摘要:數(shù)是科學(xué)的語(yǔ)言,符號(hào)是表達(dá)語(yǔ)言的工具。數(shù)學(xué)符號(hào)在不斷演變發(fā)展中逐漸形成統(tǒng)一的數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言。本文結(jié)合數(shù)學(xué)語(yǔ)言和數(shù)學(xué)符號(hào)的特點(diǎn),歸納總結(jié)出數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言的獨(dú)特之處,并類比漢語(yǔ)的讀法,探究數(shù)學(xué)運(yùn)算符號(hào)和關(guān)系符號(hào)的讀法,發(fā)現(xiàn)其漢語(yǔ)化的特征。
關(guān)鍵詞:符號(hào)語(yǔ)言數(shù)學(xué)符號(hào)讀法漢語(yǔ)化一、引言
語(yǔ)言是思維的外殼,數(shù)學(xué)語(yǔ)言是由數(shù)學(xué)符號(hào)、數(shù)學(xué)圖形和簡(jiǎn)化了的自然語(yǔ)言所組成的高度抽象的專業(yè)語(yǔ)言,是表達(dá)數(shù)學(xué)思想的工具,是傳承數(shù)學(xué)知識(shí)的重要載體。數(shù)學(xué)語(yǔ)言通??煞譃槲淖终Z(yǔ)言、符號(hào)語(yǔ)言和圖表語(yǔ)言,三者之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以互相轉(zhuǎn)化。
數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科,它的精確性極大程度上依賴于它形式化的語(yǔ)言——數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言。數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言是數(shù)學(xué)語(yǔ)言中最具獨(dú)創(chuàng)性的一種語(yǔ)言。眾所周知,語(yǔ)言的發(fā)展不能沒(méi)有文字,同樣,每一個(gè)數(shù)學(xué)分支的生存也都靠一種符號(hào)語(yǔ)言支撐。數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言是人類在長(zhǎng)期探究數(shù)學(xué)的過(guò)程中逐漸形成的一種表達(dá)形式,是數(shù)學(xué)符號(hào)按照一定的規(guī)則進(jìn)行邏輯連接所形成的。
二、數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言的特點(diǎn)
數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言作為數(shù)學(xué)中最通用的簡(jiǎn)練語(yǔ)言,有著獨(dú)有的特點(diǎn)。可以說(shuō),數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言兼具數(shù)學(xué)符號(hào)和數(shù)學(xué)語(yǔ)言兩方面的特點(diǎn),但又不同于把兩者的特點(diǎn)簡(jiǎn)單相加在一起。作者通過(guò)整理,將數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言的特點(diǎn)總結(jié)如下:
1.準(zhǔn)確性
數(shù)學(xué)學(xué)科自身的嚴(yán)謹(jǐn)性決定了數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言表達(dá)必須準(zhǔn)確。在表達(dá)數(shù)學(xué)定理、公式時(shí),符號(hào)的使用必須做到準(zhǔn)確無(wú)誤;同樣,在數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言規(guī)定下,其所表示的含義應(yīng)該是確定的唯一的,不能引起爭(zhēng)議。以三角形的表示為例,如果三個(gè)頂點(diǎn)依次分別用大寫字母“A、B、C”表示,那么這個(gè)三角形就可以表示為“△ABC”。同時(shí),對(duì)于△ABC所表示的圖形,只能是三個(gè)頂點(diǎn)順次為“A、B、C”的三角形。
2.通用性
盡管世界各地的語(yǔ)言互不相同,但對(duì)于數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言的使用卻大致相同。也正是由于符號(hào)語(yǔ)言的通用性才使數(shù)學(xué)知識(shí)的探討得以突破國(guó)界。正如阿拉伯?dāng)?shù)字“1、2、3、4、5、6、7、8、9、0”憑借其簡(jiǎn)潔明了的表達(dá)方式為全世界所有國(guó)家所接受。再次,數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言在其他自然學(xué)科中也有廣泛的通用性。如字母“α、β、γ”等在物理學(xué)科中也被使用。
3.簡(jiǎn)約性
