鑄牢聽黨指揮這個(gè)強(qiáng)軍之魂

黨的十八大以來，習(xí)近平同志站在黨、國(guó)家和軍隊(duì)事業(yè)發(fā)展的高度，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“要鑄牢聽黨指揮這個(gè)強(qiáng)軍之魂，確保部隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠”。這一重要論述，深刻闡明了聽黨指揮的具體要求，明確了加強(qiáng)軍隊(duì)思想政治建設(shè)的根本，體現(xiàn)了黨和人民對(duì)軍隊(duì)的最高政治要求，任何時(shí)候都必須始終不渝地遵循。

深刻認(rèn)識(shí)鑄牢強(qiáng)軍之魂的必要性緊迫性

堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是我軍的根本建軍原則、基本軍事制度和特有政治優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)決聽黨指揮，既是實(shí)踐的規(guī)律總結(jié)，也是現(xiàn)實(shí)的迫切要求。

鑄牢強(qiáng)軍之魂是馬克思主義建黨建軍的一貫思想。馬克思主義認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)是無產(chǎn)階級(jí)專政的首要條件，不掌握軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，無產(chǎn)階級(jí)就不能奪取和鞏固政權(quán)。軍隊(duì)是階級(jí)壓迫的工具，馬克思正是深刻洞察到了近代歐洲軍隊(duì)的反人民本質(zhì)，軍隊(duì)是人民解放的最難打開的枷鎖，才主張用武裝的工人代替常備軍。列寧則用工人先鋒隊(duì)來領(lǐng)導(dǎo)新軍隊(duì)并代替舊軍隊(duì)。而在如何解決舊軍隊(duì)的反人民性問題上，毛澤東是做得最好的，我軍全心全意為人民服務(wù)的性質(zhì)宗旨始終不變。黨在執(zhí)政條件下仍要鑄牢聽黨指揮這個(gè)強(qiáng)軍之魂，就是為了防止軍隊(duì)變質(zhì)。

鑄牢強(qiáng)軍之魂是捍衛(wèi)民族復(fù)興政治根基的內(nèi)在要求。聽黨指揮是強(qiáng)軍之魂，不僅是因?yàn)槲覀凕h親手締造、領(lǐng)導(dǎo)和指揮這支人民軍隊(duì)，更因?yàn)椤爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在黨?！皬?qiáng)軍夢(mèng)”與“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”是緊密聯(lián)系在一起的，軍隊(duì)維護(hù)和鞏固黨的執(zhí)政地位，就是在維護(hù)人民的根本利益、夯實(shí)中華民族偉大復(fù)興的政治根基。改變了這一條，就會(huì)撬動(dòng)國(guó)家整個(gè)政治制度，就會(huì)動(dòng)搖黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)就有可能倒在民族復(fù)興的門檻面前。中國(guó)發(fā)展崛起有一條必須長(zhǎng)期堅(jiān)守、不能觸動(dòng)的底線，那就是始終不渝地堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。

鑄牢強(qiáng)軍之魂是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本保證。沒有穩(wěn)定的社會(huì)秩序，就不可能有發(fā)展進(jìn)步。世界各國(guó)采取何種治軍模式才合理，根本的衡量標(biāo)準(zhǔn)是看它是否有利于本國(guó)發(fā)展、長(zhǎng)治久安。我國(guó)的現(xiàn)行治軍模式是近一個(gè)世紀(jì)的歷史反復(fù)鍛造而成的，從總體上經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)，它為中國(guó)保持了長(zhǎng)期的穩(wěn)定環(huán)境。時(shí)至今日，新中國(guó)成立前的兵禍早已絕跡，解放軍在人民心中的印象是非常正面的。中國(guó)從未發(fā)生像其他發(fā)展中國(guó)家、甚至一些所謂民主國(guó)家那樣的軍人干政、加害人民的事情。中國(guó)高速發(fā)展，黨指揮槍是重要保證。相反，一時(shí)沖動(dòng)割裂歷史，不顧國(guó)情盲目照搬西方治軍模式絕非人民之福。

