新型城鎮(zhèn)化背景下正定古城文化保護(hù)對(duì)策研究

劉永濤　尚旭光

摘 要 2009年河北省啟動(dòng)加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化后，國(guó)家歷史文化名城正定面臨著前所未有的機(jī)遇，2013年，周本順、張慶偉先后視察正定古城，提出要力爭(zhēng)三年恢復(fù)正定古城歷史風(fēng)貌。在新型城鎮(zhèn)化視野下探討正定古城保護(hù)具較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。本文就此提出了以下觀點(diǎn)：正定古城保護(hù)應(yīng)堅(jiān)持系統(tǒng)化的原則，應(yīng)堅(jiān)持“政府主管、專家建議、群眾參與”的原則，必須在保護(hù)、民生與發(fā)展間求得平衡，正定古城保護(hù)要突出個(gè)性、挖掘特色、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)上下功夫。

關(guān)鍵詞 城鎮(zhèn)化 正定古城 文化 古城保護(hù)

中圖分類號(hào)：G127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

我國(guó)歷史悠久，歷史文化名城眾多，正定歷史文化名城，古稱常山、真定，歷史上曾與北京、保定并稱“北方三雄鎮(zhèn)”，是河北省會(huì)石家莊的北大門。2009年河北省啟動(dòng)加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化，提出石家莊要按照500萬(wàn)人口城市框架謀劃城市發(fā)展，石家莊市委、市政府作出了北跨滹沱河發(fā)展、建設(shè)正定新區(qū)的決策。2013年，周本順、張慶偉先后視察正定古城，提出要力爭(zhēng)三年恢復(fù)正定古城歷史風(fēng)貌。因此探討新型城鎮(zhèn)化視野下的正定古城保護(hù)具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

1正定古城文化的內(nèi)涵和歷史地位

正定古城素有“九樓四塔八大寺、二十四座金牌坊”之美稱。近年來(lái)，正定縣加大了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、搶救、挖掘和整理力度，對(duì)二鬼摔跤、臘會(huì)、民間故事等民間藝術(shù)實(shí)物資料圖片進(jìn)行了搜集整理。正定高照、常山戰(zhàn)鼓已被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)有國(guó)家保護(hù)文物8處，省保6處，縣保24處，被譽(yù)為“古建藝術(shù)寶庫(kù)”、“佛教文化博物館”等。

正定古城文化是中國(guó)歷史文化寶庫(kù)中亮麗的瑰寶。四大名著中的兩部在正定能找到它的影子，《三國(guó)演義》是對(duì)正定古城的經(jīng)典宣傳、《紅樓夢(mèng)》是對(duì)正定最好的傳揚(yáng)，正定國(guó)家乒乓球訓(xùn)練基地是冠軍文化的縮影，隨處可見(jiàn)的碑文標(biāo)志著書(shū)法藝術(shù)之鄉(xiāng)，以馬家雞、梁家排骨、八大碗、王家燒麥為代表的飲食文化，以隆興寺為代表的佛家文化，可以說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化在正定體現(xiàn)的淋漓盡致。

正定古城具有濃厚的人文精神。文化是一個(gè)地域人民的根、魂。正定古城擁有著清晰的精神脈系，彰顯著正定古城品格，使得正定人才輩出。比如以親民、捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一、有治國(guó)理政才干而著稱的南越王趙佗；以英俊、忠勇、治軍有方著稱的名將常山趙子龍；以能詩(shī)善賦聞名于世的徙居真定的雜劇家白樸；以為官清正、慷慨言事、思維縝密著稱明朝政治家、軍事家、正定北圣板人梁夢(mèng)龍；又比如唐代臨濟(jì)禪院弘法的高僧、中國(guó)禪宗臨濟(jì)宗創(chuàng)始人義玄；又比如與段祺瑞和馮國(guó)璋并稱“北洋三杰”，且被稱為“三杰之龍”的正定縣牛家莊人王世珍。

2新型城鎮(zhèn)化背景下正定古城文化保護(hù)面臨的機(jī)遇

新型城鎮(zhèn)化，是指堅(jiān)持以人為本，以新型工業(yè)化為動(dòng)力，以統(tǒng)籌兼顧為原則，推動(dòng)城市現(xiàn)代化、城市集群化、城市生態(tài)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化，全面提升城鎮(zhèn)化質(zhì)量和水平，走科學(xué)發(fā)展、集約高效、功能完善、環(huán)境友好、社會(huì)和諧、個(gè)性鮮明、城鄉(xiāng)一體、大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的城鎮(zhèn)化建設(shè)路子。新型城鎮(zhèn)化為古城古城文化保護(hù)提供了千載難逢的歷史機(jī)遇。

