守候鳳凰之美

郁華

雷雨田，1963年出生，湖南鳳凰人，著名書畫家、收藏家，中國鳳凰古城博物館、陳寶箴世家、雷雨田藝術(shù)館一院三館館長、創(chuàng)始人，其代表作《鳳凰城一幅立體之博物畫卷》、《報春圖》、《夏荷》等作品被國內(nèi)外博物館珍藏。其作品，近年來在臺灣、德國、東南亞等地藝術(shù)品拍賣市場嶄露頭角，引起美術(shù)界和收藏家的廣泛關(guān)注和青睞。

在鳳凰古城棲逸書屋見到雷雨田的時候，他正伏在四五平米大的畫桌上揮毫潑墨，一幅《天下鳳凰美》的水墨初見雛形，與墻上一幅濃墨重彩的《荷》兩相輝映。他的畫室是鳳凰古城博物館的一部分，因而也對外開放，不時有游人停在桌旁，觀摩他作畫，或隨手翻看滿屋擺放的作品。游人喧喧嚷嚷走馬觀花他也不惱，只安心作畫，偶爾有懂行的搭訕，他便放下畫筆，熱情攀談幾句。不一會，一對來自北京的夫婦花3000元買下他的一幅小畫，興高采烈地走了。

初見雷雨田時，原以為他與其他借景區(qū)做生意的畫匠并無二致，深談下去才發(fā)現(xiàn)，原來這座鳳凰古城博物館三大文化載體是他私人創(chuàng)辦的，他是一位有故事的藝術(shù)家、收藏家。

土生土長的鳳凰子弟

雷雨田是土生土長的鳳凰子弟，9歲開始學(xué)畫，畫鳳凰的山山水水。他能在繪畫的道路上堅定走下來，離不開沈從文、黃永玉等諸多鳳凰同鄉(xiāng)的藝術(shù)影響以及吳冠中、張仃、石昌明等多位大師的栽培。

時至今日，他都記得，1980年5月，沈從文、黃永玉一起回鳳凰故鄉(xiāng)，到他們學(xué)校探望孩子們。他們的藝術(shù)人生讓雷雨田在很小的時候就知道，藝術(shù)是讓人向往、令人陶醉的東西，也讓他心里想當(dāng)畫家的種子生根萌芽。

上世紀(jì)80年代初，吳冠中、吳山明等名畫家到鳳凰采風(fēng)寫生。一位和雷雨田一起學(xué)畫的朋友的父親是鳳凰文化館的館長，便安排了雷雨田等幾個青年，一邊給畫家們當(dāng)向?qū)В贿吀鴮W(xué)習(xí)畫畫?！澳菚r消息很閉塞，我們其實也不知道這些人有什么名氣，只知道是中央工藝美術(shù)學(xué)院的教授，都對他們很尊敬?！被貞浧鹪缒暧行夷芘c大師接觸，雷雨田至今都覺得自己很幸運(yùn)。

在雷雨田印象中，吳冠中很淳樸，一身粗布衣褲，沒有架子。他坐在虹橋邊，一邊畫畫，一邊對自己的學(xué)生和當(dāng)?shù)厍嗄曛v解，“吳先生原先在清華教建筑，他畫畫講究一種藝術(shù)形式美，他教導(dǎo)我們作畫要懂得取舍，事無巨細(xì)就成了拍照，一定要畫出一種意境?！边@種簡約的風(fēng)格滲透在吳冠中的畫里，也影響著雷雨田此后的藝術(shù)創(chuàng)作，以他擅長的荷花為例，多為大筆揮灑、線條簡約、絢麗燦爛，留足了空間。

雷雨田的學(xué)藝時光，大多在鳳凰度過，也曾有兩年來到廣州，并受教于關(guān)山月、石昌明先生。高考時，考廣州美院差10分，讓雷雨田與科班出身失之交臂。不愿放棄夢想，他成為廣州美院的旁聽生。經(jīng)人引薦，他多次登門拜訪關(guān)山月先生，討教學(xué)問。

在廣州，雷雨田與齊白石的弟子石昌明成為了忘年交。石昌明半聾半啞，有時無力表達(dá)，便用手在空中寫字，雷雨田趕緊看字領(lǐng)會。石老脾氣不好，雷雨田便掃地挑水，小心“伺候”著。終于，齊白石教給石昌明畫蝦的絕活，石昌明又傳給了雷雨田。2003年，鳳凰古城博物館開館，已近八旬的石昌明不辭辛苦坐著輪椅上火車，從廣州趕到鳳凰，向雷雨田祝賀，并作畫《忘年之交一往情深》送給他?！爱?dāng)時擔(dān)心他的健康，不想讓他來，老先生生氣，不讓來就跟我絕交?！痹俅握f起，雷雨田仍對石老前輩充滿感激。

