《工資、價(jià)格和利潤》

馬克思對(duì)韋斯頓謬論的批駁

國民產(chǎn)品的數(shù)或量總是在不斷變化。它不是一個(gè)常數(shù)，而是一個(gè)變數(shù)，撇開人口的變化不談，它也必然如此，因?yàn)橘Y本積累和勞動(dòng)生產(chǎn)力總是在不斷變化。

但是，假定說，國民產(chǎn)品量不是變數(shù)，而是常數(shù)。即使如此，我們的朋友韋斯頓當(dāng)做邏輯結(jié)論的東西，也只是一種武斷。如果我們有一個(gè)數(shù)，比如說是8，那么這個(gè)數(shù)的絕對(duì)界限并不妨礙它的各個(gè)部分改變其相對(duì)界限。如果利潤為6，工資為2，那么工資可能增加至6，利潤減少至2，而總數(shù)仍然是8。因此，產(chǎn)品量的固定不變，無論如何也不能證明工資總額也是固定不變。

韋斯頓認(rèn)為，國民產(chǎn)品量和實(shí)際工資總額是兩個(gè)“不變”量。針對(duì)韋斯頓的謬論，馬克思指出，國民產(chǎn)品量從來就是在經(jīng)常變化的，引起這種變化的有三個(gè)因素：資本的積累、勞動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和人口數(shù)方面的變化。即使我們假定它是“不變”量，也決不能證明實(shí)際工資總額也應(yīng)該是“不變”量。因?yàn)樵谝粋€(gè)不變量之內(nèi)，利潤和工資也是可以相對(duì)變化的。馬克思指出，如果說工資總額是“不變”的，那么工人不應(yīng)該要求增加工資，資本家同時(shí)也不應(yīng)該降低工資。但事實(shí)上資本家把工資降低了，因此，工人要求增加工資的斗爭也就是合理的正義的行動(dòng)，因?yàn)槿魏我环N反抗降低工資的行動(dòng)都是一種爭取增加工資的行動(dòng)。韋斯頓的“工資不變”原則顯然是替資本家作辯護(hù)的。

既然我們假定，無論勞動(dòng)生產(chǎn)力，還是資本和所使用的勞動(dòng)的數(shù)量以及估量產(chǎn)品價(jià)值的貨幣價(jià)值都沒有變化，而變化的只是工資水平，那么這種工資的提高怎么能夠影響商品的價(jià)格呢？只有影響這些商品的實(shí)際供求關(guān)系，才能影響商品的價(jià)格。

工資水平的普遍提高，在市場價(jià)格暫時(shí)混亂之后，只會(huì)引起利潤率的普遍下降，不會(huì)引起商品價(jià)格任何長期的變動(dòng)。

馬克思運(yùn)用價(jià)值規(guī)律和平均利潤率規(guī)律的理論，駁斥了韋斯頓關(guān)于提高工資會(huì)引起物價(jià)上漲的謬論。指出，工資的提高對(duì)某些商品的市場價(jià)格可能會(huì)帶來影響，但這僅僅是因?yàn)樗绊懙竭@些商品的實(shí)際供求關(guān)系。當(dāng)某些商品因需求大于供給引起這些商品市場價(jià)格上漲時(shí)，這些商品的部門的利潤率就會(huì)上升，資本就會(huì)向這些獲利較多的部門迅速轉(zhuǎn)移，結(jié)果供給增加，一直增加到符合甚至超過增長的需求量，資本的轉(zhuǎn)移才能停止下來。供給的增加必然使商品的市場價(jià)格重新下降，一直降到原來的水平或低于原來的水平。可見，韋斯頓認(rèn)為工資提高會(huì)帶來物價(jià)上漲的論點(diǎn)是完全錯(cuò)誤的。

我們的朋友韋斯頓把他的舊主張披上了新形式。他說：由于貨幣工資的普遍提高，將需要更多的通貨來支付這些工資。通貨的數(shù)量既然固定不變，那又怎么能用這種固定不變的通貨來支付增加了的貨幣工資呢？以前的難題是：工人的貨幣工資盡管增加而工人所得到的商品數(shù)量仍然不變；現(xiàn)在的難題是：商品的數(shù)量盡管固定不變而貨幣工資卻增加了。當(dāng)然，如果你們不承認(rèn)他的原先的教條，他那相應(yīng)產(chǎn)生的難題也就消滅了。

