聽(tīng)障大學(xué)生藝術(shù)欣賞教學(xué)中的若干思索

羅浪?姜沖

摘 要：伴隨國(guó)防實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，我國(guó)越來(lái)越需要全面發(fā)展型的人才。藝術(shù)欣賞教育對(duì)大學(xué)生的審美意識(shí)的提高起著不可忽視的作用，聽(tīng)障大學(xué)生也不例外。對(duì)于聽(tīng)障大學(xué)生而言，藝術(shù)欣賞有利于開(kāi)闊他們的視野，提高他們對(duì)藝術(shù)的欣賞能力以及藝術(shù)修養(yǎng)，更加能提高他們的創(chuàng)新能力。對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)欣賞的教學(xué)，不僅能夠滿足聽(tīng)障大學(xué)生自身的求知欲，還符合當(dāng)今社會(huì)培養(yǎng)全面性發(fā)展人才的需要。

關(guān)鍵詞：聽(tīng)障大學(xué)生 藝術(shù)欣賞 教學(xué) 思索研究 分析

[基金項(xiàng)目：2012年度湖南省教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目《聾人大學(xué)生學(xué)習(xí)策略研究》成果之一（湘教通[2013]65號(hào)，項(xiàng)目編號(hào)：ZJB2012048）；“湖南省教育科學(xué)特殊教育研究基地”研究成果之一。]

伴隨國(guó)防實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，我國(guó)越來(lái)越需要全面發(fā)展型的人才。藝術(shù)欣賞教育對(duì)大學(xué)生的審美意識(shí)的提高起著不可忽視的作用，聽(tīng)障大學(xué)生也不例外。對(duì)于聽(tīng)障大學(xué)生而言，藝術(shù)欣賞有利于開(kāi)闊他們的視野，提高他們對(duì)藝術(shù)的欣賞能力以及藝術(shù)修養(yǎng)，更加能提高他們的創(chuàng)新能力。對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)欣賞的教學(xué)，不僅能夠滿足聽(tīng)障大學(xué)生自身的求知欲，還符合當(dāng)今社會(huì)培養(yǎng)全面性發(fā)展人才的需要。

一、何謂聽(tīng)障大學(xué)生藝術(shù)欣賞教學(xué)

一般而言，藝術(shù)包括建筑藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)以及音樂(lè)藝術(shù)等。當(dāng)前，對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生的藝術(shù)培養(yǎng)主要從繪畫(huà)、設(shè)計(jì)等視覺(jué)藝術(shù)欣賞上進(jìn)行培養(yǎng)，藝術(shù)欣賞理論研究對(duì)一門(mén)學(xué)科的一般規(guī)律和基礎(chǔ)原理有著重大的影響。它比較偏向客觀的評(píng)價(jià)學(xué)科的歷史發(fā)展以及所呈現(xiàn)的現(xiàn)象。從藝術(shù)欣賞的角度而言，藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課是一門(mén)研究藝術(shù)設(shè)計(jì)原理以及設(shè)計(jì)規(guī)律的課程，它包括對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)概念、歷史以及美學(xué)等方面的分析和鑒賞。聽(tīng)障大學(xué)生藝術(shù)欣賞教學(xué)就是在聽(tīng)障大學(xué)生的能力范圍之內(nèi)，培養(yǎng)聽(tīng)障大學(xué)生對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)、建筑藝術(shù)、雕刻藝術(shù)等方面的視覺(jué)鑒賞技能，讓聽(tīng)障大學(xué)生以藝術(shù)欣賞的角度來(lái)對(duì)待大學(xué)的技能培訓(xùn)，充實(shí)自己的頭腦，完善自己的人生。

二、聽(tīng)障大學(xué)生藝術(shù)欣賞教學(xué)中所存在的問(wèn)題

對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生的教學(xué)與健聽(tīng)人學(xué)生教學(xué)相比難度比較大，老師需要對(duì)每位聽(tīng)障大學(xué)生進(jìn)行密切的觀察，以探究出一個(gè)適合每位聽(tīng)障大學(xué)生的教學(xué)方法。目前而言，對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生藝術(shù)欣賞的教學(xué)中還存有一定的問(wèn)題。其表現(xiàn)為：