1995年，著名藝術(shù)家、國徽設(shè)計者張仃先生到鳳凰開全國工藝美術(shù)研討會。會議經(jīng)費(fèi)只管鳳凰往返，張仃先生卻還想到張家界寫生，雷雨田知道后，準(zhǔn)備了5000元，欣然陪同先生進(jìn)山寫生。在半個月時間里，張仃先生畫了很多焦墨畫，邊畫邊講，怎么用鋒，怎么動筆，怎么用墨，怎么處理黑白關(guān)系，雷雨田受益匪淺。這一次寫生后他們結(jié)下了不解之緣，回京后，張仃先生手書“棲逸書屋”牌匾，郵寄給雷雨田，同時送一個銅墨盒，多次指導(dǎo)作畫，并在2004年邀請他到北京參展。

雷雨田心里明白，若不是鳳凰鐘靈毓秀，自己不可能與這些大家結(jié)緣。他是沈從文、黃永玉的同鄉(xiāng)，吳冠中、張仃、石昌明的門下弟子，大師們的藝術(shù)饋贈他欣然汲取，再轉(zhuǎn)化成他對鳳凰的濃情禮贊，揉進(jìn)自己的畫作里。

收藏有古風(fēng)：只進(jìn)不出，只買不賣

上世紀(jì)80年代中后期，18歲的雷雨田成為枝柳線上一名鐵路工人。帶上書籍、畫板，雷雨田離開了鳳凰。雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，但他沒有放棄自己的繪畫，工作之余仍然每天堅持作畫、刻章。1986年，《人民鐵道報》的記者到回龍火車站采風(fēng)，發(fā)現(xiàn)這個偏僻的小站，竟然還有這么一個“能寫能畫還能刻章”的藝術(shù)人，遂寫了一篇《一名鐵路新工與他鍥而不舍的藝術(shù)》對他進(jìn)行專題報道。

出了名，有領(lǐng)導(dǎo)惜才，雷雨田被調(diào)到了懷化。出行也方便了許多，上北京去看榮寶齋，到上海去看朵云軒，下廣州去找石昌明討教……就是從這時候起，他的收藏道路和創(chuàng)作道路一同鋪開。在雷雨田看來，收藏不僅是到民間、到拍賣場上去收好東西，當(dāng)面看名家大師作畫、或觀賞大師作品，把他們的技藝收藏在眼底、心里也是一種收藏。

“每次到榮寶齋，我就買倆包子，一看看一天?！崩子晏镎f，“我當(dāng)時買不起那些畫，不能拿回去學(xué)習(xí)，我就用眼睛看，分析名畫的技巧，怎么用筆，怎么留白等技法，把他們的技法融入到自己的畫里?！?/p>

由不懂到懂，他的經(jīng)驗一點一點積累，四處看寶貝，使他煉就了一雙慧眼。

逛裝裱店是雷雨田的一大愛好，每去一個地方便搜羅好字好畫。1987年，他陪夫人回四川老家探親，一天，他走進(jìn)一家裝裱店，跟店家攀談得知，前些天有人來裝裱了一套清代名家上官周的作品——“四條屏”。他趕緊請店家聯(lián)系畫主，帶畫來瞧瞧。一展開畫，他便認(rèn)出這是真品。聽畫主講述，這是祖上傳下來的，家里曾是四川大鹽商，后來沒落了，但畫一直沒舍得賣。文革時，家人把畫心撕下來，卷起藏在竹管里，做成蚊帳桿，才保住了這四幅畫。改革開放后，家人才敢把畫取出來再裝裱。經(jīng)協(xié)商，雷雨田用3萬元買下了這套上官周的“四條屏”藝術(shù)精品。

由于竹管生蟲，畫面有部分殘損，這讓雷雨田痛惜不已。買回來后，他對畫作重新保養(yǎng)，精心呵護(hù)。說起保養(yǎng)藏品，雷雨田如數(shù)家珍：“每年六月，要拿出來曬曬，冬季春季要防潮，還要防蟲；潘天壽老先生說，看名作時要戴手套、戴口罩，這是很有道理的，防手汗、防哈氣毀壞畫作呀，當(dāng)然也不能抽煙，會熏壞?！痹诶子晏锟磥恚詹夭粌H僅是藏著，更要會保養(yǎng)。所以，收藏也是搶救藝術(shù)！

