張羽
人類的思維是邏輯性的,而計(jì)算機(jī)能夠運(yùn)行邏輯性的命令。因此,我們的大腦應(yīng)該是可計(jì)算的。計(jì)算機(jī)科學(xué)家由此認(rèn)為,二十年之內(nèi),或許不超過(guò)十年,我們就可以看到這樣激動(dòng)人心的事情:人們無(wú)法根據(jù)對(duì)話分辨出,對(duì)方是計(jì)算機(jī)還是人類
6月7日是計(jì)算機(jī)科學(xué)之父阿蘭·圖靈(Alan Turing)逝世60周年紀(jì)念日。這一天,在英國(guó)皇家學(xué)會(huì)舉行的2014圖靈測(cè)試大會(huì)上,聊天程序尤金·古斯特曼(Eugene Goostman)“首次”通過(guò)了圖靈測(cè)試。
在現(xiàn)代社會(huì),無(wú)論是GPS導(dǎo)航系統(tǒng)與Google搜索引擎,還是自動(dòng)柜員機(jī)與蘋果Siri,更遑論象棋大師深藍(lán)(Deep Blue)和滿腹經(jīng)綸的沃森(Watson),人工智能無(wú)處不在。但是,在這以前,沒(méi)有一臺(tái)計(jì)算機(jī)被公認(rèn)通過(guò)了圖靈測(cè)試。
大多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為,只有通過(guò)了圖靈測(cè)試,才能被認(rèn)定具有了人工智能。
尤金是怎樣通過(guò)圖靈測(cè)試的
尤金最初在2001年由弗拉基米爾·維西羅夫(Vladimir Veselov)、謝爾蓋·烏拉森(Sergey Ulasen)和尤金·杰姆琴科(Eugene Demchenko)在俄羅斯圣彼得堡共同開(kāi)發(fā),它模擬的是一個(gè)13歲烏克蘭男孩?!坝冉鹫Q生于2001年?!本S西羅夫介紹道:“我們當(dāng)時(shí)的主要想法是,尤金能夠聲稱自己知道所有事情,但考慮到他的年齡,他不知道所有事情也是很合理的?!薄拔覀兓撕芏鄷r(shí)間去使他具備可信的人格。今年,我們改進(jìn)了尤金的‘對(duì)話控制器,使得跟只會(huì)回答問(wèn)題的程序比起來(lái),尤金在對(duì)話中更加像人類?!?/p>
這屆圖靈測(cè)試大會(huì)由雷丁大學(xué)系統(tǒng)工程組織。按照大會(huì)規(guī)則,如果在一系列時(shí)長(zhǎng)為5分鐘的鍵盤對(duì)話中,某臺(tái)計(jì)算機(jī)被誤認(rèn)為是人類的比例超過(guò)30%,那么這臺(tái)計(jì)算機(jī)就被認(rèn)為通過(guò)了圖靈測(cè)試。此前,從未有任何計(jì)算機(jī)達(dá)到過(guò)這一水平。
2014圖靈測(cè)試大會(huì)共有5個(gè)聊天機(jī)器人參與,其中尤金成功地被33%的評(píng)委判定為人類。負(fù)責(zé)區(qū)分參賽者是人類還是計(jì)算機(jī)的評(píng)委包括了英國(guó)演員羅伯特·盧埃林(Robert Llewellyn),他曾成功發(fā)起要求政府授予圖靈死后赦免狀的運(yùn)動(dòng)。
雷丁大學(xué)的客座教授、考文垂大學(xué)副校長(zhǎng)凱文·沃里克(Kevin Warwick)參與了大會(huì)的組織工作?!澳承┤藭?huì)說(shuō)其實(shí)圖靈測(cè)試早已經(jīng)被通過(guò)了,世界各地的類似賽事上都有圖靈測(cè)試的身影。不過(guò),這次活動(dòng)所包含的同時(shí)比較測(cè)試是史上最多的,也通過(guò)了獨(dú)立認(rèn)證。”他說(shuō):“至關(guān)重要的是,在這次測(cè)試中,對(duì)話是不受限制的。真正的圖靈測(cè)試正是不預(yù)設(shè)問(wèn)題或主題的。所以,我們很驕傲地宣布,圖靈測(cè)試是在這周六才首次被通過(guò)的?!蔽掷锟苏f(shuō),圖靈自己在逝世前不久就曾預(yù)言圖靈測(cè)試遲早會(huì)被通過(guò)。
“我希望祝賀每一位曾經(jīng)參與開(kāi)發(fā)尤金·古斯特曼的人。我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)都對(duì)此結(jié)果感到非常興奮?!庇冉鸬膭?chuàng)造者維西羅夫在會(huì)后表示:“這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是項(xiàng)了不起的成就,我們希望能借此激發(fā)人們對(duì)人工智能與聊天機(jī)器人的興趣?!彼嘎?,接下來(lái)他們計(jì)劃讓尤金變得更加聰明,并繼續(xù)致力于提高他的“對(duì)話邏輯”。
