當(dāng)古典遇上流行

【摘 要】隨著中國(guó)好聲音、快樂(lè)男聲、中國(guó)好歌曲等音樂(lè)選秀節(jié)目的熱播，流行音樂(lè)越來(lái)越受到青少年的追捧。音樂(lè)課本中的歌曲不愛(ài)唱，流行音樂(lè)卻能脫口而出。由此可見(jiàn)，流行音樂(lè)對(duì)校園的沖擊力之大，且占據(jù)了不可替代的位置。本文就中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)中出現(xiàn)的復(fù)古現(xiàn)象，對(duì)于古典不但沒(méi)有擯棄，更多的卻是一種融合與創(chuàng)新進(jìn)行了思考。古典之所以能夠歷久彌堅(jiān)，它的存在對(duì)流行音樂(lè)有著一定的影響。若能將這些流行音樂(lè)中的古典之美引進(jìn)音樂(lè)課堂，將對(duì)學(xué)生對(duì)待流行音樂(lè)的審美和選擇具有更加明確的導(dǎo)向性。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)課堂 流行音樂(lè) 古典 審美 引導(dǎo)

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）16-0145-02

隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，流行音樂(lè)進(jìn)課堂既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)的有效途徑，又是時(shí)代的需要。作為音樂(lè)教師，如能以流行音樂(lè)為切入點(diǎn)，將其恰當(dāng)融入音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，將會(huì)給音樂(lè)教學(xué)以及孩子們的成長(zhǎng)帶來(lái)非常深遠(yuǎn)的教育意義。

一 流行音樂(lè)中的古典魅力

縱觀華語(yǔ)樂(lè)壇，以周杰倫為例，作為新一代小天王，我們不難發(fā)現(xiàn)他的音樂(lè)里的技術(shù)含量相對(duì)而言還是比較高的?！锻疟ぁ分泄茱L(fēng)琴?gòu)椬嗟暮吐曔M(jìn)行運(yùn)用了教會(huì)調(diào)式風(fēng)格，尤其體現(xiàn)在結(jié)尾和終止。另一位深受美國(guó)音樂(lè)文化熏陶的音樂(lè)人王力宏，我們?cè)隈雎?tīng)他的作品《心中的日月》也不難發(fā)現(xiàn)整首歌曲的民族風(fēng)格，雖然在高潮處用了一個(gè)離調(diào)和弦，但絲毫不影響整體風(fēng)格，反而使其錦上添花。華語(yǔ)樂(lè)壇傳奇歌手鄧麗君，由她的唇齒間婉轉(zhuǎn)流出的“綠草蒼蒼，白霧茫?！钡健坝形患讶?，在水一方”。這些歌曲的流傳成功地讓她在華語(yǔ)樂(lè)壇中占據(jù)了不可取代的地位，這也得益于古人在文化上的積淀。由此可以看出，對(duì)古典文化的追憶以及對(duì)古典曲風(fēng)的依賴是流行音樂(lè)復(fù)古現(xiàn)象的主要渠道。

二 流行音樂(lè)中對(duì)古典文化的傳承

“詩(shī)言志，歌詠言?！备铻樾穆?。古典音樂(lè)通常沒(méi)有歌詞，通過(guò)音樂(lè)曲調(diào)和旋律來(lái)表達(dá)情感，在表現(xiàn)形式上注重樂(lè)式，更突出音樂(lè)的基本元素，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。而流行音樂(lè)對(duì)于情感表達(dá)又有了另一種方式，那就是歌詞，作為植根于本土文化的中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)，在詞的譜寫上有相當(dāng)一部分融入了古典元素，有了極其濃郁的古典韻味，這一類歌曲往往能憑借其古韻猶存的曲調(diào)和優(yōu)美雋永的語(yǔ)言受到人們格外的青睞。

1.融入典故

中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)中融入古詩(shī)詞、民間傳說(shuō)等具有中國(guó)傳統(tǒng)文化指向的歌詞，逐漸為當(dāng)今中國(guó)流行樂(lè)壇所推崇。

