山歌為媒?煙袋定情?新郎逃婚?看似多么不可思議的事。但是在瑤族,結(jié)婚的習(xí)俗就是這個(gè)樣子的。下面跟隨小編一起來(lái)深入了解瑤族的婚禮習(xí)俗吧。
瑤族是我國(guó)歷史上遷徒最多的少數(shù)民族之一,現(xiàn)今多居住在廣西腹地和云南地區(qū),瑤族的風(fēng)俗習(xí)慣向來(lái)古老、神秘,不但有著很多的傳奇色彩,也蘊(yùn)含了很深的民族底蘊(yùn)。又因?yàn)榈靥幹性竭吘车膮擦值貛?,婚俗方面甚至還保留了很多傳統(tǒng)甚至原生態(tài)的民族文化。
山歌為媒
瑤族是喜愛(ài)唱歌的一個(gè)民族,談情說(shuō)愛(ài)選擇意中人也不例外,以歌為媒結(jié)成良緣的比比皆是。在廣西的排瑤地區(qū),人們唱歌的機(jī)會(huì)很多,在勞動(dòng)中或勞動(dòng)之余,以及喜慶節(jié)日,走親訪友,甚至可專門走村串寨找歌對(duì)。唱歌的地點(diǎn)、對(duì)象也不限,不僅去外地對(duì)歌,在本村也可舉行歌堂對(duì)歌,歌堂對(duì)歌是大家最喜歡的一種求愛(ài)方式,歌堂對(duì)歌的內(nèi)容也因人而異。在歌堂對(duì)歌中,青年們通過(guò)對(duì)歌彼此相互了解之后,雙方轉(zhuǎn)敘唱談婚歌,唱到一定程度,男女雙方都認(rèn)為可做意中人了,就可當(dāng)場(chǎng)互贈(zèng)禮物。禮品互贈(zèng)完畢后,就意味著歌堂快要散場(chǎng)了,大家就開(kāi)始唱散堂歌:“今晚歌堂快解散,我倆婚姻未談完;歌堂雖散心不散,改日相會(huì)再來(lái)談?!边@時(shí)雙方分別去休息片刻,有人準(zhǔn)備回程,意中人必須陪送,邊走邊唱情歌,有的送出很遠(yuǎn)的地方還難舍難分。
煙袋定情
在廣西巴馬瑤族的番瑤,男女從小就學(xué)會(huì)抽土煙,當(dāng)他們想尋找終身伴侶時(shí),常成群結(jié)對(duì)在農(nóng)閑時(shí)候走村串戶以歌交友,或通過(guò)喜慶日子和逢年過(guò)節(jié)走到一塊暗送秋波。根據(jù)瑤族的風(fēng)俗習(xí)慣,當(dāng)一方相中對(duì)方時(shí)便先遞煙試探對(duì)方,一旦對(duì)方收下煙,就說(shuō)明愛(ài)的心弦已經(jīng)被撥動(dòng)。然后男女雙方就會(huì)經(jīng)常在一起對(duì)歌,在經(jīng)過(guò)多次對(duì)歌雙方都有情意后,就在對(duì)歌完要話別時(shí),進(jìn)行信物交換,男方給女方送銀煙袋作為信物,女方給男方送手鐲或者花毛巾作為紀(jì)念品,從此他們便以信物來(lái)表達(dá)對(duì)對(duì)方的思念之情。交換信物后,一般要在20天以內(nèi),男方要買兩斤煙葉和一些糖餅等禮品到女方家探情,并在女方家里勞動(dòng)幾天。為表示以禮相待,女方家必須蒸五色糯米飯煮粽粑,還有20個(gè)紅雞蛋和一塊兩米長(zhǎng)的黑布送給男方,彼此加深戀情。
新郎逃婚
俗話說(shuō),“春宵一刻值千金”,洞房花燭夜對(duì)于新婚夫婦來(lái)說(shuō)應(yīng)該是難忘的良宵美景,但是根據(jù)瑤族的風(fēng)俗習(xí)慣,新婚夫婦洞房的第一天新郎是要離開(kāi)的,聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)匪夷所思,但這確實(shí)是實(shí)情。在瑤族新婚之夜新郎新娘不能同床共枕,新郎慷慨地讓出自己的床位,由陪伴新娘來(lái)的同胞姐妹、知心女友與新娘同床共枕。而新娘與陪伴而來(lái)的姐妹們常常徹夜難眠,趁著這難得的機(jī)會(huì),說(shuō)說(shuō)知心話。新郎讓出床位后,便邀請(qǐng)未婚青年男女到村旁徹夜對(duì)唱山歌,其內(nèi)容主要是與未婚青年話別,說(shuō)明自己已成家立業(yè),肩負(fù)家庭責(zé)任,再也不能像以前那樣跟大家一起玩耍,并希望同齡青年盡快找到心上人,早日成家立業(yè)。未婚青年則祝福新郎新娘新婚幸福,萬(wàn)事如意,早生貴子,白頭偕老。整個(gè)晚上,瑤寨都沉浸在一片歌的海洋中。按照瑤族的風(fēng)俗習(xí)慣,新郎只能待第三天早上新娘返娘家回來(lái)以后,方能進(jìn)入洞房與新娘共度良宵。