沃里克指出,計(jì)算機(jī)能讓我們將他人甚至其他東西當(dāng)做自己信任的人,這無(wú)疑在網(wǎng)絡(luò)犯罪方面為我們敲響了警鐘。圖靈測(cè)試正是對(duì)抗這些威脅的重要工具?!袄斫膺@類實(shí)時(shí)在線交流如何讓人們對(duì)某些事信以為真并對(duì)他們?cè)斐捎绊懀欠浅V匾氖虑?。”沃里克說(shuō)。
什么是圖靈測(cè)試
圖靈是20世紀(jì)最偉大的數(shù)學(xué)家之一。作為現(xiàn)代計(jì)算機(jī)概念的締造者,他的密碼破譯工作在第二次世界大戰(zhàn)中起到了決定性的作用。在那個(gè)創(chuàng)意無(wú)限的計(jì)算機(jī)黎明時(shí)代,圖靈率先提出的測(cè)試,說(shuō)來(lái)似乎很簡(jiǎn)單:如果一臺(tái)計(jì)算機(jī)通過(guò)對(duì)話,能使人們認(rèn)定它是人類,那么這臺(tái)計(jì)算機(jī)便被認(rèn)為是具有智能的。
從那時(shí)起到現(xiàn)在,在嘗試通過(guò)圖靈測(cè)試的漫漫征程上,模擬人類思維的愿望不斷激勵(lì)著我們。這一原動(dòng)力,對(duì)計(jì)算機(jī)科學(xué)乃至認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
圖靈第一次進(jìn)行他的測(cè)試,是在一次聚會(huì)時(shí)。他巧妙的實(shí)驗(yàn)令人印象深刻:參加者努力讓評(píng)判者相信他們的性別是偽裝的(圖靈本人由于他的同性戀取向受到了嚴(yán)酷的迫害)。那時(shí)候,這種創(chuàng)建等效于人類大腦認(rèn)知方式的低水平神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的想法還不存在。然而,復(fù)制人類的思想似乎很有可能,相比之下似乎更簡(jiǎn)單。
我們一般認(rèn)為,人類的思維是邏輯性的,而計(jì)算機(jī)能夠運(yùn)行邏輯性的命令。因此,我們的大腦應(yīng)該是可計(jì)算的。計(jì)算機(jī)科學(xué)家由此認(rèn)為,二十年之內(nèi),或許不超過(guò)十年,我們就可以看到這樣激動(dòng)人心的事情:人們無(wú)法根據(jù)對(duì)話分辨出,對(duì)方是計(jì)算機(jī)還是人類。
這個(gè)過(guò)分簡(jiǎn)約的構(gòu)想,被證明是建立在錯(cuò)誤的理論基礎(chǔ)上的。認(rèn)知過(guò)程要遠(yuǎn)比20世紀(jì)中葉的計(jì)算機(jī)科學(xué)家及心理學(xué)家所設(shè)想的復(fù)雜得多。并且令人沮喪的是,在運(yùn)用邏輯學(xué)描述我們的思想過(guò)程時(shí),科學(xué)家遇到了非常大的困難。并且我們?cè)絹?lái)越清楚:根據(jù)人類大腦所特有的,適應(yīng)快速變化的外界環(huán)境、整合信息碎片等一系列特殊功能來(lái)看,模仿人類思維幾乎是無(wú)法完成的任務(wù)。
“對(duì)于現(xiàn)實(shí)中眾多不確定性而言,符號(hào)邏輯本身過(guò)于脆弱,”斯坦福大學(xué)研究機(jī)器智能模擬的計(jì)算機(jī)科學(xué)家諾亞·古德曼(Noah Goodman)如是說(shuō)。盡管如此,現(xiàn)在被我們認(rèn)為已經(jīng)失敗的傳統(tǒng)AI,技術(shù)上依舊頗具啟發(fā)性。因?yàn)樗鼈儚氐赘淖兞?,我們?duì)于人類大腦運(yùn)作方式的看法。挫折過(guò)后,不斷涌出的是許許多多極其重要的認(rèn)知科學(xué)新觀點(diǎn)。
下一步,人工智能
直到20世紀(jì)80年代中期,圖靈測(cè)試一直都是被放棄閑置的探索領(lǐng)域(盡管今天,它衍生出了專為虛擬聊天機(jī)器人設(shè)置的年度Loebner獎(jiǎng),同時(shí)即時(shí)虛擬廣告機(jī)器人在我們的日常生活中與此同時(shí)衍生出的是現(xiàn)代認(rèn)知科學(xué)和人工智能的兩個(gè)主要研究方向:
