。
增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)意識(shí),明確語(yǔ)文是幼師的“基礎(chǔ)課”,明確語(yǔ)文學(xué)科與幼兒教育的關(guān)系,認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科作為幼師課程的一個(gè)組成部分,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮語(yǔ)文的工具性,促進(jìn)其專(zhuān)業(yè)的健康發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)要有培養(yǎng)學(xué)生審美悟性的觀念。教育部教師[2012]1號(hào)文件《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》對(duì)“通識(shí)性知識(shí)”要求幼師學(xué)生“具有一定的自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí);了解中國(guó)教育基本情況;掌握幼兒園各領(lǐng)域教育的特點(diǎn)與基本知識(shí);具有相應(yīng)的藝術(shù)欣賞與表現(xiàn)知識(shí);具有一定的現(xiàn)代信息技術(shù)知識(shí)”。作為通識(shí)性基礎(chǔ)學(xué)科之一,大學(xué)語(yǔ)文是高職高專(zhuān)院校大學(xué)生必修的一門(mén)基礎(chǔ)課,它是提高民族文化素質(zhì),培養(yǎng)人文精神,進(jìn)行文理滲透,引導(dǎo)文化與科技交融的基礎(chǔ)課程。通過(guò)閱讀、思考、討論、辨析,引導(dǎo)和潛移默化地感染學(xué)生,培育他們的人文精神,加強(qiáng)他們的綜合素質(zhì),進(jìn)一步提高他們對(duì)國(guó)語(yǔ)較高水準(zhǔn)的理解與表達(dá)能力。結(jié)合幼兒師專(zhuān)的專(zhuān)業(yè)特性,從美學(xué)的角度說(shuō),幼師學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。
增強(qiáng)時(shí)代意識(shí),明確社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文的要求和需要。從適應(yīng)當(dāng)前需要來(lái)說(shuō),改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展對(duì)信息交流和知識(shí)傳播的需求越來(lái)越高,語(yǔ)言文字是傳播知識(shí)和信息的最重要的載體。作為幼兒教師,更應(yīng)該掌握相當(dāng)程度的語(yǔ)言文字功夫,才能適應(yīng)時(shí)代的需求。從適應(yīng)未來(lái)需要來(lái)說(shuō),隨著高科技的發(fā)展,現(xiàn)代化教育技術(shù)將對(duì)語(yǔ)言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化提出更高要求,未來(lái)教師應(yīng)具有超前意識(shí),掌握規(guī)范的語(yǔ)言文字知識(shí),為適應(yīng)未來(lái)的需要而儲(chǔ)備必要的知識(shí)和技能。
樹(shù)立鄉(xiāng)土意識(shí),明確語(yǔ)文對(duì)幫助發(fā)掘和整理家鄉(xiāng)古老的文化的作用。每個(gè)地方都有自己古老的文化藝體形式,發(fā)掘這些藝術(shù)形式需要扎實(shí)的語(yǔ)文基本功。
幼師語(yǔ)文素養(yǎng)教學(xué)的核心內(nèi)容,是建立語(yǔ)文教學(xué)改革研究體系,包括教學(xué)、訓(xùn)練、測(cè)評(píng)三個(gè)方面。
1 課堂教學(xué)是幼師語(yǔ)文教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)
在教學(xué)實(shí)踐中,如何運(yùn)用科學(xué)的原則和方法處理好教學(xué)過(guò)程中的各種矛盾和關(guān)系,如何提高教學(xué)效率,具體來(lái)說(shuō)就是教什么,誰(shuí)來(lái)教和如何教等問(wèn)題。
解決“教什么”的問(wèn)題,應(yīng)打破通用的教材結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在語(yǔ)言學(xué)、數(shù)學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)欣賞、文藝創(chuàng)作等相關(guān)學(xué)科理論指導(dǎo)下,以培養(yǎng)幼師學(xué)生的現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)、應(yīng)用寫(xiě)作、閱讀理解、創(chuàng)作編導(dǎo)等基本技能為目的,構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容系列。