（1）新型城鎮(zhèn)化要求城市具有自己的個(gè)性

新型城鎮(zhèn)化的提出與原有的城市化有了很大的不同，新型城鎮(zhèn)化要求城市利用自身的優(yōu)勢(shì)向周邊地區(qū)和廣大的農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行輻射，帶動(dòng)郊區(qū)、農(nóng)村一起發(fā)展。新型城鎮(zhèn)化要求城市具有鮮明的個(gè)性特征，每個(gè)城鎮(zhèn)都應(yīng)該有自己的個(gè)性，城和鎮(zhèn)都是有生命的，都有自己不同的基礎(chǔ)、背景、環(huán)境和發(fā)展條件，由此孕育出來(lái)的城鎮(zhèn)也應(yīng)顯示出自己與眾不同的特點(diǎn)。石家莊作為河北省會(huì)，由于歷史的原因，被譽(yù)為火車?yán)瓉?lái)的城市，也是最年輕的省會(huì)城市。由于發(fā)展時(shí)間短暫，歷史文化難免顯得單薄。尋找這座新興城市的歷史淵源是豐富城市內(nèi)涵和提升城市品位的關(guān)鍵問(wèn)題。開(kāi)展正定古城保護(hù)有助于打造石家莊的特色和個(gè)性。

（2）新型城鎮(zhèn)化要求城市具有人本氣氛濃的特點(diǎn)

城鎮(zhèn)的一切應(yīng)當(dāng)圍繞人來(lái)展開(kāi)，要樹(shù)立牢固人本思想，創(chuàng)造良好的人本環(huán)境，形成良好的人本氣氛，產(chǎn)生良好的為人服務(wù)的功能。這就要使城鎮(zhèn)具有人情味，能夠促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展，而不是相反。所以要做好城鎮(zhèn)聯(lián)動(dòng)，緊密二者的關(guān)系。要把城市的發(fā)展和小城鎮(zhèn)的發(fā)展作為一個(gè)有機(jī)的整體來(lái)考慮，解決好非此即彼或非彼即此或畸輕畸重的問(wèn)題。新型城鎮(zhèn)化要打破二元結(jié)構(gòu)，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、利益整合、共存共榮、良性互動(dòng)的局面。因?yàn)檗r(nóng)村可以為城鎮(zhèn)的發(fā)展提供有力支持，形成堅(jiān)強(qiáng)后盾，城鎮(zhèn)可以為農(nóng)村的發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力，從而全面拉動(dòng)農(nóng)村發(fā)展。

（3）新型城鎮(zhèn)化要求城市傳承古城文化、挖掘自身特色

走新型城鎮(zhèn)化就是要由過(guò)去片面注重追求城市規(guī)模擴(kuò)大、空間擴(kuò)張，以提升城市的文化、公共服務(wù)等內(nèi)涵為中心，正如住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部副部長(zhǎng)仇保興所說(shuō)：“推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，不能盲目克隆國(guó)外建筑，而是要傳承自身的文脈，重塑自身的特色，沒(méi)有自己的文脈，形不成自己的特色，自身優(yōu)勢(shì)就發(fā)揮不出來(lái)，就會(huì)千城一面”。因此開(kāi)展正定古城文化保護(hù)是新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的內(nèi)在需要，是塑造省會(huì)特色的必然要求，是打造省會(huì)特色的內(nèi)容之一，是發(fā)揚(yáng)省會(huì)文化優(yōu)勢(shì)的題中之義。

（4）新型城鎮(zhèn)化建設(shè)對(duì)正定古城保護(hù)提出了更高的要求

文化是城市之魂，石家莊不缺少歷史文化，滹沱河南北兩岸數(shù)千年的歷史文化燦爛輝煌。在新城鎮(zhèn)化的背景下，我們要轉(zhuǎn)變城市發(fā)展理念，讓文化成為城市發(fā)展的軸心，讓文化精髓貫穿于城市進(jìn)程，讓城市始終閃耀著璀璨的文化光輝。著力改造好正定古城，加快建設(shè)一批體現(xiàn)城市文化功能的特色建筑具有非同尋常的意義。古城一路之隔的正定新區(qū)的建筑要精心構(gòu)思、精心設(shè)計(jì)，彰顯正定獨(dú)特的文化魅力。正定新區(qū)的建筑的格調(diào)、色彩、外觀，要形成整體特色。正定古城轄屬的村莊應(yīng)進(jìn)行高起點(diǎn)規(guī)劃，著力建設(shè)成一個(gè)個(gè)、一片片能夠充分體現(xiàn)自然稟賦、文化特色、民風(fēng)民俗的特色莊園，構(gòu)筑起省會(huì)主城區(qū)周邊一道靚麗的文化風(fēng)景線，實(shí)現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村的統(tǒng)籌發(fā)展、有機(jī)融合。

