茅盾的《動(dòng)搖》主題再探

摘 要：作為茅盾《蝕》三部曲之一的《動(dòng)搖》，學(xué)界的一般看法認(rèn)為其主人公是方羅蘭，表現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級(jí)兩面性的心理特性。但是，細(xì)讀文本，《動(dòng)搖》中的人物形象眾多，涉及社會(huì)的各個(gè)階層，并且，每個(gè)人物都是他們所在階層的典型代表。因此，單純把方羅蘭作為全篇的主人公，認(rèn)為《動(dòng)搖》的主題只是表達(dá)小資產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)搖性，是把《動(dòng)搖》的主題平面化和片面化了?！秳?dòng)搖》應(yīng)該是通過(guò)展示各階層人物在大革命背景下的所作所為，表達(dá)了革命基礎(chǔ)在動(dòng)搖的主題：左中右三方共同參與決策革命，愚昧、野性和私欲籠罩了一切。

關(guān)鍵詞：《動(dòng)搖》 主題 革命基礎(chǔ)

一般看法認(rèn)為，作為《蝕》三部曲之一的《動(dòng)搖》的主人公是方羅蘭，表現(xiàn)的是他作為小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子“身處革命與反革命勢(shì)力的嚴(yán)重沖突中，既不敢打擊敵人，又不敢依靠工農(nóng)，在動(dòng)搖、妥協(xié)之中葬送了革命與自己”，但是，茅盾曾在《從牯嶺到東京》一文中，反復(fù)說(shuō)明“這篇小說(shuō)里沒(méi)有主人公”，“方羅蘭不是全篇的主人公”。這是為什么呢？通過(guò)細(xì)讀文本，我們也發(fā)現(xiàn)，《動(dòng)搖》中的人物眾多：有作為革命聯(lián)盟的國(guó)民黨縣黨部負(fù)責(zé)人方羅蘭，劣紳投機(jī)分子胡國(guó)光，南鄉(xiāng)農(nóng)協(xié)的代表人物、婦女協(xié)會(huì)的孫舞陽(yáng)，沒(méi)有政治感覺(jué)的方太太，革命黨人代表史俊、李克等。他們每一個(gè)人物都具有典型意義，都是他們所在階層的人物形象的代表。因此，單純把方羅蘭作為全篇的主人公，認(rèn)為《動(dòng)搖》的主題只是表達(dá)小資產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)搖性，是把動(dòng)搖的主題平面化和片面化了?！秳?dòng)搖》應(yīng)該是通過(guò)展示各階層人物在大革命背景下的所作所為，表達(dá)了革命基礎(chǔ)在動(dòng)搖的主題：左中右三方共同參與決策革命，愚昧、野性和私欲籠罩了一切。

一、革命基礎(chǔ)動(dòng)搖之革命階級(jí)：幼稚與狂熱

《動(dòng)搖》里面關(guān)于革命階級(jí)的代表只提到了兩個(gè)人物：史俊與李克。雖然對(duì)他們的著墨并不多，但是卻形象地刻畫(huà)了革命階級(jí)兩類人物的典型代表。如果說(shuō)李克是那種成熟、理智、穩(wěn)健的老練革命階級(jí)，那么史俊則代表著那些沖動(dòng)、幼稚與狂熱的年輕革命階級(jí)。

作品中，關(guān)于史俊的描寫(xiě)，幾乎是簡(jiǎn)筆畫(huà)似的概括出其外貌和言行。如：“這史俊只是一個(gè)二十五六歲的學(xué)生模樣的人物。”“這位史俊綽號(hào)‘大炮’，是一個(gè)爽爽快快，不懂得轉(zhuǎn)彎抹角，也不會(huì)客氣的人兒。”這里，從外在到內(nèi)在，無(wú)一不暴露出其年輕、幼稚、容易被人蒙蔽和利用的一面。就是這樣的一個(gè)人，才會(huì)在還沒(méi)見(jiàn)到胡國(guó)光本人，就因?yàn)槁?tīng)了旁人的幾番美言，先入為主地在感情上傾向于他。待見(jiàn)到胡國(guó)光，并聽(tīng)到胡的一番慷慨激揚(yáng)又頗具謙遜的話語(yǔ)，就徹底相信賞識(shí)了這位一跤跌入“革命”里的人物?？梢?jiàn)，史俊作為一個(gè)革命階級(jí)的代表，他還太年輕太單純，不懂得反革命階級(jí)的復(fù)雜性和陰險(xiǎn)狡詐的一面。對(duì)革命也是狂熱有余思考不足，才會(huì)在沒(méi)有深入調(diào)查和實(shí)際了解的前提下憑主觀就輕易給出結(jié)論。這種對(duì)革命的幼稚與狂熱的心理很容易被反革命所蒙騙和利用。史俊這樣的人物，在年輕一輩的革命階級(jí)里，不乏其數(shù)。他們大多數(shù)是初出茅廬、年輕氣盛，還沒(méi)來(lái)得及在革命的洪流中歷練過(guò)的一輩。正是這類革命階級(jí)人物很容易被反革命利用，成為動(dòng)搖革命的缺口。茅盾在只言片語(yǔ)中已經(jīng)把這類人物真實(shí)地呈現(xiàn)，并切中要害地表現(xiàn)出他們共同的缺點(diǎn)：幼稚與狂熱。因此，作為革命階級(jí)的代表，這類充滿幼稚與狂熱的年輕一輩，其自身的弱點(diǎn)也就成為動(dòng)搖革命基礎(chǔ)的隱患。

