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      近代物理學在中國的本土化探索

      2014-04-29 02:23:10賈若藝
      電腦迷 2014年19期
      關鍵詞:傳教士本土化

      賈若藝

      摘 要 20世紀30年代,近代物理學在本土上發(fā)展達到了一個高峰期,取得了眾多為世界同行所公認的研究成果,而且在這個時期,我國物理學的研究工作也是緊跟著世界物理學的發(fā)展步伐的。同時,我國的物理學研究有了自己的體制。這一切標志著近代物理學在中國已完成了本土化過程。在此以后,近代物理學在中國的土地上扎下根荃,并融入世界物理學發(fā)展的長河中。

      關鍵詞 近代物理學 本土化 傳教士

      中圖分類號:O4 文獻標識碼:A

      0前言

      本土化的英文為naturaliaztoin。英國科技史教授撒布若在談及近代科學在穆斯林地區(qū)的本土化問題時。他認為,本土化指的是這樣一個過程:(1)請進西方的科學與哲學;(2)大量的本七科學家的涌現(xiàn);(3)外來科學與具有本國特征的科學教育和實踐相結合的過程。臺灣的張之杰教授認為,“本土化就是以鄉(xiāng)卜之愛為動力?;鬄槭?,使科學在本土生根?!痹诮梃b前輩的基礎上,結合我白己的理解和我國的具體特點。我認為本土化有這樣的一些標志:在引入他人科學之后。白己擁有一支獨立的科學研究群體。并且在國內國外都做出了具有國際水平的學術研究成果:建億了一套比較完善的科學研究體制;要有培養(yǎng)本土科學后備力量的完鞍的教育體系和必要的保障。

      1近代物理學知識的引入

      中華民族是一個優(yōu)秀的民族,在古代的科技史上曾有過春秋戰(zhàn)國、漢唐、宋元等輝煌時期。在歷史上,我國有過多次的民族大融合,積極參與東西方文化的交流,吸收其它各民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),為世界文明的發(fā)展作出過卓越的貢獻。但是到了清雍正年間,我國卻實行閉關鎖國的政策,而在此時的西方,牛頓已完成了經(jīng)典力學的大綜合,靜電學、磁學、熱學已發(fā)展得非常完善。即使這樣,近代科學仍能由那些抱有其它目的的傳教士們源源不斷的傳入中國。早在16世紀末,意大利的傳教十利瑪竇就拉開了西學東漸的序幕。到了1840年,莊招架不住洋槍洋炮的攻擊下,才大量的引入西方的科學技術,導致兩次較大規(guī)模的西方近代科學技術的傳入。

      2本土上物理學發(fā)展概況

      中國在20世紀初已經(jīng)逐步的引入近代物理學,但是由于中國近千年來洪渙大國的華夷觀,總想把西方科學知識打上祖宗的烙印。于是便有了“西學中源”和“中學為體、西學為用”的思想。他們主張“道本器末”、“用夏變夷”,因此不能夠真心真意的學習西方近代科學知識,也就很大程度上阻礙著我們引入西方的近代發(fā)達的科學文化知識。另外,對于這個時期的本土上的科學本身來說,也有自身的弱點。在這一點上,清華大學的張子高教授認為:“一、我國的學者不重視西洋哲學。我國理化知識,古昔已甚豐富,如城拍拾芥,磁石引針,……富于知識,而乏于理論,……知其然,而未知其所以然。二、沒有荃本概念。吾國理化知識豐富,而卒不能成一科之學者,即乏此等概念也。三、徒有解釋而無試驗?!睂τ谝缓投?,林文照在《近代科學何以未在中國產(chǎn)生之若干原因的分析》中也曾較為詳細的論述過。

      3近代物理學在中國的本土化過程

      物理學在我國本土上曾有兩次扎根的機會,但都給錯過了。對于其原因,筆者已經(jīng)給出了初步的分析。要強調的一點是,近代物理學在中國的本七化是離不開以前所積累的物質和思想基的。這兩次機會雖然錯過了,但還是給三四十年代物理學的本土化創(chuàng)造了必要的條件。特別是1905年廢除了科舉制度以后,興起了辦新式學堂的高潮。學制頒布后,形成了從小學、中學到大學的完備學制,并使物理學課程成為法定教學內容。學校數(shù)和在校學生數(shù)都有了前所未有的發(fā)展,這些都為物理學最終在本土扎根打下堅實物質墓礎。

      在思想方面,五四運動高舉民主和科學兩面旗幟,為科學在中國的發(fā)展掃清了思想障礙、莫定了思想基礎。在傳播內容上,不再滿足于翻譯和介紹西方的科學書目,而是通過消化吸收西方先進的科學知識達到改變國內科學研究領域一片荒蕪的狀態(tài)。1915年,以任鴻雋、趙元任、周仁、胡明復、秉志、章元善、過探先、金邦正、楊杏拂等為發(fā)起人的“中國科學社”正式成立?!拔鞣娇茖W自明代萬歷年間傳入中國起,經(jīng)歷了三百余年的波波折折,直到1915年中國科學社的成立,才算是步入了科學體制化的探索階段。1915年l月創(chuàng)辦的《科學》月刊正式發(fā)行,《科學》創(chuàng)刊的宗旨是“旨在科學救國,向國內傳播西方的先進科學知識。”

      從以上幾點看,物理學在中國的本土化已具備了思想上、物質上的必要條件。這里有必要提及在經(jīng)濟上獲得的一些曾推動物理學前進的“援助”。例如,以“使用該款促進中國教育及文化事業(yè)”為宗旨,其事業(yè)范圍主要涉及科學研究、科學應用、科學普及和永久性文化事業(yè)等方面的“中華教育文化荃金董事會”的庚子賠款的“退還”款等。汪敬熙在1932年的《獨立評論》上發(fā)表一篇題為《提倡科學研究最應注意的一件事一一人材的培養(yǎng)》指出“鑄如中華教育文化基金董事會之科學補助金的甲種頗有是這樣用的,尤其在物理學方面。他們的確在物理學方面為中國造就了幾個人材……”。

      4結語

      近代物理學在中國的本土化,經(jīng)歷了一個較為漫長的過程。西方傳教士兩次來華所帶來的近代物理學書籍,使近代物理學知識開始為少數(shù)中國人所熟悉。新學制頒布后,本土上有了自己獨立的教育體系,物理教育便應運而生。然而,由于傳統(tǒng)思想的束縛,以及我國近代物理學這個領域的一片荒蕪,所以,物理教育只是停留在低級水平。五四運動高舉民主和科學兩面旗幟,為近代物理學在中國的本土化莫定了思想荃礎。

      參考文獻

      [1] 張培富.易安留學生與民國時期物理學高等教育的發(fā)展.科學技術與辯證法,2008(6).

      [2] 戴念祖.中國物理學史略[J].物理,1981.10.

      [3] 戴念祖.中國物理學史略(續(xù))[J].物理,1981.12.

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