因此，正定古城保護(hù)對(duì)于石家莊市的城市化進(jìn)程具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，用三年時(shí)間恢復(fù)千年古郡、北方雄鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌對(duì)于提升石家莊市的文化內(nèi)涵、打造石家莊的文脈，形成石家莊的城市特色具有現(xiàn)實(shí)意義。

3新型城鎮(zhèn)化背景下正定古城文化保護(hù)堅(jiān)持的原則

（1）古城保護(hù)應(yīng)堅(jiān)持系統(tǒng)化的原則

古城保護(hù)是一個(gè)完整的體系，必須兼顧歷史文化、人文環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施和城市功能等各個(gè)方面，要根據(jù)實(shí)際情況綜合考慮。古城保護(hù)不僅應(yīng)保留其蘊(yùn)含的深厚歷史文化精髓，還應(yīng)保存其獨(dú)特的傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌，積極發(fā)揮其自身應(yīng)有的城市功能，它們的保護(hù)之路應(yīng)和城鎮(zhèn)化發(fā)展相融合。重要?dú)v史古跡的保護(hù)應(yīng)以其周邊環(huán)境來(lái)烘托和突出，而不應(yīng)遷就環(huán)境改變它。如果沒(méi)有把“古城”作為一個(gè)完整體系，就無(wú)法形成古城保護(hù)的整體概念，就會(huì)使一處處文化遺產(chǎn)成為“孤島”，古城就不能“活在現(xiàn)代”。這樣的保護(hù)必將削弱“古城”的文化價(jià)值。

（2）古城保護(hù)應(yīng)堅(jiān)持“政府主管、專家建議、群眾參與”的原則

古城保護(hù)應(yīng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、系統(tǒng)的工作，必須杜絕一個(gè)動(dòng)議、一個(gè)方案、一套班子的做法，古城保護(hù)應(yīng)堅(jiān)持“政府主管、專家建議、群眾參與”，特別是重要?dú)v史文化區(qū)域有一個(gè)不換屆的管理專家班子。這樣才能保證“古城保護(hù)”思路、政策、措施的連續(xù)性和持久性，也才能使“古城”世代流傳。要充分發(fā)揮文化非政府組織在古城保護(hù)中的作用。發(fā)揮省京劇院、省梆子劇院、市演藝集團(tuán)、市博物館、市歌舞團(tuán)、市群藝館等在正定古城保護(hù)中的智力資源，讓眾多的文化專家、學(xué)者圍繞打造文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目等提供智力支持。

（3）古城保護(hù)必須在保護(hù)、民生與發(fā)展間求得平衡

古城不能因?yàn)榘l(fā)展就忘記保護(hù)，那樣古城會(huì)在過(guò)度商業(yè)化和過(guò)多仿制品中成為一座“死城”；也不能因?yàn)楸Ｗo(hù)就無(wú)所作為，那樣原住民便無(wú)法共享改革與發(fā)展的成果，它的歷史文化生命力也將是脆弱的，將是另一種“死城”。因此，適度開(kāi)發(fā)是古城保護(hù)的有效方式。既要保護(hù)歷史文化精華，又要體現(xiàn)歷史建筑風(fēng)貌；既要考慮民眾利益，又要考慮經(jīng)濟(jì)效益。以正定古城為例，總面積達(dá)8.9平方公里，保護(hù)中如果有改造項(xiàng)目，必然會(huì)涉及原住民的拆遷，也一定會(huì)牽涉到他們的利益，如何兼顧是一道難題。古城古跡的保護(hù)與開(kāi)發(fā)要相互促進(jìn)、相輔相成，不可偏廢。保護(hù)與適度開(kāi)發(fā)要并重，要相輔相成。而且文物古跡總要被社會(huì)公眾了解、總要通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)等開(kāi)發(fā)方式體現(xiàn)出其歷史文化價(jià)值，才能得到弘揚(yáng)，才能被各方面認(rèn)識(shí)到保護(hù)它的意義和價(jià)值所在。當(dāng)今的正定古城也是如此，保護(hù)是開(kāi)發(fā)的根基。保護(hù)好，才有開(kāi)發(fā)價(jià)值。