韋斯頓詭辯稱，流通中的貨幣數(shù)量也是“固定不變”的，增加工資就一定會(huì)發(fā)生支付的困難。他頑固地企圖讓人相信增加工資沒有什么好處。馬克思指出，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家，由于支付機(jī)構(gòu)很完善，有廣泛而集中的銀行系統(tǒng)，貨幣周轉(zhuǎn)速度會(huì)大大加快，即使在現(xiàn)金支付數(shù)額大量增長的情況下，流通中所需要的貨幣數(shù)量也可以不增加，甚至還可能減少。而且無數(shù)事實(shí)也證明流通中的貨幣量每天都在變化。韋斯頓把對(duì)貨幣流通規(guī)律的無知當(dāng)成反對(duì)提高工資的論據(jù)，是荒唐可笑的。

勞動(dòng)價(jià)值論基本觀點(diǎn)

商品具有價(jià)值，因?yàn)樗巧鐣?huì)勞動(dòng)的結(jié)晶。商品的價(jià)值的大小或它的相對(duì)價(jià)值，取決于它所含的社會(huì)實(shí)體量的大小，也就是說，取決于生產(chǎn)它所必需的相對(duì)勞動(dòng)量。所以各個(gè)商品的相對(duì)價(jià)值，是由耗費(fèi)于、體現(xiàn)于、凝固于該商品中的相應(yīng)的勞動(dòng)數(shù)量或勞動(dòng)量決定的。

你們有許多人一定要問：商品價(jià)值由工資來決定與商品價(jià)值由生產(chǎn)該商品所必需的相對(duì)勞動(dòng)量來決定，其間果真有什么區(qū)別或多大的差異嗎？你們應(yīng)當(dāng)知道，勞動(dòng)報(bào)酬和勞動(dòng)數(shù)量是完全不相同的東西。

商品的價(jià)值與生產(chǎn)這些商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間成正比，而與所耗費(fèi)的勞動(dòng)的生產(chǎn)力成反比。

馬克思的勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說為揭露資本主義剝削制度的秘密奠定了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。商品交換中表現(xiàn)出來的價(jià)值量的關(guān)系，實(shí)際上是它們所含的勞動(dòng)量的關(guān)系。馬克思強(qiáng)調(diào)，作為工資的勞動(dòng)報(bào)酬同決定商品價(jià)值量的勞動(dòng)數(shù)量是完全不相同的。它們是兩個(gè)不等的量，前者只能少于后者，而不能等于或多于后者。工資要受工人所生產(chǎn)的商品價(jià)值的限制，但商品的價(jià)值，卻絲毫不受工資的限制。因此，那種“商品價(jià)值是由工資決定”的論調(diào)，顯然是荒謬的。

馬克思指出，商品價(jià)值量的大小不取決于任何個(gè)人在生產(chǎn)商品上的勞動(dòng)消耗量，而取決于社會(huì)平均必要?jiǎng)趧?dòng)量。而且，隨著社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力的變化，社會(huì)平均的必要?jiǎng)趧?dòng)量也在不斷變化。勞動(dòng)的生產(chǎn)力越高，單位時(shí)間內(nèi)的產(chǎn)量就越多，而單位產(chǎn)品的勞動(dòng)耗費(fèi)就越少；反之相反。商品的價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。價(jià)值轉(zhuǎn)化為價(jià)格，是在商品市場上供給與需求的變動(dòng)過程中實(shí)現(xiàn)的。在供求的變動(dòng)中，市場價(jià)格經(jīng)常表現(xiàn)出與其價(jià)值相背離的情形。但從整個(gè)價(jià)格運(yùn)動(dòng)的長期過程來看，價(jià)格的上漲與下跌 ，終究要相互抵消，而同其價(jià)值趨于一致。

剩余價(jià)值基本原理

工人出賣的并不直接是他的勞動(dòng)，而是他的暫時(shí)讓資本家支配的勞動(dòng)力。

勞動(dòng)力的價(jià)值，是由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動(dòng)力所必需的生活必需品的價(jià)值決定的。

馬克思把勞動(dòng)力和勞動(dòng)嚴(yán)格加以區(qū)別，指出工人出賣的是勞動(dòng)力而不是勞動(dòng)?！斑@里并不是單純的咬文嚼字，而是牽涉到全部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)極重要的問題。”正是在此基礎(chǔ)上，馬克思科學(xué)論證了剩余價(jià)值是怎樣生產(chǎn)出來的，從而揭示了資本主義剝削的秘密。

