淺析船舶優(yōu)先權(quán)與船舶留置權(quán)競(jìng)合之受償順序

潘德進(jìn)

摘 要 船舶優(yōu)先權(quán)和船舶留置權(quán)都是以船舶為標(biāo)的的擔(dān)保物權(quán)，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)二者競(jìng)合時(shí)的受償順序意見不一，如何平衡二者利益值得思考。淺析船舶優(yōu)先權(quán)與船舶留置權(quán)競(jìng)合之受償順序

關(guān)鍵詞 船舶優(yōu)先權(quán) 船舶留置權(quán) 受償順序 平衡利益

中圖分類號(hào)：D9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1船舶優(yōu)先權(quán)與船舶留置權(quán)的概念

船舶優(yōu)先權(quán)，是指以船舶為客體的優(yōu)先權(quán)，是海商法所特有的法律制度。我國(guó)《海商法》第21條規(guī)定：“船舶優(yōu)先權(quán)，是指海事請(qǐng)求人依照本法第二十二條的規(guī)定，向船舶所有人、光船承租人、船舶經(jīng)營(yíng)人提出海事請(qǐng)求，對(duì)產(chǎn)生該海事請(qǐng)求的船舶具有優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利”?？梢?，船舶優(yōu)先權(quán)是一種對(duì)船舶優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利，且這一權(quán)利僅為法定的海事請(qǐng)求權(quán)人所享有。

在各個(gè)國(guó)家及地區(qū)的法律中，都有留置權(quán)的概念，但具體內(nèi)容上存在較大差異。 按一般理解，船舶留置權(quán)是指?jìng)鶛?quán)人按約占有債務(wù)人的船舶，當(dāng)債務(wù)人不按約履行債務(wù)時(shí)，債權(quán)人繼續(xù)保持對(duì)船舶的占有并從船舶價(jià)款中優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利。

2船舶優(yōu)先權(quán)與船舶留置權(quán)競(jìng)合產(chǎn)生沖突的原因

船舶優(yōu)先權(quán)與船舶留置權(quán)都是擔(dān)保物權(quán)一種，依照民法理論，二者都有物權(quán)上的優(yōu)先效力。船舶優(yōu)先權(quán)與船舶留置權(quán)都是做為船舶的擔(dān)保物權(quán)的一種，其效力問(wèn)題就表現(xiàn)為物權(quán)相互之間的優(yōu)先問(wèn)題。同時(shí)，船舶優(yōu)先權(quán)是一種法定物權(quán)，而船舶留置權(quán)確是一種意定物權(quán)。法定物權(quán)具有優(yōu)先于意定物權(quán)的效力，因此船舶優(yōu)先權(quán)在法律效力和優(yōu)先受償力上均優(yōu)先于船舶留置權(quán)。船舶優(yōu)先權(quán)和船舶留置權(quán)都是以船舶為標(biāo)的的擔(dān)保物權(quán)，船舶優(yōu)先權(quán)不以占有為條件，而船舶留置權(quán)確是以占有該船舶作為受償前提，故兩者也許會(huì)在同一船舶上發(fā)生競(jìng)合。與此同時(shí)，由于船舶優(yōu)先權(quán)有非公示性，不像其他物權(quán)或者轉(zhuǎn)移占有、或者進(jìn)行登記，讓人知曉，這就讓權(quán)利人在設(shè)定船舶留置權(quán)時(shí)很難了解船舶上所附著的船舶優(yōu)先權(quán)，只有在船舶留置權(quán)人實(shí)現(xiàn)留置權(quán)時(shí)，船舶優(yōu)先權(quán)才會(huì)被船舶留置權(quán)人知曉，且往往會(huì)超過(guò)留置權(quán)的受償順序，得到優(yōu)先受償。這就是二者沖突的由來(lái)。

3關(guān)于船舶優(yōu)先權(quán)與船舶留置權(quán)受償順序各國(guó)規(guī)定

各國(guó)和地區(qū)及國(guó)際公約對(duì)于船舶留置權(quán)和船舶優(yōu)先權(quán)的受償順序主要有以下幾種規(guī)定：

（1）認(rèn)為船舶優(yōu)先權(quán)先于船舶留置權(quán)受償

如1967年《統(tǒng)一關(guān)于船舶優(yōu)先權(quán)和抵押權(quán)某些規(guī)定的國(guó)際公約》規(guī)定船舶優(yōu)先權(quán)應(yīng)當(dāng)先于船舶留置權(quán)受償，公約規(guī)定：“下列人對(duì)其占有的船舶享有留置權(quán)或滯留權(quán)：造船人，以擔(dān)保船舶建造的請(qǐng)求；或修船人，以擔(dān)保此種占有期間進(jìn)行修理的請(qǐng)求，則此種留置權(quán)或滯留權(quán)應(yīng)排列在第4條所列的所有船舶優(yōu)先權(quán)之后，但可排列在已登記的船舶留置權(quán)之前”。1993年《船舶優(yōu)先權(quán)和抵押權(quán)國(guó)際公約》規(guī)定：“每一締約國(guó)均可按照其法律給予下述船舶占有人以船舶留置權(quán)：造船人，以擔(dān)保與造船有關(guān)的請(qǐng)求；或修船人，已擔(dān)保與修船有關(guān)的請(qǐng)求，包括在其占有期間進(jìn)行的船舶改建”。