鑄牢強(qiáng)軍之魂是完成軍隊(duì)使命任務(wù)的迫切需要。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的內(nèi)涵條件已經(jīng)發(fā)生新的變化。中國(guó)作為正在崛起的最大的發(fā)展中國(guó)家，作為目前最具影響的社會(huì)主義國(guó)家，作為一個(gè)地緣政治環(huán)境極其復(fù)雜、領(lǐng)土又尚未統(tǒng)一的國(guó)家，不可避免地進(jìn)入“摩擦崛起”階段，越往前走摩擦阻力越大?；鈬?guó)內(nèi)外諸多危機(jī)，都直接或間接與軍隊(duì)有關(guān)。黨必須牢牢掌握軍隊(duì)，建設(shè)強(qiáng)大軍隊(duì)，確保軍隊(duì)任何時(shí)候都絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)可靠，完成黨賦予的一切任務(wù)，這既是軍隊(duì)履行使命的需要，也是黨完成執(zhí)政使命的需要。軍隊(duì)也只有在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下，才能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)，履行好職責(zé)使命。

全面準(zhǔn)確地把握強(qiáng)軍之魂的基本內(nèi)涵

習(xí)近平同志關(guān)于“三個(gè)絕對(duì)”的重要論述，是我軍軍魂思想在新形勢(shì)下的升華，深刻揭示了鑄牢強(qiáng)軍之魂的本質(zhì)內(nèi)涵和要求，為我軍聽黨指揮明確了根本標(biāo)準(zhǔn)。

絕對(duì)忠誠(chéng)是堅(jiān)決聽黨指揮的信念與價(jià)值支撐。絕對(duì)忠誠(chéng)，是人民軍隊(duì)最重要的政治品格，是堅(jiān)決聽黨指揮的價(jià)值支撐。新形勢(shì)下，我軍思想政治建設(shè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，既有意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的沖擊，也有“亞忠誠(chéng)”、“偽忠誠(chéng)”的隱患。猶如人體的“亞健康”，看似危害不大，日久卻可能養(yǎng)小疾成大病，平時(shí)不出問題，一出就是大問題。從軍隊(duì)近來查處的大案要案來看，也暴露出軍隊(duì)黨的建設(shè)和軍魂教育存在不容忽視的短板。絕對(duì)忠誠(chéng)，要求我軍對(duì)黨的事業(yè)要忠貞不渝，始終把黨和人民的需要作為奮斗目標(biāo)，把人民利益放在高于一切的位置；對(duì)黨的理想要真誠(chéng)信仰，始終以黨的旗幟為旗幟，愛黨信黨跟黨走；對(duì)黨的路線要堅(jiān)決貫徹，真正成為“旗幟、道路、理論體系、制度”的堅(jiān)決擁護(hù)者、忠實(shí)捍衛(wèi)者和模范實(shí)踐者。

絕對(duì)純潔是堅(jiān)決聽黨指揮的思想、組織和作風(fēng)保證。絕對(duì)純潔，是人民軍隊(duì)的本色所在、優(yōu)勢(shì)所在、力量所在。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外環(huán)境深刻變化，價(jià)值觀念日趨多元，我軍抵制腐蝕、增強(qiáng)免疫力、保持定力顯得尤為重要和緊迫。聽黨指揮這一政治態(tài)度和政治立場(chǎng)上的大是大非問題，被賦予更多的思想、組織和作風(fēng)方面的要求。例如，用過去的標(biāo)準(zhǔn)來看，全軍在聽黨指揮這個(gè)根本原則問題上非常堅(jiān)決、是沒有問題的，但如果以“絕對(duì)純潔”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，個(gè)體差距可能十分明顯。絕對(duì)純潔，要求人民軍隊(duì)在思想上必須堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤觀念和腐朽文化的侵蝕影響；在組織上保持黨員隊(duì)伍和干部隊(duì)伍的先進(jìn)性純潔性，鞏固和發(fā)展團(tuán)結(jié)友愛和諧純潔的內(nèi)部關(guān)系；在作風(fēng)上保持堅(jiān)定的革命意志和旺盛的戰(zhàn)斗精神，始終做到求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗。