資本主義的生產(chǎn)或雇傭勞動(dòng)制度，正是在資本和勞動(dòng)之間的這種交換的基礎(chǔ)上建立的，這種交換必然不斷地造成這樣的結(jié)果：工人作為工人再生產(chǎn)出來，資本家作為資本家再生產(chǎn)出來。

資本主義的生產(chǎn)或雇傭勞動(dòng)制度，是以資本和勞動(dòng)之間的交換為基礎(chǔ)的，這種交換保證了工人只能獲得僅足以養(yǎng)家糊口的微薄工資，而保證了資本家獲得高額利潤，他們原有的經(jīng)濟(jì)地位和階級(jí)地位因此也就沒有發(fā)生什么變化。資本主義生產(chǎn)正是在這種交換中不斷擴(kuò)大，趨向滅亡。

雖然工人每天的勞動(dòng)只有一部分是有償?shù)?，另一部分是無償?shù)?，這無償?shù)幕蚴Ｓ嗟膭趧?dòng)正是產(chǎn)生剩余價(jià)值或利潤的基礎(chǔ)，但是看起來就好像全部勞動(dòng)都是有償?shù)膭趧?dòng)。

資本主義的雇傭勞動(dòng)制度，具有隱蔽性和欺騙性，它給人們造成一種假象：本來是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格，卻具有勞動(dòng)本身的價(jià)值或價(jià)格的外觀；本來工人的勞動(dòng)只有一部分是有償?shù)?，另一部分是無償?shù)?，但是在工資這個(gè)表象上仿佛全部勞動(dòng)都是有償?shù)?。馬克思強(qiáng)調(diào)把勞動(dòng)價(jià)值和勞動(dòng)力價(jià)值嚴(yán)格區(qū)分開來，就揭露了資本主義工資的實(shí)質(zhì)，找到了剩余價(jià)值或利潤的真正源泉。

資本家按照商品的價(jià)值出賣商品，即出賣耗費(fèi)于該商品的全部勞動(dòng)量的結(jié)晶，是必定獲得利潤的。資本家出賣的不僅有他支付過等價(jià)的東西，而且還有他分文未付的東西，雖然這東西曾費(fèi)去了他的工人的勞動(dòng)。資本家花在商品上的費(fèi)用，和商品的實(shí)在費(fèi)用，是不同的兩碼事。所以，我再說一遍，正常的、平均的利潤，不是由于超過而是由于按照商品的實(shí)際價(jià)值出賣商品獲得的。

馬克思通過對(duì)商品價(jià)值構(gòu)成的各個(gè)部分的分析，依據(jù)等價(jià)交換原則，更深入地揭示了資本主義利潤的真正來源，再一次指出了利潤不是按照超過商品價(jià)值的價(jià)格出賣商品得來的。那種認(rèn)為利潤是按照超過商品價(jià)值的價(jià)格出賣商品得到的說法，實(shí)際上是說，利潤是在流通中產(chǎn)生的。這種“流通中產(chǎn)生利潤”的論調(diào)，顯然違背了價(jià)值交換規(guī)律，實(shí)質(zhì)上混淆了生產(chǎn)商品的有償勞動(dòng)和無償勞動(dòng)、資本家在商品上費(fèi)去的和生產(chǎn)商品實(shí)際費(fèi)去的區(qū)別，抹殺了利潤的真正源泉，掩蓋了資本主義剝削的實(shí)質(zhì)。

地租、利息和產(chǎn)業(yè)利潤不過是商品的剩余價(jià)值或商品中所包含的無償勞動(dòng)各個(gè)部分的不同名稱，它們都是同樣從這個(gè)泉源并且只是從這個(gè)泉源產(chǎn)生的。

剩余價(jià)值是資本主義社會(huì)各個(gè)剝削集團(tuán)收入的總源泉，它以利潤、利息、地租、賦稅等各種不同的形式被瓜分。產(chǎn)業(yè)資本家得到的是產(chǎn)業(yè)利潤，商業(yè)資本家得到的是商業(yè)利潤，借貸資本家得到的是利息，土地所有者得到的是地租，資產(chǎn)階級(jí)國家的各級(jí)政府則以賦稅的形式獲得一部分剩余價(jià)值。也就是說，剩余價(jià)值被分解為利潤、利息和地租等部分。馬克思概述了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)剩余價(jià)值的瓜分問題，揭示了工人階級(jí)同整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)相對(duì)抗的經(jīng)濟(jì)根源。

