藝術(shù)主張
易人先生認(rèn)為,人寫字,每一局部,每一瞬間,都是獨特的思維與動作,書者應(yīng)把這種獨特性融入時空變遷和生命從無到有,再歸于無的序列。在觀察與表述時,筆下的線條即是心靈的同應(yīng),也是對自然界和人文世界的思索。詩人是通過瞬間的感情悸動,使心靈與客觀世界交匯,從而使心靈趨于寬容和深刻。肩功先生論詩有云:“唐以前詩是長出來者,唐詩是嚷出來者,唐以后詩是仿出來者?!庇纱丝梢?,“長出來者”自然,“嚷出來者”牽強,“仿出來者”失真!人與自然應(yīng)是有機的融合,而不是牽強附會。
書法需有詩性思維,即形象思維,它既是理性的,又是感性的,是具體的,又是朦朧的,書法創(chuàng)作與解決世俗問題不同,它是在一種朦朧狀態(tài)中展開,在激情與理性的沖突中完成。當(dāng)這種朦朧被飽含感情的創(chuàng)造性的智慧之光照亮,它就會轉(zhuǎn)化為一種有秩序的情感符號。只有把理性的規(guī)矩與創(chuàng)作的激情結(jié)合起來,才能使多重感受變?yōu)橐曈X形式。恰如清代鄭燮所言:“意在筆先,定則也;趣生法外,化機也。”書法與寫詩一樣,書者必須用抽象的單純色彩的線條表現(xiàn)出心靈的激動!
易人先生說,人們敬畏大自然,但對書法藝術(shù)來說,則需要在錯綜復(fù)雜的總體上來表現(xiàn)人的精神。這是自然與人文思想環(huán)境的統(tǒng)一,是天人合一的法則與通道,是由博返約的簡易,是萬象自然的變易,是抱樸守真的不易。
易人,山東蓬萊人,中國書法家協(xié)會會員,趙樸初弟子,圖南閣書畫院院長,著名書法家,詩人,卉文獻(xiàn)學(xué)者,篆刻家,中國法官詩文社文化顧問。
易人先生四歲始習(xí)字,致力翰墨五十余載,明訓(xùn)詁,通音律,工篆刻,善詩詞。其作品多次在國內(nèi)重大展覽中獲獎,深受各界人士喜愛,并被陜西黃帝陵、韶山毛澤東紀(jì)念館、廣安鄧小平紀(jì)念館和李光耀、謝國民、陳立夫等知名人士收藏。其傳略及作品被輯入《中國文藝界名人錄》《中國當(dāng)代書法家詞典》《中國當(dāng)代書法藝術(shù)大成》《人民藝術(shù)家》等辭書。被評為當(dāng)代百強著名書法家,作品追求形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一。
易人先生手書《金剛經(jīng)》《道德經(jīng)》《孫子兵法》等百余長卷為收藏家奉為至寶,被譽為寫經(jīng)大師。
從易人先生學(xué)書者眾多,迄今已有多人成為中國書協(xié)會員和省級書協(xié)會員。