（一）聽(tīng)障大學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力較差，增加了教學(xué)難度

目前，聽(tīng)障大學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力比較弱的主要原因是我國(guó)對(duì)聽(tīng)障殘疾學(xué)生的基礎(chǔ)教育比較滯后，導(dǎo)致聽(tīng)障生文化基礎(chǔ)薄弱，他們沒(méi)有足夠的語(yǔ)言組織能力；由于自身的聽(tīng)力語(yǔ)言障礙，他們對(duì)外界認(rèn)識(shí)不足，影響與人溝通能力；社會(huì)缺乏為聽(tīng)障人士提供無(wú)障礙的措施也是一個(gè)主要因素，例如各種場(chǎng)合下的同聲翻譯。而對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生藝術(shù)欣賞教學(xué)的藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)需要以語(yǔ)言為載體，向?qū)W生介紹藝術(shù)課的發(fā)展歷史、特點(diǎn)以及藝術(shù)來(lái)源的理念等，由于學(xué)生的聽(tīng)障殘疾以及教師和聽(tīng)障學(xué)生溝通困難，大大增加了藝術(shù)欣賞教學(xué)的難度，制約了聽(tīng)障大學(xué)生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的理解以及欣賞。

（二）聽(tīng)障大學(xué)生藝術(shù)欣賞的設(shè)計(jì)理論課在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中所占比例小

聽(tīng)障大學(xué)生藝術(shù)欣賞教學(xué)中，一方面教師和聽(tīng)障大學(xué)生之間的溝通較困難；另一方面專(zhuān)業(yè)中理論課教師普遍不能自如運(yùn)用手語(yǔ)，對(duì)聽(tīng)障學(xué)生的心理特點(diǎn)缺乏足夠的了解，這兩方面直接導(dǎo)致出現(xiàn)跳過(guò)理論講授進(jìn)行技能培訓(xùn)現(xiàn)象。藝術(shù)設(shè)計(jì)中理論課的教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響尤為重要，理論課講解既能讓學(xué)生對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生興趣，又能提高學(xué)生欣賞藝術(shù)的能力，為學(xué)生提供藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作靈感。但目前專(zhuān)業(yè)課中普遍小比例的藝術(shù)理論知識(shí)教學(xué)，不能滿足學(xué)生對(duì)藝術(shù)本身的求知欲，也不偏離社會(huì)發(fā)展對(duì)藝術(shù)人才培養(yǎng)的要求。

（三）聽(tīng)障大學(xué)生藝術(shù)欣賞教學(xué)的教材不符合聽(tīng)障大學(xué)生的學(xué)習(xí)需要

目前，我國(guó)很多院校所使用的教材都是比較適合聽(tīng)力健全學(xué)生的，例如尹定邦的《設(shè)計(jì)學(xué)概論》、凌繼堯的《藝術(shù)設(shè)計(jì)概論》等。這些教材的知識(shí)深度以及文字表達(dá)方式上對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生而言偏難，不符合聽(tīng)障大學(xué)生自身情況的發(fā)展要求。為了解決這一問(wèn)題，一些特殊教育學(xué)院開(kāi)始嘗試對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行編寫(xiě)，濃縮教材中的信息量，編寫(xiě)自己的講義，以適合聽(tīng)障大學(xué)生對(duì)藝術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)需要。

對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生藝術(shù)欣賞中理論課的教學(xué)不僅使聽(tīng)障大學(xué)生了解更多的藝術(shù)知識(shí)，還可以提高聽(tīng)障大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和不斷探究的能力?？梢?jiàn)，理論教學(xué)與技能教學(xué)對(duì)健康的聽(tīng)人大學(xué)生和殘障的聽(tīng)力語(yǔ)言大學(xué)生都很重要，它關(guān)乎大學(xué)生對(duì)藝術(shù)欣賞的評(píng)定，及欣賞的角度，影響著大學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。

三、對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生藝術(shù)欣賞教學(xué)中存在問(wèn)題的改進(jìn)途徑及構(gòu)想

