“微時代”對大學(xué)生思想政治教育工作的影響及應(yīng)對之策

肖蓉

[摘 要]當(dāng)今時代以成為由“微介質(zhì)”、“微內(nèi)容”、“微對象”、“微動作”構(gòu)成的“微時代”，該時代為大學(xué)生思想政治教育工作帶來了一些機遇的同時，也帶來了一些沖擊與挑戰(zhàn)；加強和改進大學(xué)生思想政治教育是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。因此，作為高校思想政治教育工作者，要完成這一艱巨任務(wù)，必須順應(yīng)時代發(fā)展潮流，有效利用好這一時代產(chǎn)物，積極探索應(yīng)對策略，為做好大學(xué)生思想政治教育工作提供新的思路。

[關(guān)鍵詞]“微時代”；大學(xué)生；思想政治教育工作；應(yīng)對之策

[中圖分類號]G641 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2014）10 — 0136 — 02

一、 “微時代”的界定及特征

（一）“微時代”是一個蘊涵著文化傳播、人際交往、社會心理、生活方式等多種復(fù)雜語義的時代命題?！?〕具體來說，“微時代”，是指人們借助現(xiàn)代數(shù)字化通信技術(shù)，將需傳播的文字、圖像、音頻及視頻等集合成一體，通過手機等小型顯示終端，進行即時的互動和快捷的信息傳播的新媒體時代，是一種區(qū)別于人們傳統(tǒng)的信息交流方式、人際溝通方式、文化表達方式及社會行動方式的新時代。

所謂“微時代”主要包括四個方面：“微介質(zhì)” 、“微內(nèi)容”、 “微對象”、及“微動作”。 “微內(nèi)容”是指傳播的信息，可以是簡短的文字、圖片，表情符號等；“微介質(zhì)” 是指傳播的渠道，包括微博、微信、手機短信、QQ等媒介； “微對象”是指微內(nèi)容的接收者； “微動作” 是指傳播的體驗過程，人們通過按鍵或鼠標(biāo)的簡單操作去完成表達、評價和投票等功能。

（二）“微時代”的信息傳播主要有以下四個方面特征：

1.指尖傳播，快易廣

3G技術(shù)的發(fā)展解決了信息接收終端的移動難題，各類移動便攜的終端大行其道。特別是電子紙技術(shù)成熟后，使得人類的傳播活動更加靈活、自由和開放，傳播時間更加分散、零碎，人們可以利用無聊與零散的間隙來進行信息的發(fā)布與交換。

2.即時性

移動的數(shù)字化傳播，時效性強、范圍廣，隨時隨地實現(xiàn)信息的即時交換。對于信息發(fā)布者而言，通過手機等設(shè)備在很短的時間內(nèi)傳播信息；對于信息接受者而言，信息接收的時間非常短暫，但信息的內(nèi)容與數(shù)量卻十分豐富〔2〕。

3.扁平化

數(shù)字技術(shù)的不斷升級，使傳播者更具草根性，使傳播活動逐漸“去中心化”，甚至“無中心化”，表現(xiàn)出明顯的扁平化趨勢。扁平化傳播使人人都可以成為傳播行為的主體，每一個移動終端持有者都是一個傳播節(jié)點，都可能是一個信息集散中心。信息傳播活動已不再是線性的自上而下的單向流動，而是表現(xiàn)為非線性的網(wǎng)狀輻射傳播?！?〕

4.碎片化

移動的信息終端，使人們更青睞“快餐式”的“微文化”消費，相比于化整段時間去讀一個書，人們更熱衷于利用零散的時間去吸收一句觀點、一段文字。 “微閱讀”順應(yīng)了當(dāng)下社會生活節(jié)奏快、工作壓力大和閑暇時間少給人們精神生活帶來的新變化。

二、“微時代”對大學(xué)生思想政治教育工作的影響

（一） “微時代”為大學(xué)生思想政治教育工作帶來的機遇

首先，“微時代”為大學(xué)生思想政治教育工作拓寬了信息的來源渠道，豐富了素材內(nèi)容的多元化。

所以，一方面，“微時代”的到來，為大學(xué)生提供了一個更為便捷、廣闊地獲得信息、認(rèn)識社會、交流思想的平臺，另一方面，也為思想政治教育工作者提供了同樣的平臺。高校思想政治教育工作者在“微時代”中可以輕松獲得重要的有價值的信息和素材，發(fā)現(xiàn)更多貼近大學(xué)生群體感興趣的各種話題和內(nèi)容，并可以適時地運用到教育工作中去，使得思想政治教育更具時代感、時效性、說服力與吸引力。

