2014年1月7日,香港電視廣播有限公司(TVB)榮譽(yù)主席邵逸夫走完了傳奇精彩的一生,享年107歲。連日來(lái),香港與內(nèi)地、官方與民間多方追念。
是什么讓一位娛樂(lè)界的大咖,獲得了社會(huì)各個(gè)階層的認(rèn)可和懷念?網(wǎng)友自發(fā)搜索、整理的一張“逸夫樓”在線(xiàn)地圖,揭示了邵逸生的濟(jì)世情懷。地圖上的逸夫樓,密密麻麻近3萬(wàn)座,遍布中國(guó)。
邵逸夫超過(guò)65億港元的捐贈(zèng)中,大部分投給了內(nèi)地。20多年來(lái),他向內(nèi)地捐贈(zèng)了34億港元,興建了5000多個(gè)教育和醫(yī)療項(xiàng)目。邵逸夫?yàn)槭裁慈绱丝犊氐教幧⒇?cái)?
邵逸夫1907年生于上海,從小就接觸西方教育。1926年,中學(xué)剛畢業(yè),就和三哥邵仁枚去新加坡開(kāi)拓南洋電影市場(chǎng)。1937年抗戰(zhàn)前夕,邵氏在新加坡、馬來(lái)西亞、爪哇、越南、婆羅洲等東南亞各地?fù)碛?10多家電影院和9家游樂(lè)場(chǎng),并建立了完整的電影發(fā)行網(wǎng)。豐富的商界閱歷和旅途經(jīng)歷,讓他較完整地接觸了西方的財(cái)富管理觀念,再加之邵逸夫的母親信仰佛教,佛教講究“以己財(cái)事分與他,名之為布;己惠人,名之為施”,這些都成為邵逸夫慈善觀的基礎(chǔ)。
西方的財(cái)富管理觀念,要從美國(guó)鋼鐵大王安德魯·卡耐基說(shuō)起。19世紀(jì)末,西方工業(yè)文明興起,一批巨富應(yīng)運(yùn)誕生。迅速積累、花也花不完的巨額財(cái)富該如何處置?1889年,卡耐基發(fā)表了經(jīng)典之作《財(cái)富的福音》,作為當(dāng)時(shí)的富人代表,他駭世驚俗地提出,富人對(duì)社會(huì)具有不可推卸的責(zé)任。富人的責(zé)任是簡(jiǎn)樸、不事張揚(yáng)地生活,避免炫耀奢華;滿(mǎn)足家屬恰如其分的合理需求;完成這一任務(wù)后,應(yīng)該把其余所有的財(cái)富都當(dāng)作是別人委托自己管理的信托基金,還應(yīng)該把這筆錢(qián)深思熟慮、好好花在對(duì)全社會(huì)產(chǎn)生最佳效果的事業(yè)中??突Y(jié)合自身的慈善經(jīng)驗(yàn)指出,慈善捐贈(zèng)的7個(gè)最佳領(lǐng)域是:大學(xué)、免費(fèi)圖書(shū)館、疾病防治機(jī)構(gòu)、公園、音樂(lè)廳、游泳池和教堂。
100多年來(lái),卡耐基關(guān)于財(cái)富管理的思想影響了西方無(wú)數(shù)的富翁,洛克菲勒基金會(huì)、福特基金會(huì)、蓋茨基金會(huì)、巴菲特基金會(huì)等一大批基金會(huì)活躍在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,成為一種新的社會(huì)力量,推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。
邵逸夫的基金會(huì)1973年成立,66歲的邵逸夫向香港“蘇浙公學(xué)”捐贈(zèng)50萬(wàn)港元建了一座圖書(shū)館,又為校舍捐贈(zèng)100萬(wàn)港元,由此啟動(dòng)了人生下半場(chǎng)的慈善主題。生活中,邵逸夫十分簡(jiǎn)樸,他60歲開(kāi)始練氣功調(diào)養(yǎng)身體,飲食經(jīng)常是幾款青菜配點(diǎn)米飯。
1973年,香港當(dāng)局公布《社會(huì)福利未來(lái)發(fā)展計(jì)劃》。很多后來(lái)著名的慈善基金會(huì)都成立于此時(shí),包括邵逸夫基金會(huì)、李嘉誠(chéng)基金會(huì)、霍英東教育基金會(huì)、曾憲梓教育基金會(huì)、朱敬文教育基金會(huì)等。
目前,邵逸夫的慈善事業(yè)由邵逸夫慈善信托基金、邵氏基金(香港)有限公司和邵逸夫獎(jiǎng)基金會(huì)有限公司共同運(yùn)作。前兩者主要致力于教育、科研、醫(yī)療福利及文化藝術(shù),而后者則主要負(fù)責(zé)評(píng)選邵逸夫獎(jiǎng)。作為一項(xiàng)國(guó)際性獎(jiǎng)項(xiàng),邵逸夫獎(jiǎng)設(shè)有天文學(xué)獎(jiǎng)、生命科學(xué)與醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)和數(shù)學(xué)科學(xué)獎(jiǎng),每項(xiàng)獎(jiǎng)金100萬(wàn)美元。
“一個(gè)企業(yè)家最高的境界是慈善家”,這是邵逸夫的名言。進(jìn)入21世紀(jì),隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),也出現(xiàn)了一批“錢(qián)怎么花也花不完”的企業(yè)家。這些被稱(chēng)之為“土豪”的企業(yè)家,很多尚沉迷于炫耀性的奢侈消費(fèi),由此中國(guó)很快躋身全球最大的奢侈品消費(fèi)市場(chǎng)。也有少部分企業(yè)家開(kāi)始做慈善、做捐贈(zèng),但很難把慈善和企業(yè)的利益、企業(yè)家自我的利益區(qū)分開(kāi)來(lái)。有的企業(yè)家擅長(zhǎng)于作秀炫耀式的慈善、有的企業(yè)家進(jìn)行捐贈(zèng)是為了避稅、有的企業(yè)家做公益是為了廣而告之企業(yè)品牌,說(shuō)到底都對(duì)捐贈(zèng)文化、慈善文化仍缺乏足夠的社會(huì)責(zé)任感,也缺乏現(xiàn)代的、健全的財(cái)富管理理念。
“中國(guó)要強(qiáng)大,關(guān)鍵在于教育及培養(yǎng)人才。將賺到的錢(qián)捐獻(xiàn)在教育事業(yè)中,做一些實(shí)際的事,是我最大的心愿?!薄皠?chuàng)業(yè)、聚財(cái)是一種滿(mǎn)足,散財(cái)、捐助是一種樂(lè)趣。”邵逸夫走了,希望他一生踐行的“散財(cái)之道”,能夠?yàn)楦嗟闹袊?guó)企業(yè)家所領(lǐng)悟。
(作者為慈善機(jī)構(gòu)資深人士)