中意兩國,同樣12歲的少年,比賽中截然不同的表現(xiàn),引發(fā)眾多網(wǎng)友的關注,引起廣大家長對家庭教育的反思和討論:孩子成長路上,我們的教育應該追求什么?過程和結果,到底哪個更重要?
《北京晨報》2014年3月17日報道:江蘇衛(wèi)視科學類真人秀電視節(jié)目《最強大腦》國際挑戰(zhàn)賽中國隊首戰(zhàn)告捷,以3∶1完勝意大利隊。然而,比賽的結果并不是觀眾熱議的焦點,產(chǎn)生巨大反響的是:“天才少年”李云龍在比賽中當眾崩潰大哭,被認為是心理脆弱“輸不起”,其父親“蛋叔”李勇的高壓教育更是遭到網(wǎng)友質疑;同樣是12歲的“神童”,意大利小男孩安德烈的眼淚卻溫暖人心,贏得了中國網(wǎng)友的無數(shù)個“贊”。
在比賽中,李云龍一度哭癱在座位上站不起來,任誰勸都沒用。安德烈的表現(xiàn)則讓人刮目相看,比賽中始終從容淡定;李云龍失聲痛哭,他也隨之落淚,并在結果顯示李云龍并沒有擺錯時,安德烈送上了大大的擁抱。
兩位少年誰輸誰贏已不重要,節(jié)目播出后很多觀眾開始反思兩個孩子的巨大反差。李云龍的脆弱讓人擔憂,不少網(wǎng)友將批評的矛頭還指向了他的父親李勇。很多人認為,李勇高壓式的教育方式是把雙刃劍,它成就了李云龍的天才,但同時也讓孩子失去了童年應該有的快樂。
《最強大腦》中意挑戰(zhàn)賽開始前,李云龍上臺的第一句話是:“我今天要向世界證明,少年強,則中國強!”安德烈上臺的第一句話是:“我來就是為了贏!”中國選手目標遠大,意大利選手目標直接。按常理,前者的抗挫折能力應該強于后者。然而,現(xiàn)實的情況恰恰相反。那么,李云龍為什么會在賽場上崩潰?而在智力教育上取得巨大成功的父親李勇,又為何備受質疑呢?
分析:不同的焦慮,不同的價值感體現(xiàn)
現(xiàn)代人的心理問題本質上來源于對結果的關注,而對結果的關注是人類文明的開始,也是人類痛苦的開端。
人類對結果的焦慮有兩個層次:第一個層次是對于自身焦點事件的結果的關注。這是一般程度的焦慮,是最普遍的焦慮,是不需要治療就可以隨著焦點事件的結束而消失的焦慮。第二個層次是對于那些非焦點事件的結果的關注,即心理學上的“泛化的焦慮”;這種焦慮往往是神經(jīng)癥性質的焦慮,是程度最深的焦慮,屬于非普遍的焦慮,需要心理治療。
因此,焦慮并不是問題,關鍵在于控制好焦慮的程度。我們必須把焦慮嚴格控制在第一個層次內,不讓它進入第二個層次。李云龍對比賽結果的焦慮則主要屬于第一種,其現(xiàn)場崩潰大哭是這種焦慮的總爆發(fā)!
那么,意大利少年安德烈是不是就沒有結果焦慮呢?