其次，“微時代”為大學(xué)生思想政治教育工作者與學(xué)生之間搭建了一條新型的溝通紐帶。

在傳統(tǒng)的高校師生溝通方式中，主要包括開班會、個別交流等，但是，在現(xiàn)實生活中，高校思想政治教育工作在大多數(shù)情況下是以大班教學(xué)的形式來完成的，無論是輔導(dǎo)員還是專業(yè)教師，面對如此繁重的工作以及龐大的學(xué)生數(shù)量，他們與學(xué)生深入交流和溝通的機會與時間相對較少。蘇霍姆林斯基說過：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。只有對學(xué)生傾注了感情，才能獲得學(xué)生的信任和尊重?！痹凇拔r代”中，微信、微博等媒介的廣泛應(yīng)用，為老師與學(xué)生之間搭建了一條新型的溝通紐帶，老師可以通過關(guān)注學(xué)生微博，微信等，及時、便捷地關(guān)注學(xué)生的所思所想，并與之進行交流和溝通，掌握學(xué)生心理動態(tài)，從而為因材施教、提高教育效果奠定良好基礎(chǔ)。

再次，“微時代”為大學(xué)生思想政治教育工作方法的改進指引了新的方向。

傳統(tǒng)的思想政治教育工作多以課堂教學(xué)為主，“灌輸法”是其主要方法之一，盡管教師們一直致力于改革“灌輸法”并與各種教學(xué)方法相結(jié)合，但還是略顯枯燥乏味。當(dāng)代大學(xué)生群體已經(jīng)進入“90 后”的年齡群體，他們追求獨立、自由、個性，不愿墨守成規(guī)，敢于突破創(chuàng)新、表現(xiàn)自我。他們反感長篇大論和枯燥的說教，喜歡及時與便捷的溝通方式?！拔r代”的到來，則順應(yīng)了他們的需求。他們通過“微時代”的各種介質(zhì)了解社會、撲捉信息、施展才華、彰顯個性，可以不用冗長、煩瑣的文字便可直抒胸臆，并吸引他人予以關(guān)注或關(guān)心。

“微時代”信息的網(wǎng)狀、個性、簡短快捷傳播，雖然對傳統(tǒng)教育工作方式形成了挑戰(zhàn)，同時也啟示我們在堅持課堂教學(xué)主渠道的同時，還要充分利用“微時代”這一新的時代背景展開全新時尚、靈活的教育，做到貼近學(xué)生、貼近實際、貼近生活，起到春風(fēng)化雨、潤物無聲的效果。

（二） “微時代”對大學(xué)生思想政治教育工作帶來的沖擊與挑戰(zhàn)

首先，對大學(xué)生思想政治教育傳統(tǒng)工作方式帶來危機。

多年來，高校思想政治教育工作者一直在探索、嘗試、創(chuàng)新致力于提高教育效果，特別是作為思想政治教育工作的主渠道——思想政治理論課教學(xué)。盡管如此，在如今信息高速傳播與信息渠道多元的背景下，思想政治教育一直面臨著巨大挑戰(zhàn)?，F(xiàn)行高校思想政治教育工作大多還是以固定的教室、學(xué)生與既定教學(xué)內(nèi)容來支撐教學(xué)，時間與信息的傳輸是比較有限的，這使得一些學(xué)生認(rèn)為課堂學(xué)習(xí)方式古板、不自由，信息量小且更新速度慢，不如關(guān)注微博、微信得到的信息量大且即時性強等，于是加劇了課堂缺課率并降低了參與程度；即使來到教室，也有大部分學(xué)生“埋頭苦干”于刷微信、微博，在有形的課堂教學(xué)中摻雜著無形的“課堂”，這使得傳統(tǒng)方式的思想政治教育工作其效果和影響力大受影響且大打折扣，微博、微信成為信息高地之后，正無形中爭奪傳統(tǒng)的思想政治教育工作方式的話語權(quán)，動搖著課本、教師等理論觀點的權(quán)威性。

其次，對大學(xué)生思想政治教育工作者提出了新的更高要求。

眾所周知，教育效果在一定程度上是由教育者的素質(zhì)和能力決定的，作為大學(xué)生思想政治教育工作的主導(dǎo)者——教師，特別是作為大學(xué)生思想政治教育的教師，不僅需要具備扎實的專業(yè)知識，還應(yīng)具備多種能力和素質(zhì)。因此，思想政治教育工作者一定要緊跟時代發(fā)展步伐，積極接觸 “微時代”及衍生的新興事物，并融入其中，了解學(xué)生所思所想，與時俱進，因時制宜、因生制宜的進行教育。