“誰(shuí)來(lái)教”的問(wèn)題即師資問(wèn)題。本課程對(duì)任課教師的素質(zhì)要求最好是專(zhuān)業(yè)知識(shí)廣、專(zhuān)業(yè)能力強(qiáng),有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人?!叭绾谓獭钡膯?wèn)題,是幼師語(yǔ)文課堂教學(xué)核心問(wèn)題,其實(shí)質(zhì)是確定教學(xué)原則,教學(xué)方法,處理好教學(xué)過(guò)程中的各種關(guān)系。幼師作為高職高專(zhuān)的一種人文特征突出的專(zhuān)業(yè),實(shí)際上形成了一個(gè)統(tǒng)一與差異并存的辯證的矛盾體。它表現(xiàn)出較為鮮明的層次性特征。針對(duì)層次性特征,幼師語(yǔ)文的教學(xué)原則應(yīng)為“區(qū)別性原則”。
區(qū)別性原則體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容中有兩層含義:宏觀上就是幼師語(yǔ)文教學(xué)與其他專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文教學(xué)的區(qū)別。教師應(yīng)依據(jù)通用教材有所取舍和擴(kuò)展。微觀上就是幼師本身帶來(lái)的教學(xué)區(qū)別。兩者都要求教師處理好各部分教學(xué)內(nèi)容間的關(guān)系。處理這種關(guān)系,教師一方面要參照高職高專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)的要求安排課程內(nèi)容,進(jìn)行教學(xué),同時(shí),還要針對(duì)地方特點(diǎn)有計(jì)劃地在課程內(nèi)容中補(bǔ)充地方特色的內(nèi)容。
遵循“區(qū)別性原則”,教師應(yīng)改革課堂教學(xué)。首先是正確處理好教師、學(xué)生、教材三者之間的關(guān)系;以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以理論知識(shí)為主線。將傳統(tǒng)的教學(xué)模式中教師讀、講單向輸入的方式,改革為師生聽(tīng)(聽(tīng)規(guī)范語(yǔ)音、聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)、兒童故事等)、說(shuō)(說(shuō)仿唱主角、說(shuō)意境、說(shuō)故事訓(xùn)練方法、說(shuō)樂(lè)器結(jié)構(gòu)、說(shuō)繪畫(huà)技法)、讀(讀術(shù)語(yǔ)、讀詩(shī)詞、讀地方童謠、讀臺(tái)詞)、寫(xiě)(寫(xiě)體會(huì)、寫(xiě)應(yīng)用文、寫(xiě)歌謠、寫(xiě)小劇、與短評(píng))等雙向交流,使學(xué)生由被動(dòng)的旁觀角色轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的參與角色。其次要把握好課堂教學(xué)重心,正確處理精讀、略讀和自讀的關(guān)系,適當(dāng)運(yùn)用單元教學(xué)法,培養(yǎng)自學(xué)遷移,增加信息量。再次要學(xué)會(huì)確定、把握和運(yùn)用科學(xué)化的教學(xué)手段,如語(yǔ)言手段、側(cè)重于講解和朗讀,做到聲情并茂,移情動(dòng)容;情景手段,利用現(xiàn)場(chǎng)身臨其境,根據(jù)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境,使其目見(jiàn)耳聞,有似當(dāng)時(shí);音像手段,通過(guò)聲像發(fā)揮視聽(tīng)感官功能,留下直覺(jué)印象。多媒體手段,重視現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用,加大信息量;自學(xué)手段,教會(huì)學(xué)生自學(xué),然后教師根據(jù)幼師專(zhuān)業(yè)的特性,擬出與專(zhuān)業(yè)有關(guān)的閱讀參考書(shū)目,進(jìn)行自學(xué)。
2 以“分層式訓(xùn)練”為主線的實(shí)踐系列,是幼師語(yǔ)文課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸,也是保證課堂教學(xué)效果的必要環(huán)節(jié)
因此有必要對(duì)實(shí)踐科學(xué)性、計(jì)劃性、系統(tǒng)性進(jìn)行探討,必須解決以下問(wèn)題。
