傳統(tǒng)山水畫語(yǔ)言的美學(xué)意蘊(yùn)

中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，取得了輝煌燦爛的成績(jī)。中國(guó)的傳統(tǒng)的文人畫一般可以分為：人物畫、花鳥畫和山水畫。其中山水畫是中國(guó)傳統(tǒng)的文人畫中最重要的一支。主要是因?yàn)橹袊?guó)古代的文人墨士總是把自己的愿望，意愿寄托在傳統(tǒng)的山水畫之中。通過傳統(tǒng)的山水畫來(lái)表達(dá)他們對(duì)人生，對(duì)社會(huì)以及對(duì)朝堂的愿望。古代的文人墨士寄情于山水當(dāng)成一種理想的生活，但是現(xiàn)實(shí)往往沒有想象的那么美好，所以通過山水畫來(lái)表現(xiàn)他們對(duì)美好生活的向往。通過他們對(duì)傳統(tǒng)的山水畫所賦予的美好內(nèi)涵，山水畫所呈現(xiàn)給人的也是一種美的感受。

一、中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的自然美感

自然審美傳統(tǒng)在中國(guó)已經(jīng)由來(lái)已久，新石器時(shí)代的的先人們對(duì)自然的審美已經(jīng)開始了，主要表現(xiàn)就是古代的先民們對(duì)天和地的推崇和敬畏，對(duì)自然的審美表現(xiàn)。比如先民把自然中的事物當(dāng)成做陶器的模型，做成了一些陶豬或者陶狗，或者是做成裝飾品戴在身上，有魚紋和蛙紋等。到了商代之后，青銅器開始大量的出現(xiàn)并廣泛的使用，隨著青銅器的大量使用，青銅器的發(fā)展也更加地繁榮，青銅器的設(shè)計(jì)也越來(lái)越精細(xì)。出現(xiàn)了雷云紋裝飾青銅器。商代還有一個(gè)重要的表現(xiàn)就是，甲骨文的出現(xiàn)，象形文字的創(chuàng)造充分的體現(xiàn)了我國(guó)古代人民對(duì)自然美的審美傳統(tǒng)的悠久歷史。到了漢代一些山水樹木開始出現(xiàn)在畫像石和畫像磚上，但是僅僅是作為重大事件或者人物的活動(dòng)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)的背景。到了六朝時(shí)期，更多的人發(fā)現(xiàn)自然山水的美，并把它們以繪畫的形式單獨(dú)的呈現(xiàn)出來(lái)，目的就是為了表達(dá)山水畫的美感，這一時(shí)期更多的山水畫開始出現(xiàn)。從這以后的歷代山水畫家們，往往追求山水畫的自然美感，追求并學(xué)習(xí)自然山水，力求把自然山水的自然的美感呈現(xiàn)出來(lái)。并且從此之后，對(duì)山水的自然美感就成為我國(guó)傳統(tǒng)的山水畫的重要的追求。中國(guó)的傳統(tǒng)山水畫經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展完善，對(duì)山水畫的表現(xiàn)形式以及展現(xiàn)的內(nèi)容更加的豐富精彩。山水畫家們通過對(duì)祖國(guó)的大好河山的切身的感受，縱情山水。通過畫筆把自己所感悟、認(rèn)識(shí)和欣賞到的大自然的美景呈現(xiàn)在畫紙上。對(duì)山水樹木的形態(tài)特征，春夏秋冬的表現(xiàn)等，都是傳統(tǒng)山水畫的自然之美。對(duì)大自然以及生活中的簡(jiǎn)單平常的情景通過自然的手法，呈現(xiàn)出一種簡(jiǎn)單自然的美感。

二、傳統(tǒng)山水畫的意境美感

意境是中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫的最重要的精神，意境是中國(guó)傳統(tǒng)山水畫審美中最重要的核心部分。一幅優(yōu)秀的山水畫的成功之處就在于，通過對(duì)山水畫的審美和感悟，發(fā)人深思，使觀看者產(chǎn)生共鳴。這就是我們經(jīng)常說的傳統(tǒng)山水畫的意境之美。意境就是觀看者的主觀意識(shí)與山水畫所呈現(xiàn)的客觀的環(huán)境的交互影響，是觀看者感受到山水畫所呈現(xiàn)和表達(dá)的意蘊(yùn)和人生哲理。中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫之所以這么優(yōu)秀，最主要的原因就是，中國(guó)古代的傳統(tǒng)山水畫，不僅僅在于追求山水的自然美感，把真實(shí)的山水情景呈現(xiàn)出來(lái)，更重要的是，中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫家們通過山水畫，把自己的主觀意識(shí)和思想表現(xiàn)出來(lái)，每一幅山水畫都是畫家情感的表達(dá)，是畫家對(duì)自身的境況，以及人生的感悟，都是有內(nèi)在情感和靈魂的。傳統(tǒng)山水畫的畫家們通過對(duì)山水畫的表現(xiàn)手法和技巧上下功夫。使山水樹木都賦予了作者得情感，使觀看者感受到美的感受和意蘊(yùn)。比如唐朝時(shí)期的國(guó)力強(qiáng)盛，這一時(shí)期的山水畫通常是恢弘壯觀的景象，就是為了表現(xiàn)這一時(shí)期強(qiáng)盛的國(guó)力和繁榮的經(jīng)濟(jì)，也正是由于這一時(shí)期人民生活水平較高，生活穩(wěn)定，心胸開闊，所以山水畫家們通過山水畫所要表達(dá)的也是一種開闊的胸襟和精神境界。因此傳統(tǒng)的山水畫所表現(xiàn)的情感和意境是和畫家們的生活感悟和精神需求緊密聯(lián)系的。同時(shí)傳統(tǒng)的山水畫也是畫家們表達(dá)自己情感的一種重要的方式。比如當(dāng)畫家們?cè)庥鋈松睦Ь郴蛘呤潜毁H偏遠(yuǎn)地方的時(shí)候，這一時(shí)期他們所創(chuàng)作出來(lái)的山水畫，或者是一種悲傷絕望的意境，或者是已經(jīng)不屈不撓的精神。這些都是山水畫的意境美的體現(xiàn)。意境美是山水畫中最重要也是最核心的審美內(nèi)容。一幅優(yōu)秀的山水畫作品，總是被賦予了畫家的思想情感、精神需求、人生志趣和人生感悟。這就是山水畫的精神所在。