（4）古城保護(hù)要把握歷史文化精髓、傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌、城市功能三者的關(guān)系

古城保護(hù)必須做到“保護(hù)歷史文化精髓、保存?zhèn)鹘y(tǒng)建筑風(fēng)貌、體現(xiàn)城市功能”三者兼顧，融為一體。古城保護(hù)必須由常設(shè)機(jī)構(gòu)、智囊團(tuán)體進(jìn)行長(zhǎng)期運(yùn)作。該機(jī)構(gòu)應(yīng)根據(jù)對(duì)古城保護(hù)項(xiàng)目“文化內(nèi)涵精華、歷史風(fēng)貌保存、民生和環(huán)境改善及城市功能體現(xiàn)”等各項(xiàng)內(nèi)容的精準(zhǔn)把握，對(duì)古城、古鎮(zhèn)、古村落、古街巷、古建筑等保護(hù)項(xiàng)目作出專業(yè)、客觀的評(píng)價(jià)，評(píng)出一、二、三等級(jí)。為保證古城保護(hù)規(guī)劃的順利實(shí)施，筆者建議成立古城保護(hù)專業(yè)委員會(huì)，并建立全程跟蹤評(píng)估機(jī)制。古城保護(hù)必須在原有規(guī)劃的基礎(chǔ)上，重新梳理城市建設(shè)和古城保護(hù)的關(guān)系，制定新的城市保護(hù)規(guī)劃，將其加以完善和提升。對(duì)現(xiàn)有的歷史文化資源、民情風(fēng)俗進(jìn)一步挖掘、規(guī)劃和深度保護(hù)，根據(jù)古城的特點(diǎn)制定特殊政策，規(guī)劃好古城保護(hù)、人口密度、功能布局等內(nèi)容，推動(dòng)古城成片保護(hù)與旅游整體開(kāi)發(fā)。只有這樣，古城保護(hù)才能做到與“城市現(xiàn)代化發(fā)展”相融。

（5）古城保護(hù)要突出個(gè)性、挖掘特色、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)

正定獨(dú)具特色的歷史、文化資源也非常豐富，被命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、被譽(yù)為“古建筑寶庫(kù)”，也頗具魅力，這些都可以成為新時(shí)期弘揚(yáng)正定形象、提升正定吸引力的著眼點(diǎn)。歷史文化資源豐厚，是正定謀劃整體發(fā)展定位的一個(gè)分支依托，正定還是石家莊正定國(guó)際機(jī)場(chǎng)所在地（高速公路鐵路國(guó)道交通也非常便利），是全國(guó)最具投資潛力中小城市百?gòu)?qiáng)縣、國(guó)家可持續(xù)發(fā)展先進(jìn)示范區(qū)、全國(guó)生態(tài)示范縣、國(guó)家乒乓球正定訓(xùn)練基地所在地、國(guó)家商品糧基地縣。石家莊正定國(guó)際小商品市場(chǎng)的建設(shè)、滹沱河綜合整治工程的推進(jìn)，也在迅速提升正定的資源要素集聚水平。新城鎮(zhèn)化背景下，古城保護(hù)要善于挖掘正定古城文化的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

4新型城鎮(zhèn)化背景下正定古城保護(hù)的對(duì)策

（1）古城保護(hù)要秉承文保思維、 融入現(xiàn)代理念

與單一不可移動(dòng)文物相比，古城包括的文物主體往往更多，蘊(yùn)涵的歷史文化因素也更加豐富和多元。因此，在古城保護(hù)與發(fā)展中，首要的是秉承文物保護(hù)的思維，不僅要保護(hù)好國(guó)家級(jí)、省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，同時(shí)也要對(duì)其內(nèi)部格局和周邊風(fēng)貌進(jìn)行全方位保護(hù)修復(fù)。除了文保思維，還應(yīng)以世界眼光和現(xiàn)代理念審視古城保護(hù)與修復(fù)，才能真正讓古城煥發(fā)新生機(jī)，并最大化發(fā)揮其文化傳承的作用。樹(shù)立國(guó)際意識(shí)，就是要利用國(guó)際規(guī)則更好地保護(hù)古城并提升古城的品質(zhì)。融入現(xiàn)代理念，則重在適應(yīng)現(xiàn)代生活的便利性，近年來(lái)正定對(duì)古城多條小巷逐一整治，鋪設(shè)了供電、通信設(shè)施以及上下水管網(wǎng)，改造修復(fù)后的正定古城，已經(jīng)成為一座適宜人居的“現(xiàn)代化古城”。