絕對(duì)可靠是堅(jiān)決聽黨指揮的能力要求和實(shí)踐歸宿。絕對(duì)可靠反映了聽黨指揮在效率上的要求。黨指揮槍本身不是目的，目的是使軍隊(duì)成為黨的忠實(shí)工具，去實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)和綱領(lǐng)。這是古田會(huì)議決議的一個(gè)重要思想。這一任務(wù)擔(dān)負(fù)不起來，所謂絕對(duì)忠誠(chéng)便失去了意義。當(dāng)前我軍維護(hù)國(guó)家發(fā)展利益、軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的任務(wù)更加艱巨，必須做到召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝，有效履行黨和人民賦予的神圣使命。絕對(duì)可靠，要求我軍在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決執(zhí)行黨中央、中央軍委和習(xí)近平主席的命令，始終做到風(fēng)浪面前不動(dòng)搖，大是大非面前站得穩(wěn)；始終牢記戰(zhàn)斗隊(duì)的根本職能，按照能打仗、打勝仗的要求真抓實(shí)備，堅(jiān)決完成各項(xiàng)軍事斗爭(zhēng)任務(wù)；始終做人民和平勞動(dòng)和美好生活的守護(hù)者，在人民危難之際挺身而出、勇挑重?fù)?dān)，永遠(yuǎn)不負(fù)黨和人民重托。

把“三個(gè)絕對(duì)”要求體現(xiàn)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中

鑄牢軍魂不僅是一種政治要求，更是一種實(shí)踐訴求。聽黨指揮不僅是服從外在的政治紀(jì)律，更重要的是轉(zhuǎn)化為內(nèi)在信念和自覺行動(dòng)。

堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦。確保部隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠，必須打牢堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。要組織官兵深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神特別是中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)的重要論述，使聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的強(qiáng)軍目標(biāo)真正成為廣大官兵的堅(jiān)定信念、價(jià)值追求和自覺行動(dòng)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史國(guó)史軍史，引導(dǎo)官兵特別是黨員干部深刻認(rèn)識(shí)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是植根于中國(guó)特殊歷史、文化和國(guó)情的基本軍事制度，是經(jīng)過革命和建設(shè)長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)真理，進(jìn)一步增強(qiáng)聽黨指揮的自信自覺。要大力弘揚(yáng)我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)，結(jié)合部隊(duì)主題教育和群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，采取理論牽引、實(shí)地感悟、環(huán)境熏陶等多種方式，學(xué)理論、傳精神，把紅色基因注入官兵血脈，引導(dǎo)官兵自覺踐行、永續(xù)傳承，扎實(shí)打牢高舉旗幟、聽黨指揮的思想根子，保證任何時(shí)候任何情況下始終與黨同心同德，以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向?yàn)榉较?，以黨的目標(biāo)為目標(biāo)，堅(jiān)決做到“平時(shí)聽招呼、戰(zhàn)時(shí)聽指揮，關(guān)鍵時(shí)刻不含糊，任何時(shí)候都對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)”。

堅(jiān)決抵制“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”等錯(cuò)誤思潮的侵蝕和影響。要講清“三化”的要害是“軍隊(duì)非黨化”，引導(dǎo)官兵認(rèn)清這一問題斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)不在軍事制度本身，而是要不要堅(jiān)持現(xiàn)行政治制度和發(fā)展模式的問題。西方鼓吹“三化”的目的很明確，就是為了讓我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)，從而“化”掉我們黨的執(zhí)政地位，“化”掉社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)，最終達(dá)到顛覆中國(guó)政治制度、搞垮我們國(guó)家的目的。這方面的教訓(xùn)是深刻的。上世紀(jì)80年代末，前蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后，大搞“新思維”，在軍隊(duì)中取消政治機(jī)關(guān)，默認(rèn)一切政治組織都有權(quán)在軍隊(duì)存在，導(dǎo)致蘇共失去了對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，進(jìn)而導(dǎo)致政權(quán)坍塌。然而前蘇聯(lián)等來的不過是對(duì)手的得寸進(jìn)尺，西方打壓俄羅斯的步伐并沒有因此停止。歷史告訴我們，“兵權(quán)之所在，則隨之以興；兵權(quán)之所去，則隨之以亡?！蔽臆姀牟恢M言自己的政治屬性，公開宣示是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，始終忠實(shí)按照黨的意志、人民利益和國(guó)家憲法，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。在堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則問題上，必須頭腦特別清醒、態(tài)度特別鮮明、立場(chǎng)特別堅(jiān)定，始終做到絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。