當然不是!安德烈同樣也有結果焦慮,他上臺的第一句話不就是“我來就是為了贏”嗎?所不同的是:安德烈本人和他的家人乃至他所處的社會環(huán)境都在極力淡化這種結果焦慮。而這種自我淡化焦慮的意識和能力,正是他在比賽中輕松表現(xiàn)的根本原因。
不同的結果焦慮程度,直接導致了雙方在賽場表現(xiàn)出了不同的價值感。安德烈的結果焦慮并沒有令他忘記同情、親情與友情,更重要的是他始終認同自身價值。李云龍的結果焦慮已使他在彼時彼地忘卻甚至否定了自身價值,讓這結果成為自己的唯一目標,甚至成為自己生活的全部意義。而“爸爸這么多年培養(yǎng)你,就是為了你現(xiàn)在的成功”這句話,更加深了李云龍的焦慮,爸爸超出了常態(tài)的結果焦慮,已經(jīng)對兒子產(chǎn)生了很大的影響。
不妨讓我們再看看兩個人的價值感。一個是法國街頭的中年小丑,他在街頭給游人帶來快樂的同時,自己也享受了快樂。他對游客說:當小丑是我一生的夢想,我成功了,我很幸福!另一個是美國總統(tǒng)杜魯門的母親,當別人贊美她的總統(tǒng)兒子時,她說:我為他驕傲,我也為我另一個兒子驕傲,他正在地里種土豆。不可諱言,經(jīng)歷了文藝復興和啟蒙運動的西方社會,在人的自由與價值感方面確實走在了世界的前面。他們也追求結果,但絕不只看重結果。
而李云龍呢?強烈的焦慮感不僅來源于他的父親,也來源于他所處的焦慮氛圍,來源于現(xiàn)場嘉賓們的負面暗示。一開始,嘉賓們就對李家父子的心態(tài)產(chǎn)生了懷疑。李永波教練在比賽開始之前就對李云龍說:“你爸爸對你的要求那么高,你要是沒完成挑戰(zhàn)項目,你怎么去面對你爸爸?這種壓力你準備好了沒有?”此番話如同一個教練員在正式比賽前一分鐘提醒運動員:“如果你這次比賽失敗了,你將怎么辦?如何面對父老鄉(xiāng)親?”也類似于老師在學生考試之前自己很焦慮,擔心學生考不好影響工作績效,就在臨考時安慰學生“同學們,你們考試的時候千萬別緊張啊”。其實,學生們本來不太緊張,聽老師這么一說,一些暗示敏感性很強的學生立刻緊張起來。
孩子在參加大型考試和比賽之前,不要提醒孩子思考結果,除非你覺得孩子太沒壓力了。如果孩子過分緊張,過分關注結果,我們可以幫孩子把期望值降低,并告訴孩子:輸贏并不是最重要的,最重要的是你參與了,努力了!
李勇并不是不懂教育的父親,他在其他方面做得很好。
李勇尊重兒子的興趣愛好。李云龍很小的時候就對圍棋和算盤產(chǎn)生了濃厚的興趣,李勇就請老師來教他,當李云龍表示“不想學了”,李勇就登門向老師致歉,不再逼兒子學。
而魔方是李云龍堅持較長時間的一個訓練項目,起初李云龍擰了5個小時也沒能將魔方復原,出于“傷自尊”的原因放棄了。李勇沒強迫他學,而是自己在網(wǎng)上對著教程將魔方復原,并把它擺在家里顯眼的地方,勾起李云龍的興趣。這是教育的藝術:不露痕跡,不動聲色。
李云龍在練習6個月后參加了國際比賽,自此越玩越興奮,拿回了WCA(世界魔方協(xié)會)的4次冠軍、2次亞軍。在魔方的玩法中,最厲害的就是“盲擰”,李云龍很想學,而當時的世界魔方冠軍告訴他:“要學盲擰,先學記憶。”為了兒子的夢想,李勇用半年時間自學了記憶法,然后才帶著李云龍去拜師學藝。他是用自己的探索精神去影響孩子,激勵孩子!
父親李勇能夠和兒子一起成長,這是家庭教育中最大的成功因素,也顯示了他的耐心、膽識和不同凡響,這值得我們肯定。不過,成功不僅要體現(xiàn)在對孩子智力的培養(yǎng)上,也應體現(xiàn)在情商的培養(yǎng)上。李勇對兒子的智力培養(yǎng)是非常成功的,但兒子的情商還需進一步提升。
解讀:什么是合適的教育?
生活中,有很多“李云龍”式的孩子,他們聰明好學,生性要強,卻容易出現(xiàn)脆弱、自閉等心理問題,影響了健康成長。從李云龍的故事中,我們家長可以得到哪些啟示呢?
