成語濫用危害語文教育

章琴

如今，走在大街小巷，打開電視，翻開報(bào)紙和雜志，人們很容易看到不少商家利用漢語成語簡(jiǎn)潔明快、朗朗上口、熟悉易記的特性，在做產(chǎn)品廣告時(shí)打上了用諧音字改造成語的主意，如“洗出望外”（洗衣廣告）、“萬室具備”（房產(chǎn)公司廣告）、“步步糕升”（蛋糕廣告）等。當(dāng)?shù)谝淮慰吹轿覀兌炷茉數(shù)某烧Z被套用到廣告中，甚至某個(gè)字被做了修改的時(shí)候，認(rèn)為它很有創(chuàng)意，但當(dāng)這種情況越來越多的時(shí)候，筆者內(nèi)心產(chǎn)生了巨大的憂慮。

這些散落在大街小巷、電視報(bào)刊的醒目廣告語，這些我們似曾相識(shí)的經(jīng)典成語和句子，如今卻變了模樣，很容易讓尚缺乏識(shí)別能力的學(xué)齡期學(xué)生產(chǎn)生混淆。因?yàn)檫@些同音字、近音字混用的成語比書本上正確的成語更多地出現(xiàn)在學(xué)生眼前，而且廣告語本身又比書本內(nèi)容更有感染力和沖擊力，久而久之，錯(cuò)誤的寫法就有可能被他們當(dāng)成正確的了。

平時(shí)在批閱學(xué)生作業(yè)的時(shí)候，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生在使用成語時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些同音、諧音的錯(cuò)別字，像“依依不舍”因衣服店寫成“衣衣不舍”，“隨心所欲”因浴池變“隨心所浴”，“‘默默無蚊就是沒有聲音，連蚊子叫的聲音都沒有?！睂W(xué)生這樣的解釋，讓人哭笑不得。

小學(xué)課堂上，也上演著濫用成語的可笑一幕：老師指著數(shù)學(xué)作業(yè)本上的錯(cuò)誤責(zé)問小明：“2怎么寫成0？”“成語中不是有句‘掩2到零嗎？”小明振振有詞。老師聽了哭笑不得：“那叫‘掩耳盜鈴！你真敢亂用?！毙∶饔洲q：“不是亂用，我這是‘不同凡想?！崩蠋煔鈽O，直指小明訓(xùn)道：“不動(dòng)腦子，亂用成語！”小明自嘲：“有啥辦法，俗話說‘笨鳥先肥嘛！”老師始覺失態(tài)，忙和聲細(xì)語問：“你干嘛老是篡改成語？”小明據(jù)理力爭(zhēng)道：“現(xiàn)在電視廣告詞中不是常有‘牙口無炎‘無鞋可及‘隨心所浴‘咳不容緩嗎？”

中小學(xué)生對(duì)新鮮事物懷有好奇心，但是辨別是非能力還不強(qiáng)，倘若他們也以這些語言為美，用這些語言顯示自己的新潮，彰顯自己的個(gè)性，寫出讓人不知所云的文章，將嚴(yán)重影響對(duì)漢語言的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。廣告中濫用漢字、惡改成語問題是目前社會(huì)的普遍現(xiàn)象，或者說已經(jīng)形成了一種風(fēng)氣。商家做廣告的目的是通過廣告使公民認(rèn)識(shí)產(chǎn)品、認(rèn)同產(chǎn)品，最后購買產(chǎn)品。商家為了達(dá)到這個(gè)目的，想盡辦法吸引公民的眼球，其中一個(gè)重要的手段就是在廣告中利用諧音惡意更改成語中的漢字。這種做法是錯(cuò)誤的，危害很大。

廣告通過圖像、聲音、文字等多種途徑，對(duì)接受者形成立體、反復(fù)的刺激，必然在接受者的大腦里形成反應(yīng)，產(chǎn)生記憶，把錯(cuò)誤的當(dāng)成正確的學(xué)習(xí)了，這是知識(shí)上的誤導(dǎo)。另外，這種廣告還給語文教師帶來了很大的麻煩，小學(xué)生會(huì)把學(xué)來的錯(cuò)誤知識(shí)寫進(jìn)作文、向伙伴講述，傳播錯(cuò)誤的知識(shí)。語文教師要用大量的時(shí)間去解釋、更正這些錯(cuò)誤，影響正常教學(xué)任務(wù)的完成。廣告中惡改成語的事兒一旦被教師揭穿，學(xué)生的信任感便會(huì)降低，形成信任危機(jī)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)極為不利。

成語的使用不是一成不變，而是會(huì)根據(jù)需要發(fā)展變化，慣用語、俗語、諺語、詩句等也是，人們?cè)谑褂弥薪?jīng)常會(huì)根據(jù)需要巧妙地化用，以達(dá)到獨(dú)特的表達(dá)效果。這種化用是修辭學(xué)上的一個(gè)修辭格，名叫“仿擬”，就是仿照已經(jīng)存在的現(xiàn)成的語言形式而擬制、創(chuàng)造出一種新的語言形式。利用仿擬法構(gòu)詞造句，常常有仿音（即諧音）、仿義、仿形和套疊相仿等幾種類型，其中尤以諧音相仿的用例最多，諧音相仿利用人們熟知的語詞、成語等已有的影響，仿擬化用之后，以音近或者音同所帶來的親近感覺，制造出意蘊(yùn)深厚、妙語迭出的意外表達(dá)效果，使新作品及其影響廣為流傳。

如果仿擬不夠成功，容易給人一種牽強(qiáng)附會(huì)、生拉硬拽、表義不明、盲目類推、甚至情感不諧的感覺。這樣的仿擬之作，常常會(huì)被人們認(rèn)為是對(duì)成語等的濫用，達(dá)到作者所要表達(dá)的特殊意思的目的，甚至還可能引起人們的反感。過度的仿擬、拙劣的仿擬這種現(xiàn)象折射出一種浮躁的文化心態(tài)，這種文化心態(tài)的形成與信息化時(shí)代、讀圖時(shí)代有一定關(guān)系，人們享受“快餐文化”，很難潛心讀書，不求甚解，簡(jiǎn)單而機(jī)械地模仿成為一種普通心理狀態(tài)。這種心態(tài)在社會(huì)生活的各個(gè)方面都存在，語言使用只是其中一個(gè)表征。篡改過的成語深入人心后，成語就失去了最初的含義，而這些不良語匯對(duì)學(xué)生造成的負(fù)面影響卻很大。

漢語言文字的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族至高無上的精神瑰寶，成語、繁體字等更是蘊(yùn)含著寶貴的文化基因。不規(guī)范用字，實(shí)際上是對(duì)漢語言文化的一種污染，特別是對(duì)青少年會(huì)產(chǎn)生不良影響。著名詩人余光中對(duì)中文的美麗做過這樣動(dòng)情的描述：“杏花。春雨。江南。六個(gè)方塊字，或許那片土地就在那里面。而無論赤縣也好神州也好中國(guó)也好，變來變?nèi)?，只要倉頡的靈感不滅，美的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力必然長(zhǎng)存。”詩人用感性的筆觸，道出了漢字文化的真諦：漢字是我們民族的魂，漢語有著說不盡的美麗，每個(gè)中國(guó)人都有義務(wù)、有責(zé)任捍衛(wèi)漢語的神圣優(yōu)雅，不跟這些亂造詞語的風(fēng)，讓優(yōu)雅的語匯積淀的民族精粹浸入到學(xué)生的血液，促進(jìn)學(xué)生精神的健康成長(zhǎng)。