年輕人非常喜歡周杰倫的《發(fā)如雪》，“繁華如三千東流水，我只取一瓢愛(ài)了解，只戀你化身的蝶?！边@里就涉及流傳千古的梁山伯與祝英臺(tái)為愛(ài)殉情，雙雙化蝶的愛(ài)情絕唱，及出自《紅樓夢(mèng)》第九十一回，《縱淫心寶蟾工設(shè)計(jì)，布疑陣寶玉妄談禪》里寶玉說(shuō)“弱水三千，只取一瓢飲”的典故，意思是不管有多少女子，我只娶其中的一個(gè)，只有明白了其中的文化內(nèi)涵才能真正體味到歌曲里那種堅(jiān)貞不移，忠心專一，情比金堅(jiān)，感人肺腑的愛(ài)情，心靈得到升華，從而得到感情和道德的熏染。

2.運(yùn)用詩(shī)詞

歌詞多用文白兼雜寫成，融入古詩(shī)詞、民間傳說(shuō)等具有中國(guó)傳統(tǒng)文化指向的歌詞，使歌曲具有一種古樸典雅的美學(xué)意味。根據(jù)蘇軾的《水調(diào)歌頭》詞譜曲而成的《但愿人長(zhǎng)久》曾多次被翻唱，經(jīng)典再現(xiàn)。一首經(jīng)典好歌，曲風(fēng)固然重要，但若沒(méi)有內(nèi)容的配合是不盡完美的，甚至它流行的廣度與寬度很大程度上取決于歌詞內(nèi)涵，只有蘊(yùn)涵文化底蘊(yùn)的歌曲才能穿越時(shí)間和空間的界限并具有強(qiáng)大的生命力。

三 流行音樂(lè)中融合古典曲風(fēng)的創(chuàng)新

1.古典曲風(fēng)的融入

早在20世紀(jì)，格什溫就創(chuàng)作了所謂在古典音樂(lè)中滲入爵士味道的作品《藍(lán)色狂想曲》。《藍(lán)色狂想曲》是為鋼琴和管弦樂(lè)隊(duì)而寫的類似單樂(lè)章的協(xié)奏曲作品，其中主題的即興式表達(dá)同交響性的發(fā)展有機(jī)地結(jié)合在一起。黑人布魯斯音樂(lè)的調(diào)式及和聲因素、爵士音樂(lè)的強(qiáng)烈的切分節(jié)奏和滑音效果，都賦予這部構(gòu)思獨(dú)特的作品一種與眾不同的色彩。再看當(dāng)今時(shí)下流行的周杰倫的《東風(fēng)破》，歌曲以RB風(fēng)格為主基調(diào)，加入了中國(guó)古典樂(lè)器琵琶和二胡的演繹。RB的全名是RhyhtmBlues，一般只譯作“節(jié)奏布魯斯”。廣義上，RB可視為“黑人的流行音樂(lè)”。它源于黑人的Blues音樂(lè)，是現(xiàn)今西方流行樂(lè)和搖滾樂(lè)的基礎(chǔ)。而琵琶曲則是一種極具中國(guó)特色的民樂(lè)，兩者的結(jié)合既可看作是中西合璧，又可以視為古今交融。所以整個(gè)曲調(diào)在呈現(xiàn)出一種古韻悠遠(yuǎn)的感覺(jué)之外，又糅有Blues的現(xiàn)代感和流行感覺(jué)，這種獨(dú)特的曲調(diào)在聽(tīng)覺(jué)上不但有很強(qiáng)的刺激性，同時(shí)也滿足了年輕一代在追求時(shí)尚和保留自身民族性上的雙重需求，再加上詞曲的古典語(yǔ)言和其中所體現(xiàn)的古韻的優(yōu)美意境，這也許便是它廣為傳唱的奧妙所在吧。

2.曲風(fēng)多元化創(chuàng)新

王力宏的《在梅邊》，從中國(guó)古典戲曲的昆曲中得來(lái)靈感，在嘻哈的說(shuō)唱中加入了昆曲《牡丹亭》的唱腔和唱段；卜學(xué)亮的《子曰》，是將春秋時(shí)期的古文，用源于黑人的HIP-HOP音樂(lè)說(shuō)唱方式來(lái)演繹；周杰倫的《我的地盤》和陶喆的《蘇三說(shuō)》都從國(guó)粹京劇中吸取營(yíng)養(yǎng)，將其與RB，HIP-HOP兩者相糅合，兩首歌都各有千秋；陳升的《北京一夜》將京劇與搖滾樂(lè)相結(jié)合，用京劇的唱腔來(lái)唱搖滾，再配上電子樂(lè)器金屬的質(zhì)感，聽(tīng)來(lái)頗具震撼；周杰倫的《以父之名》中意大利歌劇元素的運(yùn)用，通俗與美聲唱法的交替互融。ILDIVO美聲紳士組合與Toni Braxton的經(jīng)典合作《Time of our lives》作為2006年德國(guó)世界杯的主題曲，更是通俗與美聲完美融合的聽(tīng)覺(jué)享受，令人耳目一新。