首先,我們要教育孩子注重結果,更要注重過程,注意引導孩子享受拼搏的過程。
只有享受拼搏過程的孩子,才不會過分在乎結果。焦慮是因為過多關注結果,但這只是單向思維。雙向思維則告訴我們:焦慮是因為過多關注結果,而過多關注結果也可能是因為我們內心無法消除的焦慮。有了這種雙向思維方式,我們就能及時察覺孩子內心的焦慮情緒,并有效疏通。之后,我們再引導孩子享受追求的過程,忽略結果。
其次,享受過程并不能排斥過程中拼搏的痛苦感受。
其實,過程中有痛苦,我們才會有更深切的快樂體驗。只是這痛苦不能超過孩子的承受能力,特別是在孩子的成長轉折節(jié)點,不要給孩子過多的挫折。比如:孩子剛上小學時,家長就需要在學習上給孩子盡可能多的鼓勵,不要打擊孩子的信心。當孩子學習到了一定的階段,取得了一定的成績之后,再適當給孩子一點挫折。
少年李云龍在追求夢想的過程中所承受的痛苦,肯定是很多孩子所不能承受的。大部分孩子可能會把枯燥的數(shù)字訓練當作一種精神虐待,而數(shù)字天才常常把這種訓練當作游戲——游戲中也會有痛苦,但更多的是快樂與滿足。
我們可以看看鋼琴王子郎朗,想想虎媽的女兒,他們如果離開了嚴格艱苦的訓練,能享受到追求與成功的快樂嗎?當然,如果父母想用郎朗爸爸和虎媽的方式來訓練自己的孩子,首先要確定:孩子在這方面是否有很出眾的天賦。如果沒有的話,那就以普通人的標準要求自己的孩子吧。否則,“張冠李戴”的嚴格訓練只會摧殘孩子的身心!
即使孩子有著常人不能比擬的天賦,即使孩子能承受也愿意承受艱苦的訓練,父母也需要把快樂的童年、多彩的青春還給孩子。就像安德烈的父親對兒子那樣,讓孩子享受周末,享受足球,享受一切美好的事物,因為愛生活、愛美好的事物正是孩子不懈追求的永恒動力!
第三,孩子因為不能接受現(xiàn)實結果而出現(xiàn)較大情緒波動時,家長要善于撫慰孩子的心靈。
對于兒子的賽場表現(xiàn),李勇起初有些生氣,“作為一個男人,他必須要有擔當,在最壞的情況下,輸也要輸?shù)糜凶饑??!边@是缺乏同理心的反應,沒有及時理解孩子內心的感受??粗膬鹤?,李勇最終還是走上臺抱著他,用自己的頭抵著兒子的頭,一句話沒說,用這十幾秒的肢體語言告訴兒子“爸爸在這兒”。這是高情商的反應,充分照顧并滿足了孩子內心的需求。
父母溫暖的懷抱與安全的臂膀,是接納、理解與支持孩子的最恰當?shù)谋憩F(xiàn)之一。
觀點:認識片面性,三種教育一致培養(yǎng)
父親李勇能堅持自己的方式,不被人們的議論左右,雖然這背后隱藏著他對結果的深深焦慮,但他所堅持的方式確實有獨到之處,值得肯定。同時,我們必須清醒理智地認識一點:再好的教育也會存在不足。
每個父母對孩子的教育都存在著片面之處,普通人的教育如此,成功人士的教育如此,教育家的教育也是如此。即使是世界認可的教育理論也不例外,只是由于認知水平的限制,有些理論我們暫時還不能找到其中的問題,但舊的理論總會被新的理論所超越卻是永恒的法則。
中國最年輕的博士張炘煬是智力教育最成功的典型之一。可這個神童博士也存在著性格缺點,比如不善交往、自我中心等。因為不善于與人交往,他迷戀上了網(wǎng)絡游戲,導致碩士課程掛科;因為以自我為中心,他居然向父母提出在北京給他買房作為參加碩士答辯的條件。所幸,張炘煬的父母終于意識到精英教育的片面之處,并盡力彌補某些缺失。而沒有這么幸運的是:中科大少年班幾乎每年都有個別“問題學生”被退學,有的自控力差、學業(yè)跟不上,有的品行不端,有的出現(xiàn)了嚴重的心理問題,還有的因為生活不能自理而休學。這些都是父母在實施所謂精英教育時,沒有意識到精英教育的片面性所致!