自覺堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列根本原則和制度。黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和軍隊(duì)建設(shè)實(shí)踐中，逐漸形成了一整套確保黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的行之有效的根本制度。主要是：軍隊(duì)的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)集中于黨中央、中央軍委；實(shí)行黨委統(tǒng)一的集體領(lǐng)導(dǎo)下的首長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制；在團(tuán)以上部隊(duì)和相當(dāng)于團(tuán)以上單位設(shè)政治委員、政治機(jī)關(guān)，營(yíng)設(shè)政治教導(dǎo)員，連隊(duì)設(shè)政治指導(dǎo)員；省軍區(qū)系統(tǒng)實(shí)行雙重領(lǐng)導(dǎo)制度，等等。這些根本制度，從不同維度、不同層次確立了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的制度體系，實(shí)現(xiàn)了黨的組織與軍隊(duì)建設(shè)的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)與軍事行政領(lǐng)導(dǎo)的有機(jī)結(jié)合，為堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)提供了根本保證。面對(duì)新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，一方面，要一以貫之地堅(jiān)持和維護(hù)黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列根本制度，任何時(shí)候、任何情況下都不能動(dòng)搖。另一方面，要正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，探索新形勢(shì)下貫徹落實(shí)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度的有效途徑和方式，健全黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的各項(xiàng)具體制度，強(qiáng)化軍隊(duì)各級(jí)黨組織的職能作用。

用好的作風(fēng)選準(zhǔn)對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的人。做到絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠，歸根到底要確保槍桿子牢牢掌握在對(duì)黨忠誠(chéng)的人手里。習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持從政治上考察和使用干部，使槍桿子始終掌握在忠于黨的可靠的人手中?！毙滦蝿?shì)下選準(zhǔn)用好干部，確保政治上絕對(duì)可靠，一是要把選人用人的出發(fā)點(diǎn)搞正確。要多一分公心、少一些雜念，選黨和軍隊(duì)事業(yè)的接班人，而不是選個(gè)人利益的代理人，更不能在政治考察上失誤，選了“掘墓人”。二是要把選人用人的標(biāo)準(zhǔn)把準(zhǔn)。堅(jiān)持把德的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步細(xì)化，通過在執(zhí)行急難險(xiǎn)重任務(wù)和關(guān)鍵時(shí)刻的立場(chǎng)和表現(xiàn)，對(duì)待重大是非問題上的原則性和正義感，在對(duì)待名利地位上的覺悟和姿態(tài)，以及平時(shí)是否言行一致、表里如一，是否埋頭苦干、甘于奉獻(xiàn)等，來考察把握干部的政治品質(zhì)和道德品行。三是要把選人用人制度落實(shí)好。堅(jiān)持靠制度選人的導(dǎo)向，嚴(yán)格落實(shí)干部考評(píng)選拔任用制度規(guī)定，堅(jiān)持從政治上考察干部，公開公正選拔任用干部，堅(jiān)決抵制和查處跑官要官、買官賣官等不良風(fēng)氣，確保槍桿子始終掌握在可靠的人手里。

（作者單位：國(guó)防大學(xué)軍隊(duì)建設(shè)與軍隊(duì)政治工作教研部）

責(zé)任編輯：梁齊勇