第二課堂(實(shí)踐訓(xùn)練)與第一課堂的關(guān)系。第一課堂是第二課堂的基礎(chǔ),第二課堂是第一課堂的延續(xù)和擴(kuò)展。語(yǔ)言文字的教學(xué)不僅僅指課堂教學(xué)活動(dòng),它是一個(gè)多層次的綜合過(guò)程,對(duì)于幼師專(zhuān)業(yè)而言,這種多層次還包括特定的語(yǔ)文要素,不僅有第一課堂的鮮明特征,也同樣體現(xiàn)在第二課堂之中。應(yīng)遵循科學(xué)的訓(xùn)練原則,即由易而到難,由低到高,由分析到綜合,由個(gè)體到集體,循序漸進(jìn)。在訓(xùn)練方法上變“隨意性訓(xùn)練”為“計(jì)劃指導(dǎo)性訓(xùn)練”。教師根據(jù)測(cè)評(píng)內(nèi)容擬出訓(xùn)練計(jì)劃,緊扣課堂教學(xué)安排訓(xùn)練內(nèi)容和程序。
第二課堂訓(xùn)練與思維訓(xùn)練的關(guān)系。思維活動(dòng)與語(yǔ)言形影相隨,應(yīng)從訓(xùn)練的內(nèi)容和方式入手,同時(shí)注重提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、思維能力和心理素質(zhì),培養(yǎng)適應(yīng)各種語(yǔ)境的思維和表達(dá)習(xí)慣。具體構(gòu)想:一是訓(xùn)練內(nèi)容管而不死;學(xué)生根據(jù)教師擬定的訓(xùn)練計(jì)劃,自行選擇訓(xùn)練題材,自我組織,自我管理。鍛煉學(xué)生思維的開(kāi)闊性、靈活性。二是訓(xùn)練方式多而不亂,活而不散,由單項(xiàng)訓(xùn)練(簡(jiǎn)單應(yīng)用文體、童謠朗誦、人物動(dòng)物局部刻畫(huà))到綜合訓(xùn)練(如解說(shuō)、小劇表演、運(yùn)用描寫(xiě)、議論、抒情等多種表達(dá)方式作文);由個(gè)體訓(xùn)練(針對(duì)個(gè)性弱點(diǎn)進(jìn)行)到集體訓(xùn)練(針對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)組織);由有材料(書(shū)法作品、繪畫(huà)作品)的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練到無(wú)材料(自己創(chuàng)設(shè)意境)的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練;由模仿性模仿構(gòu)思(如“踏花歸來(lái)馬蹄香”“深山古寺”等)到創(chuàng)造性訓(xùn)練(意境構(gòu)思,說(shuō)唱表演等)。
教師在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)時(shí),除引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行豐富的聯(lián)想外,可培養(yǎng)學(xué)生的通感。打破學(xué)生的邏輯思維領(lǐng)域,五官各司其職互不交錯(cuò)常理,訓(xùn)練學(xué)生的五官功能由不能相互溝通、相互交錯(cuò),到能夠相互溝通、相互交錯(cuò),甚至相互取代的獨(dú)特感受。緊密與靈敏地將視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)和解觸覺(jué)聯(lián)系起來(lái),加入“視通萬(wàn)里,思接千載”的境界,從而呼出創(chuàng)作靈感。教師可找出一些古代詩(shī)歌史上成功地運(yùn)用“通感”寫(xiě)出的名篇佳句,如“紅杏技頭春意鬧”“促織聲尖尖如針”“不見(jiàn)年年遼海上,文章何處哭秋風(fēng)”等進(jìn)行分析,然后訓(xùn)練學(xué)生如何使聲音有形狀,花朵有聲音,泉水飄著香味,香味閃著色彩等。
3 以“年級(jí)目標(biāo)段”為主線的考核測(cè)評(píng)系列,是對(duì)課堂教學(xué)和課外訓(xùn)練效果的檢驗(yàn)
教師根據(jù)幼師語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn),制訂“年級(jí)目標(biāo)段”考核測(cè)評(píng)計(jì)劃。實(shí)施系列化、程序化的目標(biāo)測(cè)評(píng)。為宏觀調(diào)控教學(xué)、訓(xùn)練流程提決策依據(jù)。測(cè)評(píng)的內(nèi)容,包括現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí),閱讀和寫(xiě)作能力等。不僅要注意測(cè)評(píng)后期的成績(jī)量化,更重要提注重測(cè)評(píng)前期的準(zhǔn)備工作,即測(cè)試內(nèi)容的量化。參照專(zhuān)業(yè)因素采樣命題,合理地選配組合,以期逐步建立科學(xué)化、模式化、數(shù)量化的測(cè)試資料(試題)庫(kù)。教師對(duì)測(cè)試情況應(yīng)作詳細(xì)記載,既為測(cè)試結(jié)果的定量分析和定性描述提供了準(zhǔn)確而科學(xué)的依據(jù),而且測(cè)評(píng)的主要信息也可以及時(shí)反饋給學(xué)生,對(duì)其語(yǔ)文水平的提高起到反撥作用。
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