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    爭(zhēng)議中的日本棄嬰島

    2014-04-29 00:00:00薩蘇
    環(huán)球人物 2014年13期

    1980年初夏的一天,一名在東京池袋地鐵站巡邏的警察忽然聽到一陣若隱若現(xiàn)的哭聲。警察立即叫來車站的工作人員,沿著成排的投幣儲(chǔ)物箱一個(gè)個(gè)凝神諦聽。果然,他們?cè)谝粋€(gè)儲(chǔ)物箱前找到了哭聲的來源。在投幣儲(chǔ)物箱中遺棄嬰兒,幾乎成了那個(gè)時(shí)代日本未婚先孕母親一種常見的做法。

    日本女性,在世界上享有溫柔體貼的好名聲。然而,令人難以相信的是,這個(gè)國家每年都會(huì)發(fā)生約30起殺嬰事件,其中大部分是親生母親所為,被遺棄的嬰兒數(shù)字還要高出許多。那些鮮活的小生命,被丟棄在儲(chǔ)物箱,甚至垃圾堆、廁所里,很難熬過饑渴寒暑的折磨。

    2007年,熊本縣熊本市的慈惠醫(yī)院成立了日本第一個(gè)棄嬰島——“鸛之搖籃”。從此,這個(gè)小小的庇護(hù)所成為棄嬰們延續(xù)生命的新希望,但時(shí)至今日,圍繞它所產(chǎn)生的種種質(zhì)疑從未停止過。

    一個(gè)特殊的保育箱

    “鸛之搖籃”的名字來自西方傳說。在安徒生童話里,有一個(gè)水池,里面睡著許多嬰兒。他們等待著鸛鳥飛來把他們送到父母身邊。

    建立棄嬰島的倡議出自慈惠醫(yī)院理事長(zhǎng)蓮田太二。2004年,蓮田受邀訪問德國,參觀了當(dāng)?shù)卦O(shè)置的棄嬰島,深受震動(dòng)。2005年,慈惠醫(yī)院所在的熊本市連續(xù)發(fā)生3次惡性棄嬰事件,在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。第二年,慈惠醫(yī)院提出申請(qǐng),要求在本院建立棄嬰島性質(zhì)的機(jī)構(gòu)。當(dāng)時(shí)的熊本市市長(zhǎng)幸山政史批準(zhǔn)了“鸛之搖籃”的運(yùn)營,并承諾向收養(yǎng)的嬰兒提供每日1800日元(約110元人民幣)的補(bǔ)貼。市長(zhǎng)還為棄嬰取名字,在戶籍登記方面提供便利。慈惠醫(yī)院則每年提供詳盡的報(bào)告,說明嬰兒收養(yǎng)情況和相應(yīng)社會(huì)公益費(fèi)用的支出。

    這個(gè)棄嬰島的獨(dú)特之處在于,室內(nèi)一側(cè)設(shè)有一個(gè)特殊的保育箱。這個(gè)始終保持36攝氏度恒溫的保育箱可以容納一個(gè)嬰兒,卻有兩個(gè)開口,一個(gè)常規(guī)啟閉窗口在室內(nèi),為醫(yī)務(wù)人員使用,另一個(gè)開口則連通室外,高45厘米,寬65厘米,只要拉動(dòng)側(cè)面的把手就可以打開。保育箱外壁上繪有兩只鸛叼著一個(gè)襁褓飛行的圖案,旁邊,還有一幅母子溫馨相依的圖畫,似乎在最后一次提醒著作為母親的責(zé)任。

    這個(gè)特殊的保育箱,可以讓無法養(yǎng)活自己嬰兒的父母將孩子從室外匿名放進(jìn)其中。發(fā)現(xiàn)嬰兒之后,工作人員便會(huì)將其取出進(jìn)行身體檢查和初步保育。兩周之后,如果嬰兒情況良好,醫(yī)院會(huì)把孩子轉(zhuǎn)到具有哺乳喂養(yǎng)能力的“乳兒院”。孩子再大些,就會(huì)被送往孤兒院或被收養(yǎng)。

