19世紀(jì)以來(lái)的種族滅絕罪行

許多研究種族滅絕的人都同意，在做出滅絕整個(gè)民族的嘗試時(shí)，往往伴隨著被滅絕的人并非真正的人的觀念。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的時(shí)候，當(dāng)歐洲列強(qiáng)正在瓜分非洲時(shí)，他們將當(dāng)?shù)厝艘曌髫?fù)重的“野獸”，有時(shí)候甚至看作是危險(xiǎn)的動(dòng)物?！昂谌藥?lái)了無(wú)盡的麻煩，”比利時(shí)國(guó)王利奧波德二世的執(zhí)法官、探險(xiǎn)者亨利·莫頓·斯坦利抱怨道，“當(dāng)泥巴和汗水消耗掉這些懶惰成性的人的體力時(shí)，只要狗鞭加身，他們就會(huì)恢復(fù)踏實(shí)——有時(shí)候還是過(guò)分勤懇地——活動(dòng)?！?/p>

當(dāng)比利時(shí)人竭力掠奪剛果豐富的自然資源時(shí)，德國(guó)殖民者正在忙著劫掠當(dāng)今的納米比亞，在那里，他們制造了20世紀(jì)第一次大規(guī)模的種族屠殺。德國(guó)人和荷蘭人對(duì)當(dāng)?shù)氐募{馬人和赫雷羅人多有不屑，而且總是溢于言表。在一篇當(dāng)?shù)匕兹宿r(nóng)民送到柏林殖民部的請(qǐng)?jiān)笗飳懙溃骸斑@些人無(wú)法被視作人類?！?/p>

一位當(dāng)時(shí)的傳教士在記述中曾證實(shí)到：“普通德國(guó)人鄙視當(dāng)?shù)厝耍⑵湟暈閹缀鹾歪翎敉鹊膭?dòng)物?！虼?，在白人的眼里，牛馬要比當(dāng)?shù)厝烁哔F得多。這樣的思維模式催生了殘忍、欺騙、剝削、不公、強(qiáng)奸以及十分頻繁的謀殺?！?/p>

這種虐待迫使當(dāng)?shù)厝私腋投?，但德?guó)殖民者運(yùn)來(lái)了1.4萬(wàn)名士兵，殘酷地鎮(zhèn)壓了此次反抗，很多人被直接射殺，其他人則被驅(qū)逐到哈拉哈里沙漠，但那里的水坑都被士兵下了毒。還有一些人被活活燒死。一位目睹25個(gè)男女老少被活活燒死的目擊者說(shuō)：“德國(guó)人說(shuō)：‘我們必須用這種方式燒光所有的狗和狒狒?！毙掖嬲弑磺粼诩袪I(yíng)中。大約6萬(wàn)赫雷羅人（全部人口的75%）和1萬(wàn)納馬人（全部人口的一半），以及其他25萬(wàn)男女老少被殺得一干二凈。

10年之后，土耳其又爆發(fā)了種族屠殺。即便是在血雨腥風(fēng)的1915～1916年之前，土耳其穆斯林也在定期屠殺作為少數(shù)的基督教徒（主要是亞美尼亞人，但也有希臘人和亞述人），這些受害者被迫忍受屈辱以得到順民地位。英國(guó)人種學(xué)家威廉·M.拉姆齊寫道，土耳其的統(tǒng)治，“意味著難以言喻的蔑視：亞美尼亞人（和希臘人）是豬狗，理應(yīng)遭到唾棄，如果他們的陰暗玷污了土耳其人，那就該遭到侮辱”。

在1894～1896年之間，有10萬(wàn)之多的亞美尼亞人在與政府武裝和穆斯林民兵組織的沖突中喪生。亞美尼亞的媒體收到了很多威脅信，其中一封承諾要“將已經(jīng)成為我們結(jié)核病菌的亞美尼亞的異教徒消滅干凈”。

1915年，這個(gè)承諾兌現(xiàn)了。在一次秘密的政府會(huì)議上，種族滅絕的計(jì)劃被敲定，官員們討論了10點(diǎn)策略，決議包括逮捕和殺戮曾經(jīng)反對(duì)過(guò)政府的亞美尼亞人，關(guān)閉所有亞美尼亞社區(qū)，在穆斯林中煽動(dòng)反亞美尼亞情緒以促使有組織的屠殺。很快，土耳其軍隊(duì)中所有亞美尼亞人被繳械殺光，成千上萬(wàn)的犯人從監(jiān)獄里釋放出來(lái)，組成謀殺團(tuán)體。受害者或當(dāng)即被殺，或在沒(méi)有飲食和保護(hù)的情況下被迫走上前往敘利亞沙漠的死亡之旅，路上滿是消瘦的尸體。大多數(shù)人死于饑餓，或者死于沿途的謀殺，剩下的幸存者在抵達(dá)目的地之后也被悉數(shù)殺死。和其他種族屠殺一樣，奸淫婦女也是常態(tài)。有近150萬(wàn)亞美尼亞族的男人、女人、孩子遇害，他們主要死于饑餓、遇刺、棒擊或窒息，也有被燒死或溺死的。他們很少遭到槍擊，因?yàn)橥炼淙苏J(rèn)為，子彈用在“亞人類的動(dòng)物”身上可謂殺雞用牛刀。

