如何讓語文閱讀深入走進(jìn)教學(xué)

【摘要】語文閱讀的認(rèn)知過程是系統(tǒng)而完整的，由淺入深、由易而難的循序漸進(jìn)的認(rèn)知過程。本文從課文結(jié)構(gòu)和課文主題兩方面展開了論述。

【關(guān)鍵詞】語文閱讀；課文結(jié)構(gòu)；課文主題

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

新課標(biāo)中指出：“要結(jié)合課文的閱讀，逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會朗讀、默讀和復(fù)述。學(xué)習(xí)精讀、略讀、瀏覽，學(xué)習(xí)利用瀏覽室、圖書室、網(wǎng)絡(luò)等查閱資料，培養(yǎng)初步的收集和處理信息的能力?！闭Z文閱讀的認(rèn)知過程是系統(tǒng)而完整的，由淺入深、由易而難的循序漸進(jìn)的認(rèn)知過程。雖說是“教無定法”，但任何一種教學(xué)方法都不應(yīng)該悖此而行。筆者不揣淺陋，大膽地認(rèn)為任何一種教學(xué)方法都應(yīng)該以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)學(xué)生的能力為目的，而不應(yīng)只注重表面的教學(xué)技巧的展示。

一、課文的結(jié)構(gòu)分析

“感性認(rèn)識——深刻理解——學(xué)習(xí)運用”與“初讀——精讀——研讀”相統(tǒng)一。什么是閱讀？《中國大百科全書》認(rèn)為：“閱讀是一種從印的或?qū)懙恼Z言符號中取得意義的心理過程，閱讀也是一種基本的智力技能，這種技能是取得學(xué)業(yè)成功的先決條件，它是由一系列的過程和行為構(gòu)成的總和?！薄督逃筠o典》則說是“從書面語言獲取文化科學(xué)知識的方法，信息交流的橋梁和手段。”由此看來，閱讀教學(xué)的最高境界不是教學(xué)生簡單地分析理解幾篇課文了事，更重要的則在于教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。

（一）感性認(rèn)識——初讀

語文閱讀的感性認(rèn)識階段，就是要學(xué)生弄清課文的大體內(nèi)容。從教學(xué)的過程來看，就是指導(dǎo)“初讀”。這個階段，應(yīng)當(dāng)是教會學(xué)生從貌似無疑中生疑。明代先哲朱熹曾稱：“讀書無疑者，須教有疑。”“大疑則大悟，小疑則小悟，不疑則不悟?！焙唵蔚卣f，只有疑問，才能撞擊出思維的火花。從激發(fā)學(xué)生興趣而言，從產(chǎn)生疑問開始解文也跟“曲徑通幽處，禪房草木深?！庇型ぶ?。

（二）深刻理解——精讀

要做到對文章的深入理解，就必須“精讀”，即明白文章為什么這樣寫，這樣寫有什么好處？從而達(dá)到領(lǐng)悟文章的結(jié)構(gòu)、線索等問題的目的，領(lǐng)悟文章的中心。因此“精讀”有別于“初讀”，它是在初讀的基礎(chǔ)上對文章進(jìn)行更深層次的分析和理解。

在這個過程中，需要的并非是教師把自己的理解、體會強加給學(xué)生。相反，應(yīng)該圍繞著學(xué)生的思路去安排教學(xué)過程，讓學(xué)生在讀中有所悟，在悟中有所提高。

比如《草原》一課，在初讀的基礎(chǔ)上，我就試著讓學(xué)生通過反復(fù)閱讀，找出文中打比方的句子。通過學(xué)生的動口、動筆、動腦，深入地挖掘一幅幅優(yōu)美的草原風(fēng)景畫呈現(xiàn)在我們的眼前：“只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫”般的小丘，宛如“迂回的明如帶子”的河，好像“給無邊的綠毯繡上了白色的大花”的羊群，其間有群馬疾馳，襟飄帶舞的蒙古族同胞。在整個教學(xué)過程中，學(xué)生怎么想就怎么說，逐步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)表獨立見解的意識和自讀自悟的能力。