    棄嬰問題由來已久

    棄嬰在日本并不是一個(gè)新話題。古代日本是一個(gè)男權(quán)社會(huì),女性的社會(huì)地位低下而且缺乏謀生手段。得不到男方支持的單身母親幾乎不可能獨(dú)立完成養(yǎng)育孩子的任務(wù),于是棄嬰也就不可避免地出現(xiàn)了。到了近代,這一現(xiàn)象并未改觀。尤其是自上個(gè)世紀(jì)六七十年代以來,高速發(fā)展給日本帶來繁榮的同時(shí),也帶來輕視傳統(tǒng)的性解放、性自由等社會(huì)異化現(xiàn)象。被遺棄的嬰兒多是這般不倫之戀結(jié)下的果實(shí)。

    江戶幕府時(shí)期,執(zhí)掌日本國政的幕府將軍德川岡吉便提出嚴(yán)禁棄嬰。但現(xiàn)實(shí)問題不是一紙命令可以解決的,據(jù)說就連將軍府的廁所內(nèi)都曾發(fā)現(xiàn)過被遺棄的嬰兒,可見這一問題的嚴(yán)重程度。到了德川幕府后期,日本政府對(duì)棄嬰問題開始建立較為成熟的處理程序,一旦發(fā)現(xiàn)棄嬰,政府便在本區(qū)域征募愿意領(lǐng)養(yǎng)孩子的人,在確立領(lǐng)養(yǎng)關(guān)系的同時(shí),政府會(huì)提供一定的補(bǔ)助,包括資金和衣物等。這種領(lǐng)養(yǎng)過程相當(dāng)正規(guī),政府要負(fù)責(zé)審查養(yǎng)父母的領(lǐng)養(yǎng)動(dòng)機(jī)和德行,并要求對(duì)方簽訂領(lǐng)養(yǎng)條款,其中包括“不得將養(yǎng)子(女)送入游廓(即日本古代的妓院)”等條件。

    這種頗為人性化的政策在幕府滅亡之后變得名存實(shí)亡,明治維新以后的日本漸漸走上軍國主義道路,各種慈善機(jī)構(gòu)和社會(huì)福利機(jī)關(guān)把主要精力都放在怎樣撫養(yǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)遺孤這樣“事關(guān)國體”的事情上,棄嬰問題很長(zhǎng)時(shí)間里沒有受到足夠重視,直到第二次世界大戰(zhàn)后才走入正軌??梢哉f,“鸛之搖籃”的建立是日本處理?xiàng)墜雴栴}上的一大革新。

    在爭(zhēng)議中不斷前行

    和那些命運(yùn)坎坷的棄嬰一樣,“鸛之搖籃”從誕生之初,便遭遇到兩極化的輿論評(píng)價(jià)。一方面,社會(huì)普遍認(rèn)為這是日本的一大進(jìn)步,體現(xiàn)了對(duì)生命的尊重;另一方面,則是與之完全對(duì)立的觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的議員、現(xiàn)任首相安倍晉三就對(duì)棄嬰島不以為然,認(rèn)為棄嬰島會(huì)導(dǎo)致對(duì)棄嬰行為的鼓勵(lì)。部分法律專家甚至認(rèn)為它與現(xiàn)行法律形成悖論。

    日本法律規(guī)定,如果有保護(hù)責(zé)任的人遺棄被保護(hù)者(包括老幼病殘和未成年人),或不向他們提供生存所必需的保護(hù),那么保護(hù)責(zé)任人可被處以3個(gè)月以上5年以下有期徒刑。而“鸛之搖籃”僅僅是關(guān)注嬰兒的生命,無意協(xié)助追究遺棄者的罪責(zé)。為了最大限度地表達(dá)善意,保溫箱內(nèi)的提示器帶有延時(shí)功能,在嬰兒被放入數(shù)分鐘后才會(huì)發(fā)出鈴聲,召喚醫(yī)務(wù)人員前來;為了確認(rèn)嬰兒狀況,恒溫箱內(nèi)設(shè)有攝像機(jī),但安裝角度不會(huì)拍攝到遺棄者的臉。

