徐累
工作于中國(guó)藝術(shù)研究院;北京今日美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)。他是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的特殊類型,他以杰出的個(gè)人才華,將中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫融匯各種視覺文化的經(jīng)典元素,變?yōu)橐环N國(guó)際范圍認(rèn)同的當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境,這種以新觀念解釋傳統(tǒng)美學(xué)的做法,具有承前啟后的意義。他的繪畫有個(gè)人縝密的觀念和典雅的風(fēng)格,其紙本作品兼有精致和厚重的雙重表現(xiàn)力,創(chuàng)造性地融和了西方文藝復(fù)興的畫法,而又不失中國(guó)傳統(tǒng)法度,宋畫的端然、超現(xiàn)實(shí)主義的奇思、波斯風(fēng)格的綺麗、龐貝壁畫的冷寂。
“馬”是隱喻的載體,卻更沉默
徐累與浪琴表馬術(shù)大師賽合作的淵源,是因?yàn)榻?jīng)常在畫家創(chuàng)作中出現(xiàn)的馬的形象。白色的、灰色的,身有青花的馬經(jīng)常是以個(gè)體的形象出現(xiàn)在徐累的作品中,回首,遮掩在幕布后面,處于華蓋之下,向能懂得畫中深意的觀者傳達(dá)著畫家想要表達(dá)的隱喻——用馬探討時(shí)間、自由和生命個(gè)體之間的關(guān)系。
主題為馬的作品讓贊助馬術(shù)大師賽的浪琴表品牌感到如獲至寶,他們向徐累發(fā)出邀約,畫家也第一時(shí)間拿出了幾張畫作,通過網(wǎng)上投票和一系列的甄選過程,最終選定了一張《夜中晝》為海報(bào)所用。
浪琴表熱愛馬術(shù)是因?yàn)檫@項(xiàng)迷人的運(yùn)動(dòng)需要具備專注、精準(zhǔn)、經(jīng)驗(yàn)這些非凡能力,也因?yàn)橐黄ズ玫鸟R本身傳達(dá)出一種高貴獨(dú)特的風(fēng)格與優(yōu)雅,這些特質(zhì)與浪琴表的制表傳統(tǒng)和品牌哲學(xué)中的精要完美契合。
《夜中晝》 的靈感,來(lái)源于唐代的名作 《照夜白圖卷》。照夜白是馬的名字,也是一匹白馬。傳說中,這匹馬曾是唐玄宗的坐騎,跟著玄宗南征北戰(zhàn),深得皇上喜愛?!墩找拱讏D卷》傳為唐代畫家韓幹作,圖中照夜白被系在木樁上,仰首長(zhǎng)嘶,確有“君看此馬不受羈,矢矯勢(shì)欲凌云飛”的氣概。
在恍若夢(mèng)境的幽藍(lán)背景之中,薄紗般透明的帷幔與悠然回首的神駿白馬自然重合。位于白馬上方的四個(gè)若隱若現(xiàn)的計(jì)時(shí)表盤,則象征著浪琴表連續(xù)四年來(lái)對(duì)于北京國(guó)際馬術(shù)大師賽的傾情支持。神秘高貴的白馬與悄然流逝的光陰在此無(wú)聲邂逅,完美詮釋了浪琴表與馬術(shù)運(yùn)動(dòng)所共同追求的優(yōu)雅氣質(zhì)。
冷靜而靜默,是徐累作品中經(jīng)常傳遞出的信息,也是他堅(jiān)守的創(chuàng)作時(shí)候的態(tài)度。你很難從他的畫作中找到濃烈的色彩和強(qiáng)烈的對(duì)比,也感受不到更多的花哨的吸引人眼球的技法??此漠嬀腿缤犚皇罪L(fēng)格內(nèi)斂的詩(shī)歌朗誦,讀詩(shī)的人聲音低沉,用詞講究,每一行字句中能體會(huì)到抑揚(yáng)頓挫,卻永遠(yuǎn)聽不到激動(dòng)的情緒。你可能會(huì)因?yàn)楦械匠翋灦唛_,但更多的人卻就是被那一種很純粹的感覺所吸引,安靜地停駐在原地,回想起過往歲月中的某個(gè)瞬間。
“這個(gè)時(shí)代特別需要靜觀的力量,很多人都去積極地跟周圍的環(huán)境產(chǎn)生互動(dòng),他們都去塑造動(dòng)感,如果有人能安靜地坐在那,反而能引起別人的注意。在現(xiàn)代社會(huì)中生活的人很容易失去靜默的力量,因?yàn)槿藗兒苋菀妆淮驍_,但是在對(duì)待藝術(shù)的時(shí)候,我認(rèn)為還是需要一些定力?!?/p>