法國教育家盧梭在《愛彌兒》中寫道:“這種教育,我們或是受之于自然,或是受之于人,或是受之于事物。我們的才能和器官的內在發(fā)展,是自然的教育;別人教我們如何利用這種發(fā)展,是人的教育;我們對影響我們的事物獲得良好的經(jīng)驗,是事物的教育。所以,我們每一個人都是由三種教師培養(yǎng)起來的。一個學生,如果在他身上這三種教師的不同的教育互相沖突的話,他所受的教育就不好,而且將永遠不合他本人的心意;一個學生,如果在他身上這三種不同的教育是一致的,都趨向同樣的目的,他就會自己達到他的目標,而且生活得很有意義。這樣的學生,才是受到了良好的教育的。在這三種不同的教育中,自然的教育完全是不能由我們決定的,事物的教育只是在有些方面才能夠由我們決定。只有人的教育才是我們能夠真正地加以控制的。不過,我們的控制還只是假定的,因為,誰能夠對一個孩子周圍所有的人的言語和行為通通都管得到呢?一旦把教育看成是一種藝術,則它差不多就不能取得什么成就,因為,它要成功,就必須把三種教育配合一致,然而這一點是不由任何人決定的。我們殫精竭慮所能做到的,只是或多或少地接近目標罷了;不過,要達到這一點,還需要有一些運氣咧。”
盧梭對教育的論述確實有些悲觀,但他揭示出人的教育在孩子的成長中要服從于自然的教育,要符合事物的教育,卻是十分深刻的。
如果有家長說,他對孩子的教育是最好的,是最完美的,我們就有理由懷疑,他的家庭教育中一定存在相當多的問題。一個連家庭教育的片面性都意識不到的人,又如何有能力去彌補家庭教育的不足呢?只有意識到家庭教育的片面性,家長才能主動調整,尋求更合適的方式,追求融洽的親子關系,讓孩子獲得更好的成長。
每個孩子都是一個小宇宙,都有不為人所知的獨特而神秘的一面,即使是他們的缺陷也是這神秘性的體現(xiàn),也是這個小宇宙的有機組成部分。像仰望星空一樣地崇拜孩子,包括他們的缺陷,正是現(xiàn)代教育理念的體現(xiàn)。自以為可以主宰孩子一切的思想則是傳統(tǒng)的忽視孩子主體性的表現(xiàn),是與現(xiàn)代教育理論格格不入的。如果父母以為自己可以掌控孩子的一切,其教育過程也就成為控制孩子、表達內心焦慮的過程,孩子的成長就會受到限制。
我們再來看李勇的家庭教育,其不足之處不正是對孩子命運的過分掌控、對教育結果的過多在乎嗎?不正在于他對孩子情商培養(yǎng)的相對忽視嗎?其實,李云龍的情商,相對于同齡的普通孩子,已經(jīng)算高的了,只是在高手云集的國際PK賽上,才暴露出他的情商與他的智商顯得有些不匹配。我們不能因為他在賽場上的一次失態(tài)就貶低他的情商水平和心理素質。
學會適當?shù)胤攀职?,孩子的“最強大腦”需要父母的訓練、引導和支持,而心靈的成長則必須由他自己去摸索、經(jīng)歷、獲取。無數(shù)個案證明,這個自我提升的過程十分重要,父母不可越俎代庖,孩子一旦錯過了最佳的心靈摸索期,將來的彌補會變得極為艱難,人生的幸福指數(shù)也會大大降低!
“最強大腦”國際評審、麻省理工大學麥戈文腦科學研究所所長羅伯特·戴西蒙在節(jié)目中這樣點評:腦神經(jīng)科學反復證明的一點就是,大腦的認知系統(tǒng)和情感系統(tǒng)并不是那么截然可分,而是緊密相連的。我們的任何認知活動都是在情緒情感的參與下進行的。
因此,我們必須在培養(yǎng)孩子智商的同時,充分重視情商的提升,高智商加高情商才稱得上真正的最強大腦,才能讓孩子擁抱最美好的人生!
(作者系中學高級教師,國家二級心理咨詢師,出版心理學著作多部。)
圖片由CFP/本文作者提供
編輯 吳忞忞 mwumin@qq.com