資本家和工人所能分配的僅僅是這個(gè)有限的價(jià)值，即按工人的全部勞動(dòng)來測量的價(jià)值，所以一方分得的越多，他方分得的就越少，反之亦然。一個(gè)一定的數(shù)，其中一部分在增加時(shí)，另一部分相反地總要減少。工資有了變動(dòng)，利潤就要朝相反的方向變動(dòng)。工資下降了，利潤就要上漲；工資上漲了，利潤就要下降……但是，這一切變動(dòng)都不會(huì)影響商品的價(jià)值。所以，工資的普遍提高只會(huì)引起一般利潤率的降低，而不會(huì)影響商品的價(jià)值。

馬克思分析了工資、價(jià)格和利潤之間的相互關(guān)系。商品的價(jià)值是由消耗在商品上的各種生產(chǎn)資料的價(jià)值、工資和利潤這三個(gè)部分構(gòu)成的。前一部分是過去勞動(dòng)的價(jià)值，后兩部分是工人在生產(chǎn)過程中新加上的勞動(dòng)量所表現(xiàn)的新價(jià)值。這個(gè)新價(jià)值一經(jīng)被工人創(chuàng)造出來，就是一個(gè)不會(huì)再變的量。但在這個(gè)定量中所包含的工資和利潤之間的分配比例卻可以變化。工資提高，利潤便減少，反之亦然。所以，“工資的普遍提高只會(huì)引起一般利潤率的降低，而不會(huì)影響商品的價(jià)值?！表f斯頓所謂的“商品價(jià)值由工資決定，工資提高會(huì)引起價(jià)格上漲”，顯然是講不通的。

經(jīng)濟(jì)斗爭的意義和局限性

在工業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中，對(duì)勞動(dòng)的需求總是趕不上資本的積累。這一需求是在增加，但是與資本的增加相比，不過是在遞減的比例上增加的。

隨著資本積累的發(fā)展，資本有機(jī)構(gòu)成有不斷提高的趨勢，同總資本的增大相比，資本對(duì)勞動(dòng)力的需求相對(duì)減少。因此，現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展本身一定會(huì)越來越有利于資本家而有害于工人，所以資本主義生產(chǎn)的總趨勢不是提高平均工資水平，而是使它降低，也就是在不同程度上使勞動(dòng)的價(jià)值降到它的最低限度。工人決不能聽任這種趨勢的發(fā)展，應(yīng)該組織起來，為提高工資水平進(jìn)行斗爭。

他們（工人階級(jí)）不應(yīng)當(dāng)忘記：在日常斗爭中他們反對(duì)的只是結(jié)果，而不是產(chǎn)生這種結(jié)果的原因；他們延緩下降的趨勢，而不改變它的方向；他們服用止痛劑，而不祛除病根。所以他們不應(yīng)當(dāng)只局限于這些不可避免的、因資本永不停止的進(jìn)攻或市場的各種變動(dòng)而不斷引起的游擊式的搏斗。他們應(yīng)當(dāng)懂得：現(xiàn)代制度給他們帶來一切貧困，同時(shí)又造成對(duì)社會(huì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改造所必需的種種物質(zhì)條件和社會(huì)形式。他們應(yīng)當(dāng)摒棄“做一天公平的工作，得一天公平的工資！”這種保守的格言，要在自己的旗幟上寫上革命的口號(hào)：“消滅雇傭勞動(dòng)制度！”

馬克思在充分肯定工人為提高工資而進(jìn)行經(jīng)濟(jì)斗爭的必要性和意義的同時(shí)，又指出不應(yīng)離開政治斗爭而片面夸大經(jīng)濟(jì)斗爭的作用。即使經(jīng)濟(jì)斗爭取得某些勝利，那也只是工人階級(jí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位局部的、非本質(zhì)的變化。經(jīng)濟(jì)斗爭完全是在資本進(jìn)攻面前的被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)、游擊式的搏斗。因此，工人階級(jí)的斗爭不應(yīng)局限于暫時(shí)改善一下生活狀況，而是要從根本上改變自己的階級(jí)地位，為消滅剝削制度而斗爭。

（注：文中楷體部分摘自《馬克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版）

（作者：解放軍后勤學(xué)院政治理論教研室副教授）

責(zé)任編輯：梁齊勇