（一）對(duì)藝術(shù)欣賞課程內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整

由于設(shè)計(jì)藝術(shù)中的理論體系需要有一定的史實(shí)證據(jù)來(lái)做依托，所以藝術(shù)欣賞的傳統(tǒng)理論課的教學(xué)方法主要是以史論結(jié)合的教學(xué)方法進(jìn)行的。對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生的教學(xué)中就不防擴(kuò)大史實(shí)的比例，讓聽(tīng)障大學(xué)生通過(guò)對(duì)藝術(shù)歷史的多方面的了解，不斷引導(dǎo)其對(duì)設(shè)計(jì)家設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)視覺(jué)進(jìn)行分析，以提升聽(tīng)障大學(xué)生自身的審美素養(yǎng)和文化價(jià)值判斷能力。對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生藝術(shù)欣賞課程內(nèi)容的調(diào)整，擴(kuò)大理論知識(shí)的比例并非是重理論輕技能的表現(xiàn)，一方面，調(diào)整課程內(nèi)容比例的教學(xué)方法不僅可以讓藝術(shù)欣賞的設(shè)計(jì)理論課充滿趣味性及具象性，還可以在對(duì)杰作進(jìn)行欣賞的同時(shí)培養(yǎng)聽(tīng)障學(xué)生的勤于思考、樂(lè)于探究的能力；另一方面，在這個(gè)信息時(shí)代里，信息不斷的變化，知識(shí)結(jié)構(gòu)也不斷的發(fā)生變化，這就需要設(shè)計(jì)理論史與設(shè)計(jì)史互換角色，為學(xué)生搭起設(shè)計(jì)的橋梁，讓他們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造全新的藝術(shù)。

（二）關(guān)注藝術(shù)欣賞中藝術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)的時(shí)效性

藝術(shù)欣賞中藝術(shù)設(shè)計(jì)不同于藝術(shù)，它必須以當(dāng)下為前提，設(shè)計(jì)出符合具有時(shí)代意義的作品，它偏向于現(xiàn)在式。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論知識(shí)必須注重時(shí)效性。例如，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)理論課教學(xué)的時(shí)候，教師可以和學(xué)生一起了解國(guó)外的近期設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)，以掌握當(dāng)前國(guó)外的設(shè)計(jì)理念；教師在向?qū)W生介紹工藝史的時(shí)候，既要向?qū)W生展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的必要性，又要向?qū)W生講述新時(shí)代的優(yōu)秀設(shè)計(jì)成果。如，中國(guó)民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)、現(xiàn)代漆藝、江西景德鎮(zhèn)瓷藝等等。對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)時(shí)效性的關(guān)注，既能幫助學(xué)生體會(huì)理論和實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)過(guò)程以及藝術(shù)欣賞的教育過(guò)程，還能向?qū)W生展示人生的態(tài)度及價(jià)值，使學(xué)生在對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行了解的同時(shí)充實(shí)自己的頭腦，完善自身的發(fā)展。

（三）加強(qiáng)藝術(shù)欣賞中與聽(tīng)障大學(xué)生的溝通

課堂上教師與聽(tīng)障大學(xué)生的溝通是課堂教學(xué)的核心，課堂上與聽(tīng)障大學(xué)生進(jìn)行有效的溝通對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生對(duì)藝術(shù)的理解尤為重要。特殊教育學(xué)者林寶貴曾說(shuō)：“要解決聽(tīng)覺(jué)障礙者的問(wèn)題，最根本的是解決溝通問(wèn)題?！庇纱丝梢?jiàn)，溝通能力對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生而言起著不可忽視的作用。所以，在對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生進(jìn)行講授的同時(shí)，要加強(qiáng)與聽(tīng)障大學(xué)生的溝通，鼓勵(lì)聽(tīng)障大學(xué)生，增強(qiáng)他們的自信心。雖然與聽(tīng)障大學(xué)生的溝通相對(duì)于聽(tīng)力健全的大學(xué)生相比溝通比較困難，但是教師還是要加強(qiáng)和聽(tīng)障大學(xué)生的交流溝通，盡量使自己融入到聽(tīng)障大學(xué)生的世界當(dāng)中，不分等級(jí)地對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的講解，多加換位思考，多尊重聽(tīng)障大學(xué)生。