（2）正定古城應(yīng)走旅游引導(dǎo)型的城鎮(zhèn)化道路

旅游產(chǎn)業(yè)具有強(qiáng)大的動(dòng)力價(jià)值及區(qū)域綜合發(fā)展協(xié)調(diào)能力，相比其他工業(yè)帶來(lái)的污染問(wèn)題，旅游業(yè)是低污染、低能耗、關(guān)聯(lián)度高、拉動(dòng)性強(qiáng)的綜合產(chǎn)業(yè)，旅游各要素的延伸帶動(dòng)泛旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展形成產(chǎn)業(yè)融合與產(chǎn)業(yè)聚集，旅游產(chǎn)業(yè)聚集形成人員聚集，從而形成原有城鎮(zhèn)居民、農(nóng)民城鎮(zhèn)化居住、產(chǎn)業(yè)傭工聚集居住、外來(lái)游客居住、外來(lái)休閑居住、度假等幾類人口相對(duì)集中，形成產(chǎn)業(yè)依托的城鎮(zhèn)化基礎(chǔ)。旅游產(chǎn)業(yè)通過(guò)搬運(yùn)游客，搬運(yùn)消費(fèi)能力，形成消費(fèi)聚集、人群聚聚、產(chǎn)業(yè)聚集，從而形成土地集中、促使農(nóng)民從第一產(chǎn)業(yè)中解放，從事旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)。正定古城的東南部則集中了正定主要的旅游資源，歷史文化一條街就集中了正定古城墻、開(kāi)元寺、臨濟(jì)寺、廣惠寺、梁氏宗祀、焦林書(shū)屋、文廟等古建筑，與位于縣城東部的隆興寺、趙云廟、榮國(guó)府、天寧寺形成兩大旅游板塊。

（3）正定新區(qū)與古城保護(hù)要相得益彰

石家莊作為省會(huì)，必須是經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)、生態(tài)環(huán)境美、文化底蘊(yùn)厚。正定古城和正定新區(qū)的保護(hù)建設(shè)，要放在京津冀協(xié)同發(fā)展的大戰(zhàn)略中去規(guī)劃，放在建設(shè)大省省會(huì)的大格局中去推進(jìn)。因此，正定新區(qū)秉承“低碳、生態(tài)、智慧”的建設(shè)理念，將正定新區(qū)統(tǒng)籌規(guī)劃建設(shè)，力求形成大的聚集效應(yīng)。石家莊要按照“一河兩岸三組團(tuán)”的城市格局確定城市開(kāi)發(fā)邊界和生態(tài)紅線，搞好生態(tài)隔離帶建設(shè)。要以全新的理念建設(shè)“看得見(jiàn)山、望得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”的美麗省會(huì)，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。 實(shí)現(xiàn)文化底蘊(yùn)厚，必須全力建好古城，因此在推動(dòng)正定新區(qū)建設(shè)的同時(shí)，要更加重視正定古城保護(hù)，真正延續(xù)城鎮(zhèn)歷史文脈，努力建設(shè)有記憶的城鎮(zhèn)。通過(guò)正定古城保護(hù)建設(shè)，進(jìn)一步提升整個(gè)省會(huì)的文化底蘊(yùn)和文化品位。在各項(xiàng)保護(hù)工程建設(shè)中，要始終把群眾的利益放在首位，做到既保護(hù)古城，又惠及民生。將新區(qū)建設(shè)與古城保護(hù)統(tǒng)籌起來(lái)，實(shí)現(xiàn)古今結(jié)合、相融共生的效果。

（4）推進(jìn)正定文化管理體制創(chuàng)新、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)活力、聚集發(fā)展動(dòng)力