再次，對大學(xué)生思想的掌控和引導(dǎo)難度較大。

大學(xué)生思想政治教育工作所要向?qū)W生傳播的是國家、社會的主流文化，而“微時代”向我們呈現(xiàn)的“微文化”是各種不同類型的亞文化。“微文化”既可能創(chuàng)造一種積極、健康、向上的“公益文化”，也可能營造一種瑣碎、平實、無害的“小眾文化”，還有可能制造一種消極、頹廢、有害的反文化。大學(xué)生青年群體特有的獵奇心理使得他們對這些信息關(guān)注的程度普遍較高，加之自身社會閱歷、認(rèn)知水平、鑒別能力相對還較弱，面對良莠不齊的各種信息，他們無法產(chǎn)生正確的過濾和舍取，很有可能會把一些錯誤認(rèn)識或不科學(xué)、不健康的世界觀、人生觀、價值觀接受并內(nèi)化到頭腦中。而在這一平臺上，教師不可能隨時、隨地關(guān)注和引導(dǎo)每一個學(xué)生，故而掌控和引導(dǎo)難度也就自然加大。

三、面對“微時代”下大學(xué)生思想政治教育工作的應(yīng)對之策

（一）積極更新教育觀念，拓寬教育新領(lǐng)域

中央16號文件提出，要在繼承黨的思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極探索新形勢下大學(xué)生思想政治教育的新途徑、新方法?！?〕在當(dāng)今高校的校園環(huán)境中，課本、教師的言論已不再是“一家之言”，在“微時代”下， 學(xué)生可以通過各種媒介獲取信息、表達自己的觀點、搭建自己的社交圈，所以，作為大學(xué)生思想政治教育工作者應(yīng)承認(rèn)時代的變遷，順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，轉(zhuǎn)變觀念，允許學(xué)生融入“微時代”的同時，自己也要積極緊跟時代發(fā)展的潮流。

（二）加強教育工作隊伍的建設(shè)，提升工作者自身素質(zhì)

“微時代”的來臨，給大學(xué)生思想政治工作者提出了許多新要求。比如學(xué)會使用微信、微博等媒介，特別是一些年長的教師或管理者，如果他們沒有掌握一定的使用技能，那他們只能被“微時代”產(chǎn)物邊緣化，也無形中擴大了教學(xué)過程中的距離，增添了教學(xué)和管理工作中的障礙。所以，高校思想政治工作者應(yīng)主動出擊，積極吸收新鮮事物，學(xué)校也應(yīng)給予一些年長的教師或管理者一定的幫助與指導(dǎo)。例如：學(xué)?；蚪逃块T可以定期舉辦專題培訓(xùn)，并提供一定的技術(shù)指導(dǎo)，讓全體教師都能有效地融入到“微時代”的環(huán)境中。

（三）創(chuàng)建思想政治教育信息傳播平臺，加強師生交流與互動

學(xué)校思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員等相關(guān)的思想政治工作者要充分利用好傳播媒介的優(yōu)勢，主動創(chuàng)建微信或微博等平臺，打造成“第二課堂”。該課堂內(nèi)容須緊密跟蹤社會的熱點、焦點問題。例如：“十八大”精神、“中國夢”等熱門話題，教師在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注的同時，給予學(xué)生一個正確的立場、觀點和態(tài)度；策劃有價值的社會議題，引導(dǎo)學(xué)生對其進行深度思考。通過與學(xué)生的互動，并運用有效方法及時加以疏導(dǎo)，加大輸出主流、正面聲音，倡導(dǎo)主流價值觀念。讓學(xué)生能夠把理論知識與實踐相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生思考和學(xué)習(xí)的能力。

（四）充分發(fā)揮大學(xué)生的自我組織能力，培養(yǎng)“主人翁”精神

在“微時代”下，大學(xué)生自主開展的校園文化活動、公益活動等都表現(xiàn)出蘊藏在廣大學(xué)生中巨大的行動力，同時也體現(xiàn)了大學(xué)生不斷增強的自我教育、管理的能力，以“主人翁”精神為支撐的社會參與意識不斷提升。例如，當(dāng)下頗具影響力的“微公益”活動，是學(xué)生通過各種“微介質(zhì)”傳播、交流、開展活動，正如一位老師所說：“微公益”的興起不是偶然，它不僅代表著信息技術(shù)的進步，一種時代的潮流，更是一種新的慈善方式，大學(xué)生從中可以提升能力、傳播精神、構(gòu)建和諧的校園文化。

總之，“微時代”的到來如同一把“雙刃劍”，如何更好的利用這把劍是一個我們需要探討的問題；我們必須用客觀、公正的態(tài)度肯定“微時代”給予我們的機遇與便捷，同時也要嚴(yán)肅地對待它的沖擊與挑戰(zhàn)，作為思想政治教育工作者，應(yīng)該主動出擊，積極思考應(yīng)對之策，使我們的大學(xué)生思想政治教育工作能夠更加有力、合理、有效的開展。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕楊威. “微時代”中思想政治工作如何突破〔J〕. 思想政治工作研究，2010，（04）.

〔2〕林群.理性面對傳播的“微時代”〔J〕.思想政治工作研究，2013，（03）.

〔3〕中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見〔EB/OL〕.http：//www.hainu.edu.cn/sxzz/asp—hainu—show.asp id=29233.〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>