SHE的《不想長(zhǎng)大》的旋律借用莫扎特《第四十號(hào)交響曲》，并用電子和聲把交響樂(lè)改成一首頗具現(xiàn)代風(fēng)格的歌曲。同時(shí)，在莫扎特原有的《第四十號(hào)交響曲》的基礎(chǔ)上作了許多細(xì)節(jié)上的改動(dòng)，對(duì)旋律作了調(diào)整，使整個(gè)音樂(lè)沒(méi)有交響樂(lè)的拘束和莊重感，配上符合現(xiàn)階段思想的歌詞，在群體中廣泛傳唱。在教學(xué)歌曲《渴望春天》的學(xué)唱時(shí)，導(dǎo)入過(guò)程摒棄以往設(shè)計(jì)的朗誦導(dǎo)入、春天景色圖片或者視頻導(dǎo)入等，將SHE的《不想長(zhǎng)大》這首流行音樂(lè)設(shè)計(jì)到導(dǎo)入環(huán)節(jié)，一下子吸引了學(xué)生的注意力，課堂氣氛隨之變得活躍。然后，由這首歌曲的旋律引出莫扎特的《第四十號(hào)交響曲》，然后是關(guān)于作者的介紹、音樂(lè)風(fēng)格、代表作品等。這樣就把《渴望春天》這首歌曲自然地引入了課堂。通過(guò)這樣與流行音樂(lè)相聯(lián)系的導(dǎo)入方法，極大地拉近了學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容以及師生之間的距離，學(xué)生會(huì)情不自禁地跟隨音樂(lè)哼唱。這樣既拓展了學(xué)生的知識(shí)面，滿足了學(xué)生好奇、感情宣泄、期待關(guān)注、理解等各方面的心理需要，又讓學(xué)生對(duì)課程充滿濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

由此可見(jiàn)，古典的魅力，古典對(duì)于音樂(lè)創(chuàng)作人的影響之深遠(yuǎn)。當(dāng)我們置身于潮流瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)本民族文化在接受外來(lái)文明沖擊時(shí)，古典文化成為時(shí)代留給我們的文化標(biāo)簽，正如律詩(shī)之于唐，詞曲之于宋元，小說(shuō)之于明清。

四 結(jié)束語(yǔ)

古典音樂(lè)，過(guò)于刻板的表演形式阻礙了它的流行，古典音樂(lè)似乎更多的是出現(xiàn)在音樂(lè)廳等高檔幽雅的場(chǎng)所，流行音樂(lè)用其迅速傳播和貼近大眾的表演形式彌補(bǔ)了古典音樂(lè)所不能填補(bǔ)的空缺。古典音樂(lè)的寧?kù)o致遠(yuǎn)與流行音樂(lè)的時(shí)尚多元相互結(jié)合，喚醒曾經(jīng)伴隨人們成長(zhǎng)而深藏在心中的記憶，這也是流行音樂(lè)在如此喧雜的現(xiàn)代化潮流中融入更多古典元素的原因。學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)感興趣，原始出發(fā)點(diǎn)是基于對(duì)社會(huì)的影響。利用“流行效應(yīng)”將流行音樂(lè)引入課堂中來(lái)，有選擇、有目的地將那些健康向上、適合學(xué)生年齡和身心特點(diǎn)的優(yōu)秀作品引進(jìn)來(lái)。流行音樂(lè)并非靡靡之音，作為一名音樂(lè)教師要胸襟開(kāi)闊、雅俗共賞，取其精華，棄其糟粕，合理地選擇優(yōu)秀的流行音樂(lè)納入課堂教學(xué)，讓優(yōu)秀的流行音樂(lè)作品作為音樂(lè)教學(xué)的有益補(bǔ)充，提高學(xué)生的審美能力，要讓學(xué)生不僅享受到音樂(lè)藝術(shù)所蘊(yùn)含的古典美，還要享受到流行音樂(lè)中的古典魅力。

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〔責(zé)任編輯：高照〕