庫克出柜記

名人出柜：表達更多的是一種勇氣、釋懷與解脫

庫克不是科技行業(yè)唯一出柜的同性戀者。Facebook聯(lián)合創(chuàng)始人克里斯·休斯（Chris Hughes）、PayPal聯(lián)合創(chuàng)始人彼得·泰爾（Peter Thiel）、前谷歌高管、現(xiàn)白宮首席技術(shù)官梅根·史密斯（Megan Smith）、科技媒體Recode主編卡拉·斯韋什（Kara Swisher）都是公開的同性戀者，還與自己的愛人結(jié)婚生活與養(yǎng)育兒女。（注：史密斯和斯韋什是同性夫妻）

硅谷所在的舊金山地區(qū)本身就是美國對同性戀最包容、同性戀比例最高的地區(qū)，甚至有著“彩虹共和國”的稱號。這里的主流文化是包容、平等與自由，而接受、肯定與支持同性戀群體爭取合法權(quán)益則是這種精神的最直接體現(xiàn)。谷歌、蘋果、Facebook等科技公司多年來都在不遺余力地推動同性戀維權(quán)運動。（注：彩虹旗是同性戀群體的維權(quán)旗幟）

除了IT圈，也有不少其他領(lǐng)域的名人公開了同性戀身份。例如英國跳水王子戴利、澳大利亞游泳運動員伊恩·索普、前WTA世界第一的悍將毛瑞斯莫、澳大利亞跳水運動員馬修·米查姆和NBA中鋒科林斯等體壇明星。也有娛樂明星公開宣稱出柜，如英國的知名演員喬治·邁克爾、英國著名搖滾歌星埃爾頓·約翰等。而一向給人以嚴肅、古板印象的政界也誕生了越來越多的同性戀精英，如德國的“同志外長”威斯特維勒，還有首位公開承認同志身份的政府首腦——冰島總理約翰娜·西于爾扎多蒂，她還曾于去年與自己的同性伴侶攜手訪華。

越來越多的同志，特別是身居高位的同志敢于公開自己的身份，得益于西方對同性戀者賦予了更多法律的支持。以美國為例，10月初，美國最高法院決定，不受理弗吉尼亞州、猶他州、俄克拉荷馬州、印第安納州和威斯康星州對維持同性婚姻禁令的上訴，表明法律對同性戀者給予了更大的保障。

《紐約時報》分析，美國50個州中此前有19個州承認同性婚姻，最高法院宣布決定后，這一數(shù)字從19個增加到24個，再加上科羅拉多等6個州也將在數(shù)周內(nèi)承認同性婚姻合法，“總數(shù)將上升到30個，美國將有60%的地區(qū)允許同性婚姻”。

放眼全球，同性婚姻與民事結(jié)合在全球四大洲的合法化地位也越來越受到重視。截至2013年4月，荷蘭、比利時、巴西、阿根廷、冰島等15個國家已經(jīng)承認同性婚姻合法，而德國、英國、奧地利、匈牙利等11國則通過民事結(jié)合合法化的法案。美國、墨西哥與澳大利亞的部分地區(qū)也已經(jīng)給予了同性婚姻與民事結(jié)合的合法權(quán)利。

不過，雖然在美國與歐洲等西方國家，同性戀群體已得到主流社會的尊重和承認，但公開承認自己不同性取向依然需要巨大的勇氣。因為恐懼反感同性戀的人群依然存在，承認同性戀意味著將自己毫無保留地呈現(xiàn)在社會的評判視線之中，接受他人的鼓掌鼓勵或是嘲諷辱罵，公眾人物尤其如此。

很多名人在出柜之后，表達更多的是一種勇氣、釋懷與解脫。今年2月宣布出柜的女演員艾倫·佩奇（Ellen Page）就曾經(jīng)吐露心聲，已經(jīng)厭倦了多年躲藏與回避，不愿精神受到折磨，心里繼續(xù)承受痛苦，因而決定邁過這一關(guān)口?；蛟S這也是庫克多年來始終三箴其口的重要原因，因此這并不是一個容易的選擇。

整體而言，同性戀者依然處于社會的弱勢地位，承受著來自傳統(tǒng)文化與保守人群的各種異樣眼光和歧視壓力。正因為如此，多數(shù)同性戀會選擇長期多年的逃避、掩蓋與欺騙，才會導致“同妻”（同性戀者為假裝異性戀而結(jié)婚）這樣充滿悲劇色彩的群體。如果社會給予他們足夠的尊重與包容，同性戀者無疑能夠更加坦然地面對自己的生活與取向，攜手自己的愛人走到陽光下。

每年6月的同性戀驕傲月期間，在美國紐約、洛杉磯、舊金山等大城市，都會有成千上萬的LBGT群體（包括男同性戀、女同性戀、雙性戀和跨性別）走上街頭游行，公開表明自己的性取向。除了同性戀者，還有大量的異性戀者也會加入其中，以表達他們的支持態(tài)度。Facebook聯(lián)合創(chuàng)始人扎克伯格每年都會親自帶著員工穿著彩色衣服參加游行。

中國名人為何不出柜？

在新浪微博上，“蘋果CEO庫克出柜”這一話題迅速占領(lǐng)了實時熱門微博排行榜的首位。網(wǎng)友們對此腦洞大開，翻出庫克的陳年往事和iPhone6的諸多細節(jié)回應這一話題：有人聯(lián)想到iPhone6容易變形的特性，笑稱難怪iPhone越來越“彎”；有人驚呼終于找到了新款iPhone的壁紙菊花圖案的出處……甚至連王力宏也躺著中槍。這位臺灣的樂壇天王在臉書轉(zhuǎn)庫克公開信，寫“公開性向，寫的很棒”，沒想到歌迷跟網(wǎng)友留言拱王力宏出柜，網(wǎng)友寫：“你也可以來個公開信”、“支持你，不要怕”。