1.推算事件發(fā)生的概率,做出準(zhǔn)確判斷。(稱為概率性)
2.在與簡(jiǎn)單、微小的程序的互動(dòng)過(guò)程中,得出復(fù)雜的行為模式。(稱為連結(jié)性)
和那些像深藍(lán)(Deep Blue)(曾因擊敗國(guó)際象棋大師Garry Kasparov揚(yáng)名)一樣使用“蠻力”的電腦程序的計(jì)算特點(diǎn)不同,人們認(rèn)為這些程序至少精確反映出了,人類思維中產(chǎn)生的某些特有現(xiàn)象。
迄今為止,所謂“概率性”和“連結(jié)性”這兩大人工智能研究新思路,指導(dǎo)開(kāi)發(fā)出了一系列現(xiàn)實(shí)生活中被廣泛使用的人工智能產(chǎn)品:自動(dòng)駕駛汽車,Google搜索引擎,自動(dòng)機(jī)器翻譯,以及IBM開(kāi)發(fā)的能巧妙回答任何刁鉆古怪問(wèn)題的Watson電腦。
但是美中不足的是,它們?cè)谀承┓矫婺芰θ耘f有限——“如果你說(shuō):‘Watson,給我做晚飯好不好,或者‘Watson,寫首十四行詩(shī)吧。他會(huì)憋炸的?!钡侣@樣說(shuō)道。但是人們不斷上漲的使用(或調(diào)戲,好吧)欲望使它們的性能得以飛快進(jìn)步,數(shù)據(jù)庫(kù)更詳實(shí)。
“你所說(shuō)過(guò)的、聽(tīng)到的、寫下的、或者是讀到的每一個(gè)字,每一句話,以及每一個(gè)看到的場(chǎng)景,每一段經(jīng)歷的聲音片段,一并同其他成百上千、甚至成千上萬(wàn)的人們的相關(guān)數(shù)據(jù),都被錄制下來(lái)并可隨時(shí)調(diào)用。久而久之,甚至觸覺(jué)以及嗅覺(jué)傳感器也可以被接入以全面豐富我們這個(gè)充滿圖像和聲音的數(shù)據(jù)庫(kù)?!弊鳛閷?duì)MIT(麻省理工)研究員戴伯·羅伊(Deb Roy)的相關(guān)研究的延伸,弗蘭茨在《科學(xué)》雜志上這樣設(shè)想。戴伯曾經(jīng)錄制了9萬(wàn)小時(shí)的視頻,內(nèi)容是關(guān)于他襁褓中的兒子清醒狀態(tài)下的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程。
假定我們擁有可以編目、分析、串聯(lián)和交叉全部海量信息的處理軟件,以及備有上述數(shù)據(jù)庫(kù)和分析系統(tǒng)的程序,應(yīng)該完全能夠使得一臺(tái)計(jì)算機(jī)回答現(xiàn)今的AI們無(wú)法回答的棘手問(wèn)題。這最終意味著通過(guò)圖靈測(cè)試。
密歇根大學(xué)的人工智能專家賽汀德·辛(Satinder Singh)對(duì)數(shù)據(jù)所顯示的前景充滿了信心:“大容量數(shù)據(jù)庫(kù)終會(huì)造就一臺(tái)極具靈活性的人工智能機(jī)器。”
但這樣來(lái)說(shuō),梳理所有曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的問(wèn)題數(shù)據(jù)就顯得重要了許多。計(jì)算機(jī)要懂得:什么更值得記住,什么更值得去預(yù)測(cè)??墒?,如果你把一個(gè)孩子領(lǐng)進(jìn)屋內(nèi),讓他自由自在、隨心所愿,不交給他任何任務(wù),他為什么會(huì)自發(fā)地做他想做的事情呢?所有的這類問(wèn)題都變得異常有趣。
“為了變得更淵博,更靈活,更有能力,一個(gè)人必須要被動(dòng)力和好奇心所驅(qū)使,從而提煉出重要的事情,”辛說(shuō):“這些對(duì)計(jì)算機(jī)來(lái)說(shuō),都是巨大的挑戰(zhàn)?!?/p>
“一架機(jī)器要通過(guò)圖靈測(cè)試,一定要充滿著人類的情感與欲望嗎?就像是弗蘭肯斯坦(瑪莉·雪萊(Marry Shelley)筆下的人造人),或者有生命的泥人(Golem希伯萊傳說(shuō)中用粘土、石頭或青銅制成的無(wú)生命的巨人,注入魔力后可行動(dòng))一樣嗎?”墨西哥國(guó)立自治大學(xué)的計(jì)算機(jī)科學(xué)家卡洛斯·格申森(Carlos Gershenson)充滿了疑問(wèn)。但是這和更基本的問(wèn)題一樣,難以回答。