數(shù)學(xué)語(yǔ)言本身具有簡(jiǎn)明性,而數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言作為一種形式化的數(shù)學(xué)語(yǔ)言,所表現(xiàn)出的簡(jiǎn)約性則更直觀。簡(jiǎn)潔的數(shù)學(xué)符號(hào)承載著大量的數(shù)學(xué)知識(shí),有一些數(shù)學(xué)證明或規(guī)則若使用繁冗的文字語(yǔ)言表示,會(huì)出現(xiàn)表義不清,有歧義的現(xiàn)象。當(dāng)轉(zhuǎn)換為符號(hào)語(yǔ)言后,能使蘊(yùn)含其中的本質(zhì)含義變得更清晰。
4.高度抽象性
抽象性是數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言最顯著的一個(gè)特點(diǎn),符號(hào)化的形式語(yǔ)言來(lái)記錄數(shù)學(xué)思考的過(guò)程,更能體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵。例如“l(fā)g1000,sin60°”等,如果只是把它們當(dāng)成字母和數(shù)字的簡(jiǎn)單堆砌,而不是看作數(shù)學(xué)符號(hào),則沒(méi)有任何意義。但在數(shù)學(xué)學(xué)科的范疇下,“l(fā)g1000”就是以“10”為底,“1000”的對(duì)數(shù),“sin60°”就是60°角的正弦值。如果沒(méi)有數(shù)學(xué)學(xué)科背景,將很難理解這些符號(hào)的含義。
三、數(shù)學(xué)符號(hào)讀法漢語(yǔ)化的研究
數(shù)學(xué)符號(hào)是數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言的重要組成部分,數(shù)學(xué)符號(hào)主要可以分為運(yùn)算符號(hào)(+、-、×、÷等)、關(guān)系符號(hào)(>、<、=等)、對(duì)象符號(hào)(△、N、R等)、輔助符號(hào)(∵、∴、()等)。通過(guò)仔細(xì)研究,可以發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)符號(hào)的讀法具有一定漢語(yǔ)化的特點(diǎn)。在此,筆者將以運(yùn)算符號(hào)和關(guān)系符號(hào)為例,具體說(shuō)明。
1.數(shù)學(xué)運(yùn)算符號(hào)的讀法研究
這里討論的數(shù)學(xué)運(yùn)算符號(hào)主要指“+、-、×、÷”。雖然現(xiàn)在對(duì)于符號(hào)的讀法做了一定的規(guī)范,但平時(shí)我們?nèi)詴?huì)習(xí)慣性地把這些符號(hào)讀成“加(上)”“減(去)”“乘(以)”“除(以)”。 “+”“-”的讀法更多是與英語(yǔ)“plus、minus”相對(duì)應(yīng),并沒(méi)有加介詞,只是讀作“加”“減”。但也有人會(huì)習(xí)慣性地讀作“加上”“減去”,組成“動(dòng)詞+趨向動(dòng)詞”的結(jié)構(gòu)?!吧稀北旧砭捅硎緩纳俚蕉?、從低到高的趨勢(shì),而“去”也表示由多到少或離開原來(lái)的地方的意思。可見(jiàn),趨向動(dòng)詞在這里的作用只是為了補(bǔ)充動(dòng)詞的發(fā)展結(jié)果和趨勢(shì)。而在用英語(yǔ)表示“×”(multiplied by)、“÷”(divided by)時(shí),會(huì)用介詞“by”來(lái)表示,在漢語(yǔ)中,則用介詞“以”來(lái)表示。這里的“以”可以理解為“用”,與后面的內(nèi)容構(gòu)成介賓關(guān)系作補(bǔ)語(yǔ)。介詞“以”作為工具類介詞表示“用”,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中較少出現(xiàn),只是偶爾在書面語(yǔ)里會(huì)看見(jiàn),如“對(duì)……報(bào)以掌聲”。這一用法在古漢語(yǔ)卻很常見(jiàn),如:
(1)道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。(《論語(yǔ)·為政》)
(2)凡聞言必熟論,其于人必驗(yàn)之以禮。(《呂氏春秋·察傳》)
2.數(shù)學(xué)關(guān)系符號(hào)的讀法研究
本文研究的關(guān)系符號(hào)主要指“=”(be equal to)、“>”(more than)、“<”(less than)等,分別讀作“等于”“大于”“小于”。相比英語(yǔ)的表示方法,介詞“than”“to”在漢語(yǔ)中譯成“于”,引出后面要比較的內(nèi)容。“于”作比較的這一用法更常見(jiàn)于古文中。如:
(3)一少于二而多于五。(《墨子·經(jīng)下》)
(4)季氏富于周公。(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)
宋元時(shí)期,“于”字的這一用法漸漸消失,最終在清代被“比”字所取代,而比較句的句型也從原來(lái)的“A+形容詞+于+B”變成“A+比+B+形容詞”。需要指出的是,現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍有“多于”“高于”“強(qiáng)于”等說(shuō)法,這是古漢語(yǔ)用法的遺留??梢?jiàn),數(shù)學(xué)符號(hào)的讀法既符合漢語(yǔ)的特點(diǎn),又滿足漢語(yǔ)的語(yǔ)用實(shí)際。
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