馬啟代詩歌及詩觀

悼臥夫——兼答《最后一分鐘》

——“人間的長卷終于被你扛上了天堂”，最后一分鐘，你等了整整五十年

從今天起，我將學著贊美，只對那些無需肉體也散發(fā)溫度和光輝的死人

兄啊，我還將從今天再次復活。“我已死過了?；钪闹皇俏仪吧哪贡?/p>

我所有寫下的文字，都是碑文。窗外的樹此時無雪可站，全都披上了孝衣

“大地借飛馳而過的高鐵傳遞著悲慟”。因為黑?？諘纾乙廊桓惺艿嚼?/p>

從你鎖上的門縫里窺見一切。最后一分鐘，兄啊，我活成飛蛾撲火的勇士

……這樣的夜，誰在出生？誰在異化？誰正落荒？“秒針才是萬能的鑰匙”

“我送你的燈火依然在高空閃爍”。兄啊，仰望一下，我們都不孤單

地平線

——“地平線是一把鋒利的刀子”。夕陽坐在上面，正慢慢地自戕

我選擇了沉默，為了把神的聲音從嘈雜中提取。我已做到了一半

石頭一直沒有說話，它陪著我?！芭?，我們都有不朽的內心”

該放的已經放下，包括被掠奪、竊取的。傷口大到了沒有傷口

“天空是被他們騙出來的”。所以，不低頭，天就不會全黑下來

必須節(jié)省自己的光亮。我每天拿出一點放到高處，呀。多么璀璨

……河流被誰擰成了九曲十八彎？“凡是澎湃的，都波波折折”

“小鬼們的表演多么熱鬧”，我要忍住，不在人間發(fā)出笑聲

在夢幻聊齋城

——“不能回頭，一回頭人就成鬼魂”。我努力記著人的屬性，不停地掐自己

一直追求的東西，我用心攥著，幾聲狐聲傳來，引我向一部奇書的深處走

柳泉井旁，圍滿了聽故事的人?！芭叮切┲v故事的，已渺無蹤影”

被講過的故事還在。如今，情節(jié)更加曲折，魔怪西裝革履，個個披著人皮

“文人只會唱贊歌了”。我懷疑，他們的血液是綠色的，流淌在筆管里有毒

分不清哪一個我是我。在一株桃樹下站了許久，腳下流水含煙，皆無法交談

……在聊齋城，做一個鬼魂是幸福的?！坝蟹?，有愛，有夢幻，人鬼仙同處”

“它們的街市，天上一樣繁華”，黃昏后，我不知站在了門里還是門外

從北京到赤峰

——“那叫石頭還是精神？”，鋼鐵的房子從燕山腹部穿過。人們端坐在鐵屋里

城市坐在山坳里，擠擠挨挨?！耙粭l條山澗，是人們信仰的黃河或長江嗎？”

“人們生息在自砌的家園里”，哦，多么像從天上被驅趕到這里的云朵

哪有沒有雷電的云啊。鐵與鐵不停地肯定、否定：“有，沒有，有，沒有……”

“懷柔，灤平，懷化……”。從北京到赤峰，我獨自醒著。詩行是我的隧道

螞蟻們在為一粒米累死?；钪蛘呤且环N恥辱，誰配為強加的恥辱堅韌地活？

……經歷蜿蜒之后，路終于把自己鋪展成平原。

“與坦蕩呼應的，是無垠的藍”

“崇山峻嶺之后，是白云和青草的疆土”。還有一匹馬，一匹悍馬滿面淚水

赤峰賦

——“只生長刀光和馬鳴”。蒙冀遼用草場和山系參與其中。每一寸土都紅過

王府還在，飛燕已無，莫說彎弓大雕?！盀跆m布通的陽光和云朵亮著”

“什么上京？什么中京？”，一層層翻下去，興隆洼從萬年的地下活過來

誰不想揚鞭策馬？用蹄聲呼喚腳下的大地?！岸堵涞?，不過半生風塵和月光”

哦，華夏第一村、天下第一龍，我這大野一馬，人神魔用毒藥和美酒喂養(yǎng)

“我無法改掉干凈的秉性”。用心向天空靠一靠，我體內的懸崖陡峭了幾寸

……坐在夜里，再寬廣的地域也盛不下這無邊的黑?！叭麅热庖粯雍趩?？”

一位蒙古詩人問我。草原的風知道，包括淚水，我的身體一直恒溫

與徐敬亞在赤峰

——“活著，或死掉，都是一個問題”，你說，你一生都在逃離。崛起的人吶

那根斑駁的骨頭我棄置燕山。“活到份上才有岐嶒，如紅到脊髓的石頭”

“缺點是我優(yōu)點的一部分”，一個自視優(yōu)秀的人，筆下才有深壑和高原

無處可逃，只有不停地給自己拆解鐐銬。“聽，詩行里，有著鐵質的呼嘯”

“大展之后，全是白活嗎？”，什么時候，我們全成了一個制度的人質？

一張口就是對自我的審判。我們不屑于手藝，但認真地書寫著一份證詞

……在云端上喝酒、談詩、罵娘，內心萬里無云，

“把自己寫成一片陰影！”

“思想的確大于榮譽”，面對空下來的廣場，我一個

人正在太陽下發(fā)呆

萬佛洞

——“死去，還是活著？”，習慣了黑暗的人，似乎覺得這不再是一個問題

或慈眉善目，或恐怖猙獰，都鴉雀無聲?！皞綐O處的疼開滿了蓮花”

看那臥佛的睡姿多美。喜、怒、哀、樂本屬人性，“漠是什么意思？”

我相信這些雕像的脈管依然鮮活，佛脫下的是石頭，人脫下的是肉體

“另一個我，正與佛一起不朽”。佛主、菩薩、天王、力士是誰的命名？

世界好冷啊。眾佛擠擠挨挨，只有躲在石縫里的爬山虎，在尋找經文

……“莫高、龍門、麥積、云崗也是防空洞嗎？”洞與洞又有什么不同？

外面是凡夫俗子的洞穴。習慣了光明的人，似乎覺得這也沒什么問題