靜默,卻不是沒有力量
堅(jiān)守靜默的徐累經(jīng)常會(huì)說自己更像是一個(gè)“植物”一樣的人——守在原地暗暗生長(zhǎng),不容易被遷移,情緒也不容易被過往的人參透,但是卻能夠慢慢做到根深蒂固,抵擋風(fēng)雨?!叭藗兏鞑幌嗤?,我不能說選擇‘動(dòng)物’方式的作品就廉價(jià),所有存在的事物都是被需要的,這要看每個(gè)人的性格。”
“植物”徐累從一開始就習(xí)慣用靜默而隱藏的方式發(fā)出“聲音”。他非常喜歡詩(shī)歌,年輕的時(shí)候讀過威廉·卡洛斯·威廉斯、托馬斯·艾略特等,包括臺(tái)灣的現(xiàn)代主義詩(shī)歌。他也鐘愛戲劇,三十歲之前還想過要做一名導(dǎo)演,所以在畫作中經(jīng)常出現(xiàn)與簾幕有關(guān)的意象。從南京藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)后,他進(jìn)入江蘇畫院,年輕時(shí)曾是一名藝術(shù)激進(jìn)分子,以實(shí)驗(yàn)繪畫《心肺正常》參加“89現(xiàn)代藝術(shù)”大展。他把一只蝴蝶同肺部的陰影疊合起來(lái),如果蝴蝶翅膀上的花紋越美麗,就證明肺上的病變?cè)絽柡?。他喜歡像這樣在美術(shù)創(chuàng)作上使用文學(xué)、戲劇等別的領(lǐng)域的修辭手法,他并不是為了畫畫而動(dòng)筆,畫、視覺元素只是他思考的一個(gè)最終的表現(xiàn)載體。
也正是長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)于文學(xué)、戲劇等其他藝術(shù)領(lǐng)域的興趣,長(zhǎng)期把最擅長(zhǎng)的繪畫放在思考的最后一個(gè)環(huán)節(jié),使得徐累的畫總能呈現(xiàn)出一種不同尋常。他并不嚴(yán)格遵守繪畫內(nèi)部的細(xì)分法則,很多美術(shù)評(píng)論家說他是“很難被分類的畫家”,因?yàn)槿藗兒茈y按照標(biāo)準(zhǔn)定義他的技法、題材?!斑@種很難被分類,對(duì)我既有好處又有不便,好處是讓我可以擁有一定的寬度,好像我可以回到東西方文化分離之前那個(gè)原點(diǎn)時(shí)候的樣子;不好的地方就是在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都少有人關(guān)注。但我認(rèn)為也無(wú)所謂,不好歸類,那我就創(chuàng)造一個(gè)新的標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)新的系統(tǒng)?!?/p>
熟悉徐累作品的人都知道,其創(chuàng)作與馬的關(guān)系匪淺。帷幔和馬在徐累新工筆藝術(shù)風(fēng)格圖畫下展現(xiàn)著虛渺、迷離、荒誕的藝術(shù)符號(hào)。宛如沉睡夢(mèng)境里,慢慢行走在無(wú)盡頭的單獨(dú)小道,遠(yuǎn)處堆積層層幽藍(lán),走近掀起發(fā)現(xiàn)內(nèi)有一室,里頭所在之物略顯靜止又匆匆,觸及內(nèi)心恍惚。這是徐累獨(dú)特的藝術(shù),多選古典元素表達(dá)當(dāng)代藝術(shù),傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾融合顯現(xiàn)了他畫面以外的藝術(shù)思考。馬在徐累的畫面被符號(hào)化,我們可以理解白馬非馬,半掩的幔帳下是時(shí)間在形同靜止地?zé)o聲息奔跑。這和浪琴表的時(shí)間語(yǔ)言不謀而合。
現(xiàn)在,他的人生也開始進(jìn)入另一個(gè)新的十年,他也進(jìn)入新的計(jì)劃中。他說,自己建立的藝術(shù)基礎(chǔ),還要靠自己往下推進(jìn),從別人那里尋求不到幫助。
風(fēng)尚志·質(zhì)感達(dá)人志2014年12期