布依族婚俗：浪哨對(duì)歌和丟花包

丟花包是布依族青年喜愛(ài)的一種娛樂(lè)活動(dòng)，也是青年男女交往的一種特殊的活動(dòng)。通過(guò)丟花包，他們可以各自選擇自己滿意的對(duì)象來(lái)浪哨（談情說(shuō)愛(ài)）。在浪哨中如果雙方情深意切，便可結(jié)成終身伴侶。每年新春佳節(jié)，從正月初一到三十的一個(gè)月里，各寨的后生們都要走村串寨，尋找姑娘丟花包。

花包都是方形，大小不一，四只角上有四根小彩帶?；ò侠C著各式各樣的圖案和花紋，中間有一根大飄帶，供手拿著丟接使用。花包內(nèi)裝的是谷種和棉花種，有時(shí)也用糠殼代替。丟花包的規(guī)矩，一般都是丟著玩，屬于試探階段。在試探中，如果男女雙方相互看中了，兩人越丟越熱烈，感情越深厚。這時(shí)要丟接準(zhǔn)確，如果失手，對(duì)方就要唱歌來(lái)索取禮物。但是不管是接或者送禮物，都覺(jué)得是很大的快樂(lè)幸福。因此有的小伙子或姑娘故意將花包扔得高高的，讓對(duì)方接不到，或者故意接不住，以便索取禮物或送禮物給對(duì)方。如果雙方都覺(jué)得情投意合，就離開(kāi)大家，另尋地方去對(duì)歌談心。

滇南的布依族青年交往一般采取“唱花歌”的形式，“唱花歌”白天在街頭巷尾或山坡上進(jìn)行，夜晚則在村中。除此之外，還有固定的歌山。歌山的場(chǎng)面十分壯觀，青年們從四面八方涌來(lái)，各自物色對(duì)象，找第三者做通話人。男的通話人只能是女的，女的通話人只能是男的。等對(duì)方同意，就甩動(dòng)毛巾來(lái)約定地點(diǎn)，以歌代話。唱花歌必須遵循規(guī)矩，請(qǐng)人唱花歌，自己先要唱三首表敬意；在自己家里不能唱；父母親戚在不能唱。

在布依族聚居的貴州鎮(zhèn)寧扁擔(dān)山，青年喜愛(ài)在“浪哨”中尋覓伴侶?！袄松凇币话惆才旁谮s場(chǎng)的日子，這一天清晨，小伙子們就急忙上路到黃果樹(shù)瀑布下的“浪哨”場(chǎng)地。

姑娘小伙子分為兩邊，當(dāng)小伙子物色到中意的姑娘后，就求別的姑娘幫他試探。如果姑娘說(shuō)：“我們是親戚?！本痛硭煌?。如果姑娘有意，就請(qǐng)人傳話：“可以唱支歌，地點(diǎn)由你選?！蓖ㄟ^(guò)對(duì)歌，兩人進(jìn)一步了解，增進(jìn)感情。

在貴州紫云一帶的布依族，有結(jié)婚儀式上“打接親人”的習(xí)俗。當(dāng)男方請(qǐng)的接親人進(jìn)寨子時(shí)，女方寨子里的青年人，將事先準(zhǔn)備好的粘棗子放在手中，向他們打去，其意思是：你們來(lái)接我們寨子中的姑娘，就要給你們添點(diǎn)麻煩。

貴州都均的布依族在鬧新房中，有要“荷包”的習(xí)俗。一般先唱“荷包歌”，二人一對(duì)，一個(gè)唱，一個(gè)幫腔。必須唱滿12首“荷包歌”才能得到一個(gè)荷包。荷包里一般裝著白果花生等物，取意早生貴子，由女方的“送親婆”帶來(lái)。其實(shí)人們熱衷于“唱荷包”，只是因?yàn)檫@是比賽歌喉的好場(chǎng)所，在“唱荷包”中唱得好的人，不僅會(huì)得到當(dāng)場(chǎng)賓客的贊譽(yù)，而且日后也會(huì)聲名遠(yuǎn)播。所以參加的人非常多，持續(xù)時(shí)間也比較長(zhǎng)，有時(shí)一唱就是一整夜。