對(duì)猶太人的屠殺是20世紀(jì)的典型種族滅絕。有浩如煙海的文獻(xiàn)記載第三帝國(guó)的日耳曼人是怎么將猶太人、斯拉夫人和吉普賽人看作比人類低等的，是如何將其刻畫為猴子、豬、老鼠、蠕蟲(chóng)、芽孢桿菌和其他生物的。同樣，也有充足的證據(jù)表明，納粹口中的“亞人類”一詞并不是比喻意義上的?！皼](méi)有人用左輪手槍獵捕老鼠，”一位黨衛(wèi)軍專家在影射大規(guī)模屠殺時(shí)諷刺到，“該用毒藥和毒氣”。希特勒一而再再而三地稱“猶太人”是細(xì)菌、細(xì)菌攜帶者或疾病攜帶者、真菌和蛆蟲(chóng)這樣的腐敗中介。

當(dāng)納粹的計(jì)劃正蓄勢(shì)待發(fā)時(shí)，蘇聯(lián)正在對(duì)自己的國(guó)民開(kāi)展大規(guī)模謀殺。謀殺目標(biāo)是所謂的“富農(nóng)”，這些人是相對(duì)富足的獨(dú)立農(nóng)民，被蘇聯(lián)政權(quán)視為共產(chǎn)主義國(guó)家的階級(jí)敵人。至少有900萬(wàn)人被害。蘇聯(lián)的宣傳機(jī)器發(fā)出鋪天蓋地的傳單，將他們刻畫為蛇、蜘蛛和害蟲(chóng)等動(dòng)物。

接下來(lái)的就是20世紀(jì)70年代柬埔寨的種族屠殺，這場(chǎng)屠殺由波爾布特的紅色高棉策劃和實(shí)施。在5年的血腥內(nèi)戰(zhàn)之后，該黨于1975年春季奪得政權(quán)。一掌握政權(quán)，他們就開(kāi)展了一場(chǎng)大型種族清洗計(jì)劃，殺掉了柬埔寨約1/5的人口。紅色高棉將那些被視作內(nèi)部敵人的人刻畫成腐蝕和暗中破壞新興政治秩序的蠕蟲(chóng)、細(xì)菌、白蟻和象鼻蟲(chóng)。一場(chǎng)巨大而悲慘的社會(huì)工程試驗(yàn)開(kāi)始了，宗教、公共設(shè)施、工業(yè)、銀行業(yè)甚至貨幣全部廢棄，禁止擁有私人財(cái)產(chǎn)，先前的城市人口必須變成農(nóng)民。在東部省份被血洗、25萬(wàn)高棉人被殺掉之后，波爾布特宣布：“黨潔凈了，軍士們潔凈了，潔凈是一切的基礎(chǔ)。”

在金邊的托斯連監(jiān)獄中，波爾布特的特工殺害、折磨了近1.7萬(wàn)名囚犯，他們不被看作人，用一位幸存者的話說(shuō)，“草芥不如”。

1994年，盧旺達(dá)爆發(fā)了可能是20世紀(jì)后期最臭名昭著的種族屠殺。這次屠殺是該地區(qū)長(zhǎng)期以來(lái)兩個(gè)最大的種族（圖西人和胡圖人）之間敵對(duì)局勢(shì)的總爆發(fā)。在傳統(tǒng)意義上，畜牧為主的圖西人是統(tǒng)治階級(jí)，而以農(nóng)業(yè)為主的胡圖人在社會(huì)等級(jí)秩序中則地位低下。當(dāng)比利時(shí)人在19世紀(jì)后期開(kāi)始殖民盧旺達(dá)時(shí)，他們認(rèn)為圖西人比胡圖人優(yōu)越，給圖西人更多的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)會(huì)，從而強(qiáng)化了當(dāng)時(shí)的等級(jí)秩序。1959年，圖西人的君主體制被胡圖人的起義推翻后，種族沖突仍然存在。1963～1964年間，胡圖人殺了約1萬(wàn)盧旺達(dá)圖西人。而1965～1991年間，圖西人又在與布隆迪交界之處發(fā)生的一系列事件中屠殺了15萬(wàn)胡圖人。到20世紀(jì)90年代，雙方的緊張局勢(shì)一觸即發(fā)。在那個(gè)時(shí)候，滅絕盧旺達(dá)的圖西人的計(jì)劃形成了。當(dāng)胡圖人的總統(tǒng)朱韋納爾·哈比亞利馬納乘坐的飛機(jī)在1994年4月被擊落時(shí)——顯然是極端的胡圖人所為，卻歸罪于圖西殺手——人間成了地獄。有人聲稱要滅絕圖西人和同情他們的胡圖人。政府支持民兵開(kāi)展所謂的“大清洗”。僅僅3個(gè)月的時(shí)間，近80萬(wàn)圖西人和中立的胡圖人遭到肆意搶劫的暴徒的槍殺、燒殺、砍殺和棒殺。

諸如此類。人類和平還十分脆弱——這種和平隨時(shí)都有可能讓位于新的暴力。

（摘自重慶出版社《非人：為何我們會(huì)貶低、奴役、傷害他人》 ）