（2）認(rèn)為修船人、造船人的這種權(quán)利為船舶優(yōu)先權(quán)，而不是船舶留置權(quán)

葡萄牙、美國(guó)就是如此規(guī)定的。美國(guó)專門將船舶修理費(fèi)列為船舶優(yōu)先權(quán)的一種，與船長(zhǎng)必要費(fèi)用開支優(yōu)先權(quán)處于同一位次，但這一位次確是最低級(jí)別的船舶優(yōu)先權(quán)，與大多數(shù)船舶優(yōu)先權(quán)項(xiàng)目相比，其效力仍較弱。

（3）認(rèn)為船舶優(yōu)先權(quán)與船舶留置權(quán)之間受償順序，按不同情況不同處理

如英國(guó)法規(guī)定，若船舶優(yōu)先權(quán)已存在，船舶的修理人（建造人）主張船舶留置權(quán)時(shí)，則依照二者發(fā)生的時(shí)間順序決定受償順序。船舶修理（建造）前，如果已有船舶優(yōu)先權(quán)的，就修理（建造）費(fèi)所發(fā)生的船舶留置權(quán)必須在船舶優(yōu)先權(quán)的債務(wù)清償完畢后才可以行使；除以上情況的所有因修船（造船）產(chǎn)生的船舶留置權(quán)，都優(yōu)先于船舶優(yōu)先權(quán)。

由上述可看出，雖然各國(guó)法律的形式可能不同，但船舶留置權(quán)的效力一般不及船舶優(yōu)先權(quán)，所以船舶優(yōu)先權(quán)在與船舶留置權(quán)競(jìng)合時(shí)優(yōu)先于船舶留置權(quán)成了一般原則，特殊情況也只是個(gè)別。而且也將船舶留置權(quán)的主體限定為造船人和修船人，或者說(shuō)只認(rèn)可建造及修理船舶債權(quán)的留置權(quán)。

4平衡船舶優(yōu)先權(quán)及船舶留置權(quán)利益的措施

（1）可以適當(dāng)重新定位二者的受償順序

我們?cè)诰S護(hù)船舶優(yōu)先權(quán)的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)兼顧船舶留置權(quán)。雖然船舶優(yōu)先權(quán)所擔(dān)保的債權(quán)大多體現(xiàn)公共利益的價(jià)值選擇，是法律實(shí)現(xiàn)公平正義的需求，但是，對(duì)其所擔(dān)保的債權(quán)也應(yīng)當(dāng)重新劃分其與船舶留置權(quán)的基礎(chǔ)債權(quán)的順位排列問(wèn)題。換言之，在受償順序上，可以規(guī)定若干項(xiàng)船舶優(yōu)先權(quán)優(yōu)先于船舶留置權(quán)，而其他船舶優(yōu)先權(quán)則應(yīng)當(dāng)劣后于船舶留置權(quán)。如此一來(lái)，可以從船舶優(yōu)先權(quán)制度中找到與船舶留置權(quán)的平衡點(diǎn)，來(lái)優(yōu)先實(shí)現(xiàn)部分船舶留置權(quán)，如此可以減少部分船舶優(yōu)先權(quán)對(duì)船舶留置權(quán)的不合理侵害，增大船舶留置權(quán)的受償可能。

（2）刪減不合理的船舶優(yōu)先權(quán)項(xiàng)目

船舶優(yōu)先權(quán)擔(dān)保的海事請(qǐng)求權(quán)的刪減，無(wú)疑會(huì)大大提高留置權(quán)人的受償可能性，而很多國(guó)家、地區(qū)的立法以及國(guó)際公約，都體現(xiàn)出了這樣的趨勢(shì)。比如，1967年公約就取消了1926年公約中的船長(zhǎng)合同優(yōu)先權(quán)。我國(guó)目前的海商法中，船舶優(yōu)先權(quán)項(xiàng)目中保留了船員報(bào)酬、人身傷亡的損害賠償、港口繳費(fèi)、海難救助費(fèi)用、財(cái)產(chǎn)侵權(quán)的損害賠償?shù)?，這與當(dāng)今理論界所倡導(dǎo)的保留范圍基本一致，也符合法治精神與人道主義相一致的原則，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是值得肯定的。至于實(shí)踐中是否都是合理，則有待時(shí)間檢驗(yàn)，也有待于法制建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)。

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