（三）學(xué)習(xí)運用——研讀

閱讀教學(xué)的第三階段，是要求學(xué)生靈活自如地運用所學(xué)的知

識，達(dá)到“由此及彼”的應(yīng)用掌握知識的目的，也就是力爭做到“知識的遷移”，與此相適應(yīng)的則是“研讀”的閱讀方法。

在學(xué)習(xí)《只有一個地球》時，在精讀的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生把自己看到、課外讀到的有關(guān)破壞生態(tài)環(huán)境，給人類造成危害的事實說一說，印證“只有一個地球，如果它被破壞了，我們別無去處”的事實。此時，我適時地播放有關(guān)地球被破壞的畫面，讓學(xué)生重溫課文，學(xué)生的情緒被調(diào)動起來。在以后的一次練筆中，許多學(xué)生都寫了這篇課文的讀后感。我想我的學(xué)生們已經(jīng)認(rèn)識到環(huán)保的極端重要性，自覺地?fù)?dān)負(fù)起環(huán)保的責(zé)任。

二、課文的主題理解

“認(rèn)識的開始——認(rèn)識的深入——認(rèn)識的升華”與“整體——局部——整體”相統(tǒng)一。閱讀教學(xué)要從整體入手，即首先通過預(yù)習(xí)、泛讀，讓學(xué)生在心中對文章主要內(nèi)容有個大致的輪廓。然后通過精讀，對文章的局部，即對字、詞、句、段進(jìn)行深入地分析理解。這是對文章從整體到局部，再到整體進(jìn)行分析教學(xué)的過程。對學(xué)生而言，從開始認(rèn)識到認(rèn)識的深入，再到認(rèn)識的升華，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

（一）認(rèn)識的開始——整體

學(xué)生理解一篇課文總是先有個總體印象，之后才能抓住文章的具體內(nèi)容、具體人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)和具體的描繪，才能進(jìn)行深入精讀，達(dá)到從點到面的深刻理解。從小學(xué)生的身心發(fā)展來看，他們的知識面不廣，自我教育的控制能力還比較低。在學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該以學(xué)生為中心，依據(jù)學(xué)生的特點、興趣來設(shè)計教學(xué)過程。綜觀這一過程，教師的作用始終在“導(dǎo)”和“引”上，學(xué)生則完全自主地探索，尋求知識，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。這樣的教學(xué)，不但突出了學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)能力，滿足了成功欲，而且還能在他們不斷的“新發(fā)現(xiàn)”中激活創(chuàng)造思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，發(fā)展創(chuàng)新能力。

（二）認(rèn)識的深入——局部

對文章的局部分析，首要任務(wù)是品味重點字、詞、句。教學(xué)

中，我們要捕捉那些表達(dá)主題內(nèi)容精確、形象、生動的詞句，只有這樣才有可能收到事半功倍的效果。其次，要突出重點段落、重點詞的精讀。突出重點，并非為教而教，目的仍是在于讓學(xué)生更好地把握課文的中心內(nèi)容。

筆者認(rèn)為在精讀的過程中，不能把字、詞、句、段、篇各個孤立起來，而應(yīng)該圍繞文章中心有機地聯(lián)結(jié)起來，這樣才能獲得最佳的閱讀效果。否則，勢必使教與學(xué)的活動支離破碎，學(xué)生得到的印象將是孤立、分散、不完整的，將會導(dǎo)致學(xué)生片面地理解課文甚至出現(xiàn)謬誤。

（三）認(rèn)識的升華——整體

在學(xué)生對文章的字、詞、句、段進(jìn)行深入的分析理解達(dá)到對文章更深層次的掌握的基礎(chǔ)上，應(yīng)該適時引導(dǎo)，從整體上入手，使心中的輪廓更透澈、鮮明。在這個過程中，就需要學(xué)生能夠結(jié)合自己的生活實際，聯(lián)系課文內(nèi)容，完成知識的遷移。教師適時地引導(dǎo)，學(xué)生主體地位的體現(xiàn)，是實現(xiàn)認(rèn)識的升華的關(guān)鍵。

在風(fēng)和日麗的日子時，自己會感到心情開朗；在風(fēng)雨交加時，自己會心情抑郁。春天里的一個萌芽，會使自己怦然心動，秋日里的一片落葉，竟讓自己悵然若失。根據(jù)自己的生活實際，把豐富的人生體會積累起來，能使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。

（編輯：龍賢東）