    這一切,固然有助于更多棄嬰被救,但難免被視為對(duì)法律和傳統(tǒng)的輕視。在對(duì)“鸛之搖籃”第一次評(píng)估中,擔(dān)任評(píng)估委員的一位議員便提出:“給我們印象深刻的是,(棄嬰島)似乎讓拋棄孩子成為一種輕松的決定?!钡灿凶h員表示支持:“生命始終是第一位的。相信它能逐漸得到人們的理解?!?/p>

    慈惠醫(yī)院也采取了各種措施彌補(bǔ)最初的缺陷。比如,在“鸛之搖籃”外側(cè),立起了“強(qiáng)烈建議先交談一下再作決定”的標(biāo)牌;政府與醫(yī)院聯(lián)手,為因生活困難考慮棄嬰的父母提供就業(yè)等便利;在恒溫箱的旁邊,標(biāo)示相應(yīng)的熱線電話,棄嬰的父母可以得到一次反悔的機(jī)會(huì)。

    對(duì)于慈惠醫(yī)院的工作人員來說,最讓他們覺得欣慰的是“鸛之搖籃”挽救了大量棄嬰的生命。截止到2012年,“鸛之搖籃”共接納了81名棄嬰,其中大部分是剛出生不到1個(gè)月的新生兒?!拔覀兣c80%的棄嬰父母最終取得了聯(lián)系,其中13人領(lǐng)回了自己的孩子?!?/p>

    不過,工作人員同時(shí)也在擔(dān)憂自己的機(jī)構(gòu)被濫用。他們?cè)龅揭恍╇y以接受的事例,比如:有的母親僅僅因?yàn)橐チ魧W(xué)或者工作,便輕易地把孩子送到了棄嬰島;有的孤兒本來由親屬撫養(yǎng),卻被薄情的長(zhǎng)輩拋棄,以免將來爭(zhēng)奪繼承權(quán)……

    怎樣讓棄嬰島成為一個(gè)單純的生命港灣,人們?cè)谄诖胞X之搖籃”能夠頑強(qiáng)堅(jiān)持之外,也會(huì)有各種各樣的思索。至今,這樣的棄嬰島,在日本只有這一座,這只鸛,實(shí)在有一點(diǎn)孤獨(dú)

    鏈接:從“棄嬰輪盤”到“生命搖籃”

    棄嬰設(shè)施最早于1188年出現(xiàn)在法國,一家醫(yī)院在沿街窗戶內(nèi)放置了一張簡(jiǎn)易木床,母親把孩子放進(jìn)木床,醫(yī)護(hù)人員接過小生命,完成撫養(yǎng)權(quán)交接。因木床可以繞著一根木軸轉(zhuǎn)動(dòng),由此得名“棄嬰輪盤”。

    在意大利,教會(huì)醫(yī)院羅馬撒西亞圣靈醫(yī)院于1198年設(shè)立第一個(gè)“棄嬰輪盤”。1923年,這類設(shè)施被廢除。1992年,醫(yī)生朱塞佩·加羅內(nèi)創(chuàng)辦社會(huì)救助中心“生命運(yùn)動(dòng)”,倡導(dǎo)恢復(fù)“棄嬰輪盤”,但名字改為“生命搖籃”。

    2000年,德國漢堡出現(xiàn)了第一個(gè)棄嬰島。目前,全德有90多個(gè)此類設(shè)施。

    2011年6月,中國大陸第一個(gè)棄嬰島誕生在石家莊市社會(huì)福利院門口。目前,已有10個(gè)省份建立了25個(gè)棄嬰島。全面推廣之后,短期內(nèi)棄嬰數(shù)量激增。2014年3月16日,廣州暫停了已開設(shè)的棄嬰島,原因是其接收棄嬰的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了預(yù)期,達(dá)到了極限。

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