四、聽(tīng)障大學(xué)生藝術(shù)欣賞教學(xué)的重要性分析

對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)欣賞的教學(xué)，其重要性表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是可以提高聽(tīng)障大學(xué)生的審美意識(shí)和鑒賞能力，二是可以培養(yǎng)聽(tīng)障大學(xué)生的自主創(chuàng)新精神?？梢?jiàn)，藝術(shù)欣賞的教學(xué)對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生的未來(lái)發(fā)展的作用是不可忽視的。

（一）提高聽(tīng)障大學(xué)生的審美意識(shí)和鑒賞能力的分析

眾所周知，藝術(shù)作品代表設(shè)計(jì)者情感的呈現(xiàn)，而藝術(shù)欣賞是對(duì)設(shè)計(jì)者的藝術(shù)作品進(jìn)行分析和學(xué)習(xí)的過(guò)程。聽(tīng)障大學(xué)生可以通過(guò)對(duì)杰出的藝術(shù)作品的學(xué)習(xí)與了解，感悟設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)靈感與設(shè)計(jì)情感，不僅可以提高自身的審美能力及設(shè)計(jì)作品的鑒賞能力，還可以促進(jìn)自身素質(zhì)的全面發(fā)展。事實(shí)上，學(xué)生在對(duì)藝術(shù)作品內(nèi)涵了解和鑒賞的過(guò)程，就是學(xué)生與藝術(shù)家進(jìn)行情感交流的過(guò)程，再次學(xué)習(xí)與欣賞的過(guò)程中，使學(xué)生的精神思想得以升華，向邁藝術(shù)的大門(mén)前進(jìn)了一步。

（二）培養(yǎng)聽(tīng)障大學(xué)生的自主創(chuàng)新精神分析

在藝術(shù)欣賞的過(guò)程中，可以逐漸地培養(yǎng)聽(tīng)障大學(xué)生的創(chuàng)造能力，以及他們對(duì)藝術(shù)知識(shí)的認(rèn)知能力。在欣賞的過(guò)程中，所欣賞的藝術(shù)作品可提高學(xué)生的視知覺(jué)能力，將自身潛在的創(chuàng)造力和想象力激發(fā)出來(lái)，使聽(tīng)障學(xué)生對(duì)藝術(shù)的研究更加感興趣，可以積極主動(dòng)地參與藝術(shù)欣賞的教學(xué)活動(dòng)中，從而展開(kāi)自身對(duì)藝術(shù)大膽的想象，直觀地去感受以及去理解藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念與設(shè)計(jì)情感，這就在一定程度上培養(yǎng)了聽(tīng)障大學(xué)生的創(chuàng)新思維，為提高他們自主創(chuàng)新能力奠定了基礎(chǔ)。

五、結(jié) 語(yǔ)

由于聽(tīng)障大學(xué)生自身的聽(tīng)障殘疾，導(dǎo)致很多聽(tīng)障大學(xué)生不能和其他聽(tīng)力健全的大學(xué)生一樣有一個(gè)良好的教育環(huán)境。然而，當(dāng)前我國(guó)對(duì)人才的培養(yǎng)要求全面性地培養(yǎng)人才，不分等級(jí)，人人平等。就國(guó)內(nèi)不多的高等特殊教育學(xué)校與職業(yè)教育學(xué)校而言，為了滿足聽(tīng)障大學(xué)生對(duì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的求知欲，學(xué)校對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生進(jìn)行了藝術(shù)欣賞及相關(guān)藝術(shù)理論的教學(xué)，雖然在教學(xué)過(guò)程中存在教師與聽(tīng)障大學(xué)生溝通難、藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課的內(nèi)容所占教學(xué)比例比較小等問(wèn)題，但是藝術(shù)欣賞的教學(xué)可以提高聽(tīng)障大學(xué)生的審美能力和鑒賞能力，在欣賞的過(guò)程中更加能夠培養(yǎng)聽(tīng)障大學(xué)生的實(shí)踐能力和自主創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

羅浪，長(zhǎng)沙職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)講師。研究方向：裝飾藝術(shù)美學(xué)，聽(tīng)力語(yǔ)言殘疾人高職教育。

姜沖，湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)研究生，長(zhǎng)沙職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。研究方向：民間裝飾美學(xué)，聽(tīng)力語(yǔ)言殘疾人高職教育。