三、中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的形式美感

中國(guó)古代山水畫家們往往追求山水畫的自然美，因此他們喜歡去切身的體會(huì)和感悟，大自然中的山水脈絡(luò)，花草的形態(tài)，樹木的生長(zhǎng)特征，春的顏色和生機(jī)，夏的熱烈和熱情，秋的金黃和內(nèi)斂，冬的雪白和寂靜。還有對(duì)早晨、中午和旁晚的感悟。所有這些都是傳統(tǒng)山水畫家們?nèi)辗e月累的生活經(jīng)驗(yàn)和仔細(xì)地觀察所得的結(jié)果。比如對(duì)梅花的畫法，枝干蒼老干枯，因此呈現(xiàn)出來(lái)就是一種蒼涼的美感，但是加上幾只梅花之后，紅色的梅花對(duì)應(yīng)枯枝，形成鮮明的對(duì)比，給觀看者強(qiáng)烈的視覺沖突。對(duì)早晨的高山傳統(tǒng)的山水畫通常是通過一種模糊的表現(xiàn)方式，云霧環(huán)繞。以表現(xiàn)早晨山的模糊朦朧之美。這些都說明了山水畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式也是非常重要的，山水畫的表現(xiàn)形式是對(duì)山水畫內(nèi)容的一種內(nèi)在精神和意蘊(yùn)的賦予，沒有一種合適的山水畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式，就表現(xiàn)不出山水畫的內(nèi)在精神和畫家的思想情感寄托，這樣所創(chuàng)作出來(lái)的山水畫，是沒有精神的，是死的，也就是失敗的作品。因此幾千年來(lái)，歷代的山水畫家們不斷的追求，堅(jiān)持不懈的努力，就是為了表現(xiàn)出山水畫的內(nèi)在精神，把自己的思想寄托在山水畫之中。因此山水畫家們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)作之前，總是會(huì)對(duì)山水畫進(jìn)行整體的布局和構(gòu)思，對(duì)山水畫的表現(xiàn)形式非常注重。中國(guó)傳統(tǒng)山水畫中的章法也就是在進(jìn)行創(chuàng)作之前對(duì)山水畫的整體的構(gòu)思和布局。也就是說，為了對(duì)山水畫的內(nèi)容和主體更加形象生動(dòng)傳神的表現(xiàn)出來(lái)，而進(jìn)行的整體的布局構(gòu)思。對(duì)山水畫中的各個(gè)部分，山水的位置，聯(lián)系進(jìn)行安排。使最后所形成的山水畫的畫面，既表現(xiàn)出了山水畫的形式美感，山水的自然美感以及畫家自身內(nèi)在情感的需要。因此畫家們?cè)谡嬲倪M(jìn)行繪畫創(chuàng)作之前就已經(jīng)在腦海里形成了對(duì)這幅畫的布局，如何進(jìn)行搭配，如何進(jìn)行安排才可以使山水畫更加的傳神，具有意蘊(yùn)，這些在進(jìn)行繪畫之前就已經(jīng)存在畫家的腦海里了。優(yōu)秀的山水畫作品，和畫家的精心布局是分不開的。一幅簡(jiǎn)單的繪畫作品，結(jié)合優(yōu)秀的布局、安排、配置之后，所呈現(xiàn)出來(lái)的意蘊(yùn)就會(huì)有很大的差別。

中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫語(yǔ)言的美學(xué)意蘊(yùn)，不僅包括了對(duì)生活和自然中的情景的真實(shí)的表現(xiàn)，給人一種簡(jiǎn)單的美感享受，還有傳統(tǒng)山水畫的意境美感，山水畫家所賦予的作品的思想和情感，包括山水畫家的人生志趣和生活感悟。同時(shí)傳統(tǒng)的山水畫總是和畫家的布局謀劃離不開的，通過對(duì)山水情景的形象的安排和配置，使之呈現(xiàn)出一種形象美感。中國(guó)傳統(tǒng)山水畫歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，并逐步的完善。是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)和組成部分，展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

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【朱凌博，南陽(yáng)文化藝術(shù)學(xué)校】