“玉林狗肉節(jié)”幾乎每年都會(huì)引起激烈的媒體爭議和網(wǎng)上的意見交鋒。近幾年來持續(xù)流行的“動(dòng)物權(quán)利”思潮和原有的一些地域文化傳統(tǒng)之間的沖突似乎有愈演愈烈的趨勢(shì)。一面是一些動(dòng)物保護(hù)主義者的強(qiáng)勢(shì)行為,一面是某些具有悠久傳統(tǒng)和歷史記憶的文化的頑強(qiáng)展現(xiàn)。兩者似乎難以調(diào)和和溝通,誰也不服氣不畏懼誰,時(shí)常演變?yōu)榧ち业拿堋?/p>
從現(xiàn)實(shí)的條件看,兩者都各有其理由和依據(jù)。一些“動(dòng)物權(quán)利”的倡導(dǎo)者認(rèn)為動(dòng)物具有高度的價(jià)值,尤其是狗和貓這一類和人類相處很久、在城市生活中扮演重要角色的動(dòng)物有絕對(duì)的價(jià)值,需要得到高度的保護(hù)和尊重。這些概念是經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展之后的西方帶來的“高概念”,在西方已經(jīng)得到了普及,并在廣泛的傳播中。這些價(jià)值觀在相當(dāng)多的中產(chǎn)群體和年輕人中得到傳播,發(fā)生了愈來愈大的影響。這些主張當(dāng)然有其自身的合理性,人們應(yīng)該對(duì)于他們的觀念有更多的了解。但現(xiàn)在的情況是,一些“動(dòng)物權(quán)利”的倡導(dǎo)者認(rèn)為這些價(jià)值觀已經(jīng)毋庸置疑地是社會(huì)的共識(shí),對(duì)于一些反對(duì)和中間的意見做出激烈的反應(yīng)。但實(shí)際上,在社會(huì)上這些概念還遠(yuǎn)未形成共識(shí)。人們對(duì)于保護(hù)瀕危動(dòng)物和生物的多樣性有高度的共識(shí)和一致的危機(jī)意識(shí),但對(duì)于“動(dòng)物權(quán)利”有不少人有另外的不同意見。一部分是對(duì)于傳統(tǒng)的風(fēng)俗和文化的留戀,有些是對(duì)于極端的“動(dòng)物權(quán)利”觀念的不以為然。如有些人指責(zé)動(dòng)物權(quán)利論虛偽,認(rèn)為牛、豬、羊這些動(dòng)物對(duì)人類的貢獻(xiàn)都很大,都可以稱為人類的朋友,但為什么主張動(dòng)物權(quán)利者對(duì)于它們卻缺少同情的理解,甚至還欣然食用它們。這些觀點(diǎn)當(dāng)然在動(dòng)物權(quán)利論者看來是不值一駁的,但對(duì)于尚未對(duì)此觀念有充分的認(rèn)知或并不認(rèn)同此類觀念的公眾來說則是相當(dāng)有力的。不少人認(rèn)為對(duì)于食用狗肉并無法律的規(guī)定和倫理的共識(shí),不同文化對(duì)于動(dòng)物的禁忌等等都很復(fù)雜,不能一刀切地強(qiáng)制他人接受自己的價(jià)值觀。因此,動(dòng)物權(quán)利論者可以提出自己的主張,但強(qiáng)制性地干預(yù)他人的生活則是過分之舉。
這兩種意見高度分歧,難以彌合。人們都承認(rèn)動(dòng)物是具有高度價(jià)值的,虐待動(dòng)物是不可接受的。但對(duì)于一些動(dòng)物能否作為食物則存在分歧。目前應(yīng)該承認(rèn)動(dòng)物權(quán)利論有其倫理和價(jià)值上的相當(dāng)?shù)暮侠硇?,值得社?huì)尊重,也會(huì)對(duì)于社會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)?shù)姆e極影響,在未來也可以期待其成為社會(huì)公認(rèn)的主流價(jià)值。但在目前情況下對(duì)于其他不同的意見和行為,采取于法無據(jù)的強(qiáng)制干涉或激烈行動(dòng),則未必適當(dāng)。
在當(dāng)前情況下,認(rèn)識(shí)到自己所持有的價(jià)值觀尚未成為社會(huì)的共識(shí),還存在分歧,價(jià)值觀問題也有更多的復(fù)雜的歷史和社會(huì)的限定,更多地讓人們理解動(dòng)物權(quán)利的意義和價(jià)值,理性溫和地宣傳自己的主張,避免對(duì)抗和沖突,逐步取得更多的社會(huì)認(rèn)同,對(duì)于動(dòng)物權(quán)利論會(huì)更加有益?,F(xiàn)實(shí)地看,雙方多溝通,多避免情緒化的沖突或矛盾,都客觀看到問題的復(fù)雜性和雙方分歧的現(xiàn)實(shí)性。動(dòng)物權(quán)利的支持者讓更多的人理解也還需要更多具體扎實(shí)的而非對(duì)抗性的努力。如果能夠在溝通和討論中厘清一些問題,更有利于未來新的共識(shí)的生成??吹絾栴}的復(fù)雜性,其實(shí)是邁向未來更為積極的趨向的第一步。