除了調(diào)侃，也有不少中國網(wǎng)友對庫克表示理解和認同。截至發(fā)稿時，在鳳凰網(wǎng)所作“您如何看待庫克出柜？”的調(diào)查中，明確表示“支持”的網(wǎng)友超過35%，覺得“無所謂”的網(wǎng)友則為45.4%，只有19.04%的受訪者是“不支持”庫克的。而在另一個題目“庫克出柜會影響您對蘋果的好感度嗎？”中，只有27.96%的調(diào)研對象認為庫克的同性戀身份會讓自己對蘋果的“好感度下降”。

在喧嘩的同時，也有學者進行了思考。知名學者李銀河進行了質(zhì)問：“為什么中國社會環(huán)境下幾乎不會有名人出柜？”她坦言，中國的家庭本位太厲害，生育的傳統(tǒng)過于強大和根深蒂固，所以導致中國的主流意見還是比較歧視同性戀，“包括政府，在聯(lián)合國投反歧視公約的時候，中國是投的棄權(quán)票”。那么如何才能正確對待同性戀？李銀河認為，“中國需要一個觀念上的轉(zhuǎn)變”，把性從一件壞事轉(zhuǎn)換到好事，或者哪怕認為它是一個正常的、自然的事情就好，“所有的問題就都迎刃而解了”。

中國林業(yè)大學心理系副教授、性學家方剛則指出，比較于十年，二十年前，“中國社會對同性戀群體的態(tài)度肯定是越來越包容了”，但法律法規(guī)的變更與完善并沒有跟上，同性戀者的利益也得不到切實的保障，導致他們所面臨的問題也越來越多。

詹姆斯·斯圖爾特在《紐約時報》的專欄上披露，庫克的行為讓人敬佩，但他也僅僅是當前《財富500強》上榜企業(yè)中唯一一位公開宣稱自己是同性戀的CEO。而在此之前，“還沒有任何一位《財富500強》的企業(yè)CEO公開宣布過自己的同性戀取向”。同時，他也承認庫克這次能夠成為“業(yè)內(nèi)首位公開出柜CEO”并不是說同性戀高管人數(shù)有限，“而是他們大多數(shù)人都不愿在公開場合承認這一點”，因為公開這個身份通常不會對企業(yè)的未來發(fā)展帶來多大好處。而庫克的嘗試，會不會扭轉(zhuǎn)這個局面，甚至引出中國的名人或政企精英公開同性戀的取向？讓我們拭目以待。

從“龍陽”、“斷袖”到張國榮：誰都是造物主的光榮，是“顏色不一樣的煙火”

同性戀并不是人類社會的獨有現(xiàn)象，同樣也存在于自然界。從哺乳類、鳥類到魚類，雖然數(shù)量比例上只是少數(shù)，但同性戀和雙性戀現(xiàn)象同樣也是普遍存在的。同性戀也不是當今社會才有的問題，而是古今中外皆存在的現(xiàn)象，從馬其頓的亞歷山大大帝到英國文學家王爾德，從中國古代的魏王（龍陽）到漢哀帝（斷袖），都是著名的同性戀者。

同性戀群體并不會對社會帶來所謂的危害。多數(shù)同性戀者是先天的。異性戀人群依舊會堅持傳統(tǒng)的男女婚姻，這一點并不會因為同性戀婚姻合法而遭受破壞。此外，相對而言，同性戀群體具有更敏銳的觀察力和創(chuàng)造力，這一點在藝術(shù)家和設(shè)計師群體中表現(xiàn)得最為明顯。對于人類社會的發(fā)展進步，同性戀人群同樣做出了不可磨滅的貢獻。

張國榮曾經(jīng)這樣吐露自己的情感：“我只是愛上了一個人，而這個人恰好是同性。我愛這個人，無論是男是女?！睙o論是異性戀還是同性戀，只要是真愛，都應該得到祝福和尊重。真愛的定義不應該是性別，而該是愛情本身。人生來自由，個人的選擇應該得到尊重，只要沒有危害到他人。

2013年美國聯(lián)邦高等法院取消禁止同性婚姻的相關(guān)法案后，舊金山的同性戀人群和維權(quán)人士聚集在舊金山同性戀聚居地卡斯楚區(qū)瘋狂慶祝，很多同性戀人相擁喜極而泣，他們與她們在等待五年之后再次迎來了合法婚姻登記。我看到的不是性別，而是真摯的愛情。

一個國家的偉大，不在于取得多么輝煌的成就，而在于對弱勢群體的尊重。一個社會的成熟，不在于擁有多么強大的力量，而在于對不同選擇的包容。這個世界從來都不是只有一種聲音、一個顏色、一個取向，懂得接受不同人群的多樣化與多元化，才是一個社會和諧的標志。

最后，再借用下張國榮先生的歌詞，“快樂的方式不止一種”，“誰都是造物主的光榮”，是“顏色不一樣的煙火”。當處于弱勢的同性戀者鼓足勇氣勇敢站到光明中時，即便是異性戀者，也請給他們一點鼓勵與支持。因為，誰都有自己的脆弱之處，每個人都有可能成為弱勢群體，都需要他人的肯定與幫助。