樸槿惠的亞洲式女權(quán)

7月3日至4日，國家主席習(xí)近平對韓國進行就任國家元首后的首次國事訪問。一次走親戚、串門式的訪問，把中韓戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系帶入了“合作升級”的新通道；而樸槿惠的中國淵源，以及女性領(lǐng)導(dǎo)人身上所具有柔與剛的氣質(zhì)，對于更多普通中國人而言，也意味著一個韓劇、江南style 之外的韓國。

從青瓦臺晚宴上的兩國民謠演奏和舞蹈表演到習(xí)近平在首爾大學(xué)演講時融入了不少“潮流元素”、提到《來自星星的你》再到彭麗媛在韓國“代理第一夫人”趙允旋陪同下參觀文化遺產(chǎn)昌德宮……無不呼應(yīng)了韓國多年以來以軟實力走向世界的風(fēng)格。

“軟實力”以“硬實力”即強大的經(jīng)濟、軍事實力為基礎(chǔ)，它又會反過來凸顯后者的優(yōu)點。在這一點上，樸槿惠與她所代表的女性政治無疑是最好的詮釋樣本。

中國和韓國同屬東亞文化圈。在韓國，儒家文化的精神內(nèi)核融合在其文化血液中，影響深遠。傳出去的是儒家文化，而傳回來的則是“韓流”，樸槿惠推行“文化立國”最成功的經(jīng)驗之一，是挖掘儒教的精髓，把傳統(tǒng)文化的背景融入到現(xiàn)代生活之中。

作為韓國歷史上第一位女總統(tǒng)，出身政治世家、命運多舛的樸槿惠打破了韓國以男人為主的社會禁錮，許多韓國人認為“她具備傳統(tǒng)韓國婦女的溫柔、有禮和耐心，同時繼承了其父親的鋼鐵意志?！?充滿女性特質(zhì)的柔性外交成為這位女總統(tǒng)治下的韓國與包括中國在內(nèi)的世界打交道的一把關(guān)鍵鑰匙。

但正如觀察者認為，未來的任期內(nèi)，對于日本在領(lǐng)土和慰安婦等問題上，樸槿惠的強硬不會發(fā)生改變，正如在施政期間，她作為女性所秉持的原則性會更加鮮明。

近三十年，在家族政治色彩濃厚的亞洲，女性治國已成為一項傳統(tǒng)。“緬甸之花”昂山素季、印度國大黨主席索尼婭·甘地、孟加拉國的兩位女總理卡莉達和哈西娜、巴基斯坦的貝·布托都是亞洲政壇的風(fēng)景。有人將此現(xiàn)象總結(jié)為“寡婦和孤女政治”，政治悲情成為她們的標簽。

進入21世紀以來，非洲南美洲都迎來了他們的首位女性總統(tǒng)。而近年來三個世界級大國的大位之爭，更是以驚人的巧合在男與女間進行。默克爾擊敗施羅德，成為德國歷史上首位女總理；羅亞爾與薩科齊逐鹿法蘭西，雖敗猶榮；而希拉里二入白宮的夢想在2008年破滅之后，有望在2016年重新點燃。

在現(xiàn)代社會中，女性參與政治的程度是一個國家判斷文明的重要標準。百年女權(quán)運動無不轟轟烈烈地表達了這種訴求。

相對于歐美“像男人一樣去戰(zhàn)斗”的女性參政，無論是從衣著打扮上，還是從政治手腕上，樸槿惠們的亞洲式女權(quán)更多的是女性特質(zhì)與軟實力的文化暗喻。