文化資源應(yīng)走出“以票養(yǎng)人”的路子。正定古城的文化資源是老宗宗留下來(lái)的寶貴文化財(cái)富，是人民所共有的文化財(cái)富，弘揚(yáng)正定古城文化應(yīng)突出正定古城文化的公益性。目前榮國(guó)府門票40元、隆興寺50元，其他景點(diǎn)門票價(jià)格不一，筆者多次路過(guò)、調(diào)查，每天到廣惠寺、開(kāi)元寺、文廟、天寧寺的游客寥寥無(wú)幾，出售門票的工作人員則有數(shù)位，幾人無(wú)非在哪兒聊天、嘮嗑，打發(fā)時(shí)間。要弘揚(yáng)古城文化所蘊(yùn)含的文化價(jià)值必須讓更多的人了解它、認(rèn)識(shí)它，只有這樣才能弘揚(yáng)優(yōu)秀的歷史文化，因此改革門票管理制度勢(shì)在必行，門票管理適當(dāng)?shù)囊M(jìn)市場(chǎng)機(jī)制必然會(huì)吸引更多的游客前來(lái)參觀，由固定的門票制、通票制向浮動(dòng)門票制轉(zhuǎn)變值得考慮。改革旅游資源管理體制。對(duì)文保所的管理的文化管理機(jī)制進(jìn)行創(chuàng)新。文化資源的管理可以引入公司的運(yùn)營(yíng)管理體制，政府（文保所）只行使監(jiān)督管理的責(zé)任，將激活古城文化資源所蘊(yùn)含的價(jià)值。適當(dāng)?shù)拇蛘刍蛎赓M(fèi)日吸引省會(huì)眾多的旅游愛(ài)好者前來(lái)尋寶。改革寺廟管理體制、回歸原本的屬性。佛教在當(dāng)代中國(guó)的作用不可或缺，它是人民的精神財(cái)富和寶貴結(jié)晶，它不是一種封建迷信，它對(duì)社會(huì)能夠起到勸善規(guī)過(guò)、促進(jìn)社會(huì)和諧的積極作用，因此，對(duì)目前正定古城幾座寺廟進(jìn)行管理移交具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，隆興寺、開(kāi)元寺、廣惠寺、天寧寺都可以適當(dāng)由現(xiàn)在的文保所管理移交宗教管理部門，適當(dāng)引進(jìn)僧人，尤其是引入一些全國(guó)著名的僧人入駐隆興寺，在這一方面正定古城可以效法趙縣柏林禪寺的管理體制，推進(jìn)免費(fèi)的佛教文化消費(fèi)勢(shì)必能夠弘揚(yáng)正定古城文化歷史價(jià)值。

（5）處理好古城保護(hù)中硬件與軟件的關(guān)系

當(dāng)前正定古城保護(hù)的重點(diǎn)在于其打算用三年時(shí)間恢復(fù)其“千年古郡，北方雄鎮(zhèn)”歷史風(fēng)貌，把古城正定建設(shè)成為華北平原的文化明珠、旅游名城、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣。當(dāng)前正定古城保護(hù)的著力點(diǎn)主要集中在硬件設(shè)施上，南城門改造擴(kuò)建工程、護(hù)城河周漢河的疏通、城墻周邊設(shè)施的拆除、歷史文化街區(qū)的進(jìn)一步改造等說(shuō)明重心在于硬件，要在三年內(nèi)硬件設(shè)施實(shí)現(xiàn)完成。僅僅有硬件沒(méi)有軟件是不行的，因此在投入巨資進(jìn)行古城保護(hù)硬件恢復(fù)的同時(shí)應(yīng)及早構(gòu)建軟件規(guī)劃建設(shè)，否則僅僅有一堆仿古建筑，而沒(méi)有文化氣息是無(wú)法成就其歷史文化名城的稱號(hào)的，可以邀請(qǐng)全國(guó)知名學(xué)者及早規(guī)劃古城文化重建工作，打造紅樓文化、常勝文化、儒家傳統(tǒng)文化、佛教香火文化等等，讓這座古城散發(fā)出歷久彌心的千年韻味。民俗文化是世代相傳、豐富多彩的，是正定古城能夠永久散發(fā)其魅力的源泉所在。正定作為千年古城蘊(yùn)含著豐富的民俗文化，目前正定民俗文化中有名的有“老人節(jié)”、“臘會(huì)”、“廟會(huì)”，進(jìn)一步規(guī)范和發(fā)展正定民俗文化。邀請(qǐng)知名專家、名人創(chuàng)造有關(guān)正定歷史上名人的實(shí)景演出，比如選取三國(guó)演義中有關(guān)“趙子龍”的片段進(jìn)行加工，選取元曲白樸創(chuàng)作的有關(guān)內(nèi)容、范忠淹等有關(guān)內(nèi)容，另外從已經(jīng)成型的《紅樓夢(mèng)》中選取部分片段在榮國(guó)府附近進(jìn)行實(shí)景演出。

基金課題：石家莊市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題《新型城鎮(zhèn)化背景下正定古城文化保護(hù)對(duì)策研究》（編號(hào)：WH1410）的階段性成果