不同于專注低買高賣的收藏者，雷雨田的收藏頗有古人之風(fēng)，只進(jìn)不出，只買不賣?！拔业氖詹仄鋵嵾€是為創(chuàng)作服務(wù)，收回來就是為了零距離學(xué)習(xí)大師技巧，舍不得賣。”在他看來，收藏是一種與歷史、與名人對話的秘密通道。

如今，經(jīng)常有上海的拍賣行請他過去做字畫鑒定，1萬元一天。哪些可以上拍、哪些是仿品，他的水平很受業(yè)內(nèi)認(rèn)可。“看得多了，就有了感覺，到后來，黃永玉、吳冠中、關(guān)山月、張仃等很多大師的畫，打開一半，我就知道是真是假?！倍檬髡?zhèn)?，看印章也是雷雨田做鑒定的一大法寶，“很多贗品，印章沒有金石味兒，一看就知道是電腦刻的或人為套刻?！?/p>

做收藏，得研究

雷雨田作藝術(shù)、做收藏肯下功夫，每隔一段時間，他會選擇一位感興趣的書畫家做專題研究，“仔細(xì)研究一個畫家的風(fēng)格、喜好、經(jīng)歷、生活方式，看畫冊、看原作、看論文，用三個月，心里就有數(shù)了，然后再到民間找，是真是假一目了然?！?/p>

上世紀(jì)90年代初期，雷雨田對張一尊先生做過專題研究。在現(xiàn)代藝術(shù)史上，曾有中國“畫馬四杰”的說法，張一尊即其一，而“北徐（徐悲鴻）南張”中的張，就是指張一尊。

書上記載，張一尊文革時多受磨難，有好幾次，紅衛(wèi)兵突然到張老家里抄畫，他沒辦法，只好把畫好的馬丟到草叢里。高度精神緊張給老人留下了嚴(yán)重的心理陰影，也影響著他的創(chuàng)作，為了躲避紅衛(wèi)兵檢查，張一尊畫馬非?？?，運(yùn)筆奔放。

張一尊的老家在湖南湘西吉首乾州，雷雨田聯(lián)系了吉首的朋友，到乾州城里四處打聽，最后還真找到了一幅，畫了四匹馬。但由于既沒有簽名，也沒有蓋章，畫主也并不確定這是否是張一尊的真跡，因而保存十分隨意，差點毀掉。看過畫后，雷雨田買下了這幅存疑的畫作，“雖然說字畫無款不如一文錢，但我很確定是真跡，就算真不是，這幅畫很精彩，我拿來研究學(xué)習(xí)也很好?！?/p>

而對于這幅畫的破舊，雷雨田也認(rèn)為是真跡。他介紹，收藏界有很多貓膩兒，“倒代”就是其中一種。有很多字畫商人，用醬油水、茶葉水把畫做舊，冒充古物，行家一眼就能看出來，但經(jīng)常騙倒不少初入行者。“作畫的宣紙是榮寶齋一年前出售的，怎么可能是唐伯虎的畫？裝裱的棍子都是新的，怎么可能是傳家之寶呢？再比如，解放前的宣紙的紋路和解放后的就不一樣的，有很多鑒定訣竅?！?/p>

雖然自信，但為了求證張一尊作品真假，1991年冬，雷雨田到長沙，在湖南美協(xié)第二任主席陳白一和篆刻家李立的幫助下，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，走街串巷，終于找到了張一尊先生遺孀吳佩君女士。當(dāng)看到雷雨田帶來的畫時，吳佩君女士落下眼淚。“張先生去世20多年了，沒想到還有人這么癡迷他的藝術(shù)?！眳桥恐v，這幅畫的確是真跡，是先生文革期間所作，送給友人把玩，為了不連累朋友，不敢簽名蓋章。他們原先約好，以后再補(bǔ)上簽章，沒想到1972年先生溘然長逝，才留下遺憾。

雷雨田對張一尊藝術(shù)的感悟和執(zhí)著的精神，讓吳佩君女士很感動，她不僅給畫寫了旁證，還補(bǔ)蓋了張一尊先生的印章，同時饋贈雷雨田另外一幅先生的小畫作為留念。那一天，吳佩君女士把先生的兩箱遺作統(tǒng)統(tǒng)搬出來，一幅一幅拿出來，供雷雨田觀摩學(xué)習(xí)，成為一次十分珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會。

自20歲左右開始收藏，30多年過去了，雷雨田藏品豐富，在鳳凰古城博物館展出的就有100多件。除了書畫作品，他還收藏了一系列流失在民間的文物，如鎮(zhèn)館之寶——140多年前同治皇帝欽賜的圣旨碑以及青銅鑄造的文珠菩薩、以“土家滴水床”為代表的清代木雕珍品等。