二、革命基礎(chǔ)動(dòng)搖之小資產(chǎn)階級(jí)：中立與搖擺

《動(dòng)搖》中的小資產(chǎn)階級(jí)可以分為兩類：一類是以方羅蘭為代表的男性小資產(chǎn)階級(jí)，一類是女性小資產(chǎn)階級(jí)。其中，女性小資產(chǎn)階級(jí)里面又可分為兩種類型，其一是以孫舞陽(yáng)為代表的現(xiàn)代西方型時(shí)代女性，其二是以方太太為代表的傳統(tǒng)東方型時(shí)代女性。

作為男性小資產(chǎn)階級(jí)的代表方羅蘭這個(gè)人物我們是最為熟悉的，也是學(xué)術(shù)界評(píng)論最多最充分的人物，很多觀點(diǎn)都傾向于把他當(dāng)成作品的主人公來(lái)看。茅盾在小說(shuō)中從革命和戀愛(ài)兩個(gè)方面深入剖析了方羅蘭的動(dòng)搖性和兩面性，這種特性在后來(lái)他創(chuàng)作的《子夜》里得到了更為詳盡的闡釋。在此，筆者無(wú)意贅述，倒是更想談?wù)劇秳?dòng)搖》里關(guān)于女性小資產(chǎn)階級(jí)的描述。

女性小資產(chǎn)階級(jí)是茅盾更擅長(zhǎng)表現(xiàn)的人物系列，茅盾曾說(shuō)：“她們有知識(shí)分子的共同特點(diǎn)，但性格又不相同……這些就成為我寫(xiě)作的材料?！泵┒芄P下，一般有兩類女性小資產(chǎn)階級(jí)，一類是現(xiàn)代西方型女性形象，一類是傳統(tǒng)東方型女性形象，這在《動(dòng)搖》里面則是分別以孫舞陽(yáng)和方太太為代表。孫舞陽(yáng)類似慧女士，是一個(gè)好強(qiáng)好動(dòng)的人，不甘心茍且地活著。這樣的人物早先都是革命的積極沖鋒者，但在革命受挫以后，她們這種激進(jìn)的性格又很容易使她們滑向另一個(gè)極端：墮落。革命失敗后，她們繼續(xù)斗爭(zhēng)的意志和決心也喪失了，想振作也只是一時(shí)沖動(dòng)，轉(zhuǎn)瞬即逝，于是選擇墮落。她們的墮落一方面有革命失敗后對(duì)生活失去最后信仰的因素，也有蔑視和反抗舊的社會(huì)制度和道德觀念的表示，但更多的是前者，以毀滅自己達(dá)到對(duì)現(xiàn)實(shí)的反擊。

與孫舞陽(yáng)相對(duì)的另一個(gè)人物則是方太太。方太太早年也進(jìn)過(guò)學(xué)堂，其動(dòng)機(jī)更多是隨大流。對(duì)她而言，讀書(shū)無(wú)非是進(jìn)過(guò)學(xué)堂、見(jiàn)過(guò)世面，新鮮感很快就過(guò)去了。因此，在和方羅蘭結(jié)婚以后，她就自覺(jué)地回歸到舊式家庭相夫教子的角色，安守本分。她對(duì)新思想的接受只體現(xiàn)在她對(duì)丈夫絕對(duì)忠心的要求上，但是也僅僅局限于此，她的進(jìn)步性是不可能上升到成為關(guān)心社會(huì)民族命運(yùn)的高度，這也使這類時(shí)代女性自覺(jué)遠(yuǎn)離了革命。

無(wú)論是以方羅蘭為代表的男性小資產(chǎn)階級(jí)，還是孫舞陽(yáng)、方太太這樣的女性小資產(chǎn)階級(jí)，他們都有著小資產(chǎn)階級(jí)的共同局限性：中立與動(dòng)搖。他們一方面對(duì)自己的現(xiàn)狀不滿，感受得到自身的受壓迫性，有變革現(xiàn)實(shí)的要求，但是另一方面他們這種變革現(xiàn)實(shí)的要求更多地來(lái)源于改變個(gè)人命運(yùn)，他們即便參加革命也是為了解放自己，這使他們永遠(yuǎn)游離在集體之外，與革命始終是保持著距離的。而一旦革命失敗，他們很快就會(huì)喪失斗志，走向墮落或幻滅。小資產(chǎn)階級(jí)的這種兩面性和復(fù)雜性被茅盾深刻洞察并刻畫(huà)入微。

