以情驅(qū)筆畫方真

楊靜

人類的情感表達(dá)有很多途徑，通過(guò)藝術(shù)表達(dá)的就有曲藝、書法、雕塑，當(dāng)然還有繪畫。情感可以理解為人們對(duì)于客觀事物的心理反映，畫家們遵循自己的內(nèi)心，對(duì)著形象作畫，繪出一幅幅作品，不僅畫出了形象的形，還要畫出形象的神，將自己的情感蘊(yùn)藏其中。每一幅畫作都傾注著作者的心血，傳遞著作者的情感。我們?cè)隗w味畫中流露出來(lái)的情感與內(nèi)涵時(shí)，這幅畫就有了美，有了價(jià)值。好的畫作必然有豐富的情感凝結(jié)其中，而豐富的情感也通過(guò)畫作傳達(dá)到人們眼前。

一、 情感是繪畫審美價(jià)值的基礎(chǔ)

在繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中，情感的不同在繪畫中所表達(dá)的思想內(nèi)涵和繪畫所具備的審美價(jià)值也各不相同。即使兩幅繪畫作品的內(nèi)容相同，所傾注的情感不同，那么作品所展現(xiàn)的精神面貌、審美價(jià)值也會(huì)隨之變化。比如，代表著“氣節(jié)”的竹子自古以來(lái)為文人所愛(ài)，善畫竹子的畫家不計(jì)其數(shù)，然而每個(gè)人所畫的竹子卻風(fēng)格迥異，審美價(jià)值也各不相同。有“墨竹大師”之稱的北宋畫家文與可說(shuō)：“我只不過(guò)是把我心中的竹子畫出來(lái)罷了”。這就是成語(yǔ)“胸有成竹”的起源。同理，大家都不過(guò)是把自己心中的竹子畫出來(lái)罷了，即使同樣畫的都是竹子，對(duì)竹子傾注的情感不同，個(gè)人心中所想的竹子就有了不同，畫出的竹子也就形貌各異了。清初的杰出畫家石濤曾言：“畫受墨，墨受筆，筆受腕，腕受心?！敝赋隼L畫本源自于內(nèi)心，繪畫藝術(shù)即是借筆墨技法來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感的一種方式。

意境美是評(píng)價(jià)繪畫作品審美價(jià)值高低的一個(gè)重要方面，所謂意境便是畫面所表達(dá)的基本情調(diào)。畫家心中的景色是寧?kù)o悠遠(yuǎn)的，那么呈現(xiàn)在人們面前的畫面便是寧?kù)o悠遠(yuǎn)的；畫家心中的景色是高俊雄奇的，那么呈現(xiàn)在人們面前的畫面便是高俊雄奇的；畫家心中的景色是溫情祥和的，那么呈現(xiàn)在人們面前的畫面也必然是溫情祥和的。不同的意境之中蘊(yùn)含著畫家不同的情懷。只有豐富的情感才能凝結(jié)出令人神往的意境，而一幅畫只有具備了美麗的意境才能稱之為一幅優(yōu)秀的作品。

一幅有著較高審美價(jià)值的繪畫作品必然建立在作者豐富而真實(shí)的情感之上，人們體味繪畫作品中所表達(dá)的情感過(guò)程即是其審美價(jià)值的體現(xiàn)過(guò)程，畫家蘊(yùn)藏于繪畫之中的情感可說(shuō)是繪畫審美價(jià)值的基礎(chǔ)。

二、情感是繪畫技法的源泉

筆墨是沒(méi)有生命的，只有筆墨沒(méi)有情感的藝術(shù)自然也是蒼白的，是“死的藝術(shù)”，沒(méi)有生命力和感染力可言，是情感賦予了筆墨生命，使繪畫靈動(dòng)了起來(lái)。作者在用畫筆嘗試著抒發(fā)各種情感時(shí)，筆下的景色就有了變化，要描繪出與眾不同的景色就需要技法，這就是從情感角度來(lái)描繪技法的產(chǎn)生和變化的過(guò)程。技法的繁多樣式是為了表達(dá)作者變化不一的情感，技法的變化源自于作者所要表達(dá)的內(nèi)心情感的變化。當(dāng)代著名畫家、美術(shù)教育家吳冠中先生提出了“筆墨等于零”的觀點(diǎn)，他說(shuō)：“技法的多重多樣是緣于作者思想感情的差異，思想感情在不斷變化，技法也就在無(wú)窮無(wú)盡地增生?！崩L畫的技法是在繪畫發(fā)展的過(guò)程中逐漸產(chǎn)生的，而情感的多樣化是技法產(chǎn)生的源泉。

油畫的繪畫技法中，現(xiàn)用最基本的技法有四種：透明畫法，層次畫法，直接畫法，近代畫法，這其中的每一大類又可細(xì)分為諸多小類。透明畫法被稱為已知架上繪畫的最古老的繪畫技法，這里以它為例：透明色重顯又是透明畫法中常用的一種，這是一種畫法非常適合表現(xiàn)物象的質(zhì)感和厚實(shí)感的油畫基本技法，這種技法尤其能真切地描繪出人物肌膚細(xì)膩的色澤變化，人物的真實(shí)感和生命氣息迎面而來(lái)，形象鮮活生動(dòng)。油畫畫家們想要真實(shí)地刻畫出自己心中的人物，追求畫面的真實(shí)感就有了類似透明色重顯之類的繪畫技法。又如國(guó)畫也有寫意和工筆等諸多畫法，寫意用筆大氣，往往寥寥數(shù)筆就能描繪出人物神態(tài)，意在神似，作者對(duì)事物的主觀印象支配著畫面，是中國(guó)古代畫者們追求神似和意境的結(jié)果，是利用繪畫表達(dá)作者對(duì)事物內(nèi)心反映的典型代表；工筆著重線條美，一絲不茍，工整細(xì)致，描繪出的人物景色栩栩如生，相對(duì)寫意的以形寫神，工筆更注重經(jīng)營(yíng)位置，多以仕女、花鳥為主。

