人生來一對耳,除非疾障,“聽話”這件事是最簡單且無法逃避的生理反應(yīng)。但是,“聽到話”“聽懂話”和“聽進話”是完全不同的三件事。
有聲音就必然聽得到,“聲音”是物理現(xiàn)象,看不到的風(fēng)只要吹得大一點都能聽得到,這叫“耳邊風(fēng)”,聽到了又如何?還是一吹而過,不入腦不上心。
所以,聽到不夠,你還得聽懂。“聽懂”這件事頗有點難度,比方說,有些人上起數(shù)學(xué)課就如鴨子聽雷,一片茫然;也有些人上起語文課的古文就屢聽屢睡,睡不見得是累,而是無意義的聲音正好催眠。
語言極其特殊,從內(nèi)容到表述方式都會影響人的認知。舉例而言,有人喜歡在提出意見后問一句,“你覺得呢?”這個問句有時候是為了爭取認同,有時候卻意在否定,要判準到底該說“yes”或“no”,還得拈拈對方的性格、語言慣性,西方人和東方人打交道就經(jīng)常陷入這樣的困惑。
話聽懂了,不表示“聽進了”,后者牽涉聽話之后的行動或主張。長輩累積一輩子的經(jīng)驗教誨,晚輩大概沒有聽不懂的,問題是,聽懂了之后卻未必愿意依言而行,這叫人的“自由意志”,屬于天生而來。大凡人從小到大要經(jīng)歷過幾次“叛逆期”,也由此確立“自己”。
此外,人的生理(大腦)結(jié)構(gòu)中有各種特殊的自我保護機制?!捌牎苯^對不只是權(quán)力者的特殊僻性,而是人人皆備的人性。這是老天爺給人類的禮物,所謂禍福相倚,上帝對凡人絕不是不計代價的仁慈,過度發(fā)展上天的禮物即成“剛愎自用”,超過生理自我防衛(wèi)的界限,而成“性格缺陷”了。
不要小看這種缺陷,耳朵裝不進他人聲音的人,其實是孤單甚至可憐的,因為他的“唯我”反應(yīng),必然激發(fā)別人的防衛(wèi)機制,讓他愈想達成的目的愈達不到。
“聆聽”遂成為一門格外重要的功課,特別在這個眾聲喧嘩的年代里。因為社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達,任何人都可以透過網(wǎng)絡(luò)說話給任何人聽,即使那些聽你話語的人是誰、在哪你都不知道。人人都可以因為上傳一張貓貓狗狗或哭或笑的娃兒的照片而爆紅,連吃頓飯舉座都湊熱鬧拿起手機拍張照、打個卡,公告周知這家飯館、這道菜好吃不好吃。每個人都這么急切地希望別人聽到自己的聲音,結(jié)果卻是大多數(shù)的聲音是不被聽懂、遑論聽到的。
曾經(jīng)在一個飯局里,餐廳美、氣氛佳、菜肴高貴,賓主盡名人,盡管沒有人拿起手機拍特色餐點,但個個爭搶發(fā)言,奇特的是所言主題天馬行空,毫不相關(guān),有人大談媒體生態(tài)的惡化,就有人狂聊教育崩壞的重要;有人炫耀自己人脈跨江湖,就有人轉(zhuǎn)彎要談藝術(shù)文化。而且,同一時間發(fā)“聲”,沒人理睬自己的話題是否打斷了別人的主題,也沒人理睬別人是否接續(xù)自己的言語。你連切入插個嘴的機會都無,只得再悶頭啖菜,所有的聲音如過“耳”云煙,唯一值得慶幸的是:餐會如此“熱烈”,完全不必費腦筋思考自己是否需要想點什么聊聊。
這個特殊的經(jīng)驗,讓我體會到為什么這個社會“溝通”這么困難,曾經(jīng)被長輩教訓(xùn)“有耳沒嘴”的囝仔(小孩,閩南方言),如今成了“有嘴無耳”的中老年,當“不聽”成了習(xí)慣,連“偏聽”都顯得奢侈。
新媒體時代連“各說各話”都能在網(wǎng)絡(luò)發(fā)揚光大。各路立場不一的網(wǎng)友鄉(xiāng)民從激動的各自表達立場,到憤怒的各自表達情緒,相互洗版叫陣后互刪臉友?!胺槪ㄓ眩┎徽J人”這句老俗語立刻有了新媒體時代的新解。
眾聲喧嘩,亂中有序,是咱們習(xí)慣了的生活,驟然成了序中有亂,“善意”這兩個字在彼此的字典里漸漸模糊。難過嗎?
朋友如此譏笑我:“言論市場有你這種蝙蝠,還有真理嗎?”我的回答是:“真理從我的字典里模糊了,現(xiàn)在我的字典里有兩個別人沒有的字:聆聽。”
孤山夜雨薦自《中國新聞周刊》2014年第26期