三、革命基礎(chǔ)動(dòng)搖之反革命階級(jí)：投機(jī)與殘暴

除方羅蘭外，作為反革命代表的胡國(guó)光這個(gè)人物的形象也給我們留下了深刻的印象。這是《動(dòng)搖》里茅盾重點(diǎn)表現(xiàn)的又一個(gè)重要人物，作者不惜大段篇幅對(duì)其進(jìn)行詳盡的描述，以至于部分觀點(diǎn)認(rèn)為胡國(guó)光才是作品的主人公。

作品對(duì)胡國(guó)光的投機(jī)行為有著詳盡的描寫(xiě)。首先，他為了洗刷劣紳身份，到處拉票參選商民協(xié)會(huì)的委員;接著，又在店員和店?yáng)|的糾紛中冒充革命分子演講贏得民心，成功混進(jìn)革命隊(duì)伍，并靠油嘴滑舌騙取了缺乏經(jīng)驗(yàn)的革命階級(jí)分子史俊的賞識(shí)，竟以此取得了縣委職務(wù);最后，他又在革命中以“共產(chǎn)”名義“公妻”，借解放婦女運(yùn)動(dòng)，解放婢妾孀婦尼姑，成立“解放婦女保管所”。打著革命的名義，卻在進(jìn)行滿足私欲的勾當(dāng)：先把自己的小妾金鳳送給自己的兒子，然后，為巴結(jié)陸慕游，把陸中意的孀婦錢素貞解放給陸，自己也乘機(jī)占了便宜。這是他投機(jī)的一面，而一旦投機(jī)失敗，他殘暴的一面也隨之暴露。比如，他利用劣紳地痞制造混亂與血腥毆打場(chǎng)面，并暗通敵軍，把縣委弄得紛亂。最后制造的悲慘結(jié)局更是令人發(fā)指：“在終于釀成的群眾暴亂中，最令人震驚的，莫過(guò)于在婦協(xié)被捉的三個(gè)剪發(fā)女子的遭遇。她們不但被輪奸，還被剝光了衣服，用鐵絲貫穿乳房，從婦協(xié)一直拖到縣黨部前，被弄死……”

四、革命基礎(chǔ)動(dòng)搖之群眾：愚昧與野性

《動(dòng)搖》并沒(méi)有單純把群眾作為被同情被團(tuán)結(jié)被依靠的對(duì)象去描寫(xiě)，而是站在啟蒙者的高度，以審視的眼光批判了其愚昧與野性的一面。

作品中給人印象深刻的一個(gè)情節(jié)是：南鄉(xiāng)農(nóng)協(xié)在土地廟前召開(kāi)“光棍抽簽分女人會(huì)”。因?yàn)樵谵r(nóng)民看來(lái)，“明明有個(gè)共產(chǎn)黨，則產(chǎn)之必共，當(dāng)無(wú)疑義，妻也是產(chǎn)，則妻之竟不必公，在質(zhì)樸的農(nóng)民看來(lái)，就是不合理，就是騙人。”革命階級(jí)提出的婦女解放運(yùn)動(dòng)，旨在解放婦女，讓婦女有權(quán)利選擇自己的生活，不再為封建的清規(guī)戒律所束縛和殘害。而到了農(nóng)民這里，婦女解放就被歪曲成了光棍分女人的活動(dòng)，其愚昧與野性令人汗顏。

除了表現(xiàn)群眾愚昧和野性的一面，茅盾還表現(xiàn)了他們?nèi)菀妆焕煤蜕縿?dòng)的一面，一不小心就會(huì)被反革命勢(shì)力利用成為擾亂甚至打擊革命的勢(shì)力。例如，胡國(guó)光就幾次借用群眾的激憤情緒作為掩蓋自己罪行的幌子和打擊革命的工具。他先是混進(jìn)革命隊(duì)伍做了革命言論的演講，成功騙取了群眾信任，成為革命的“新發(fā)現(xiàn)者”;再是借用群眾對(duì)縣長(zhǎng)的沖突，火上澆油造成群眾暴動(dòng)，企圖借此打倒縣長(zhǎng)，自己取而代之;最后，連革命分子李克發(fā)現(xiàn)和揭發(fā)胡國(guó)光的罪行，群眾都不相信，甚至為此群毆李克。可見(jiàn)，群眾愚昧和野性的一面一旦被反革命利用，勢(shì)必成為阻礙和動(dòng)搖革命的強(qiáng)大力量。

綜上所述，《動(dòng)搖》可以說(shuō)是一部沒(méi)有主人公的作品，也可以說(shuō)，作品中的每一個(gè)人物都是主人公。茅盾在此是想通過(guò)社會(huì)各階層的人物類型代表，表達(dá)革命動(dòng)搖不局限于方羅蘭，而是革命的基礎(chǔ)在動(dòng)搖：愚昧、野性和私欲籠罩了一切、統(tǒng)治了一切。

錢理群：《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》（修訂本），北京大學(xué)出版社1998年第1版，第174頁(yè)。

茅盾：《從牯嶺到東京》，《小說(shuō)月報(bào)》1928年第19卷10期。

《茅盾回憶錄》，孫仲田編：《茅盾研究資料》（上），知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社2010年第1版，第312頁(yè)。