無(wú)論是油畫還是國(guó)畫，西方還是東方，畫家們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)事物各種各樣的內(nèi)心情感，而訴諸于各種繪畫的技巧，這就催生了多種多樣的繪畫技法。任何藝術(shù)作品都有形式和內(nèi)容兩部分組成，繪畫的形式依賴于各種繪畫技法，繪畫的技法又決定于作者的情感，繪畫的形式之美也就依賴于蘊(yùn)含其中的情感之美。

三、繪畫藝術(shù)中的情感表達(dá)

達(dá)·芬奇說(shuō)：“一個(gè)畫家應(yīng)當(dāng)描繪兩件主要的東西：人和他的思想意圖。”可見(jiàn)藝術(shù)更深層次的要求就是把發(fā)自內(nèi)心的情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為傳遞作者情感的外在藝術(shù)品。主動(dòng)去體驗(yàn)生活、發(fā)掘情感是繪畫創(chuàng)作的首要條件，畫家們不厭其煩的去采風(fēng)、去親身體驗(yàn)，先走進(jìn)畫面里，于其中產(chǎn)生自己的理解，產(chǎn)生自己的情感才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。每一幅繪畫藝術(shù)佳作都可以說(shuō)包含了畫家豐富的情感和內(nèi)涵。

比如，當(dāng)代畫家羅中立，他的作品《父親》曾經(jīng)感動(dòng)了很多人，不僅在繪畫藝術(shù)界獲得了很高的評(píng)價(jià)，在普通民眾中引起的反響更是強(qiáng)烈，這是一幅蘊(yùn)含著豐富情感的作品。畫中農(nóng)民滄桑樸實(shí)的形象令人心酸，以父親為主題，更流露出作者對(duì)父親的難以言喻的感情。畫中老人手上和臉上清晰深刻的皺紋仿佛在訴說(shuō)歲月留給他的勞苦，慈祥樸實(shí)的神情真實(shí)中透著心酸。這是一幅令人感動(dòng)的藝術(shù)作品，這不僅是一幅人物畫像，是千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民形象的縮影，集中了所有勞苦農(nóng)民身上的特點(diǎn)，我們能夠深刻地感受到作者傾注其中的感情，這就是情感在繪畫作品中的傳遞，把作者的情感通過(guò)畫作傳遞給每一個(gè)看畫的人。

當(dāng)代畫家吳冠中先生的名作《江南人家》，岸上是錯(cuò)落有致的民居，白墻黑瓦一派靜謐和諧，隨意散落水上的小船，臨水照影的樹木，就連那朵盛開著的荷花都透著祥和的鄉(xiāng)情，生活的美滿和自然的生機(jī)滿滿的像是要從畫里溢出來(lái)，江南水鄉(xiāng)特有的安靜濕潤(rùn)的氣質(zhì)透紙而出。江南水鄉(xiāng)是吳冠中先生的家鄉(xiāng)，是他生于斯長(zhǎng)于斯的地方，是他深切眷戀的地方，畫中的每一處景物都體現(xiàn)著他對(duì)江南水鄉(xiāng)的真摯感情，當(dāng)我們欣賞《江南水鄉(xiāng)》這幅畫作的時(shí)候，不僅能看到詩(shī)情畫意的江南小鎮(zhèn)，更能體會(huì)到蘊(yùn)含其中的濃濃的鄉(xiāng)情。

繪畫藝術(shù)中的情感表達(dá)無(wú)處不在，它通過(guò)畫面里的一個(gè)點(diǎn)，一根線條，一個(gè)側(cè)面，一種設(shè)色，一處景物透露出來(lái)，繪畫藝術(shù)品中蘊(yùn)藏的情感就是畫的靈魂。

結(jié)語(yǔ)

德拉克羅瓦在日記中說(shuō)：“不管他的主題是什么，畫家畫的永遠(yuǎn)是他自己，主題僅僅是表現(xiàn)他內(nèi)心感覺(jué)的媒介而已?！崩L畫藝術(shù)是作者呈現(xiàn)自己內(nèi)心情感的一種方式，把作者的情感以繪畫的形式物化，以可見(jiàn)的形態(tài)展示在人們面前。情感的傳遞是繪畫藝術(shù)的精髓，是繪畫藝術(shù)的本質(zhì)屬性。因此如何體味生活中的情感，如何把自己的情感通過(guò)畫面展示出來(lái)，是每一個(gè)好的畫家要思考的課題。但毋庸置疑的是，若想畫出一幅好的作品，首先要積極地去體驗(yàn)生活，走進(jìn)要畫的景色中去，走進(jìn)要畫的人物的生活中去，只有對(duì)其有了真情實(shí)感，以情感驅(qū)筆，才能把要畫的形象畫美，畫真，畫“活”，以情驅(qū)筆畫方真。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 吳冠中.筆墨等于零. 江蘇文藝出版社. 2010年

[4] 張德亮.孫旭：《詮釋繪畫藝術(shù)中的形式美和情感美》.鉤玄藝術(shù)百家.2013年第121頁(yè)

【楊 靜，安徽師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院】