“北上廣”的逃離與逃回

近些年來，隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展，大城市生活壓力越來越大，小城市異軍突起，房價、人口老齡化、空巢老人等問題日漸突出，“北上廣”的“逃離”和“逃回”引起了大家的熱議。逃離“北上廣”折射出一種對于理想與現(xiàn)實的無奈與悲涼。

逃離“北上廣”，一種社會現(xiàn)象。初被網(wǎng)友廣為傳頌的是逃離“北上廣”這個網(wǎng)絡(luò)流行語，也是來源于民間。逃離“北上廣”，即逃離北京、上海、廣州、深圳這些一線城市。是在大城市房價居高不下、生活壓力持續(xù)增長的情況下，在白領(lǐng)中興起的思潮。要不要逃離生活壓力大、外來人口多的城市，到二三線城市去安放青春，這是兩種價值排序，有些認(rèn)為中小城市好的人，以降低人生風(fēng)險為主要目的；認(rèn)為大城市好的人，以抬高人生收益為目的，選擇哪種是性格和每個人具體情況決定的。

為何逃離“北上廣”？

☆購房壓力

年輕人與房子的關(guān)系是近些年的熱點，目前30歲以下的購房人占到了首次貸款置業(yè)群體的70%，且這部分人群的貸款需求多集中在80萬元以上，購置的房產(chǎn)越來越偏向于大戶型房屋?？梢娨曰榉繛橹黧w的年輕人購房相當(dāng)強(qiáng)勁。由于年輕人收入有限，儲蓄不足，根據(jù)一些調(diào)查，舉家（甚至是舉兩家）之力付首付，年輕夫婦還月供是較為普遍的現(xiàn)象。對于這一現(xiàn)象，有人認(rèn)為與中國的民俗有關(guān)，中國文化重視傳宗接代，所謂不孝有三，無后為大，房屋作為“生產(chǎn)車間”，被重視似乎也在情理之中。

當(dāng)然房價年復(fù)一年持續(xù)上漲，加上隱約的通貨膨脹預(yù)期，讓許多人產(chǎn)生了房價只升不跌的幻覺，從而寧愿盡快購買。然而，房地產(chǎn)行業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象一樣也有其周期，《逃不過的經(jīng)濟(jì)周期》一書就認(rèn)為，房地產(chǎn)行業(yè)的周期大約在16～18年，屈指數(shù)來中國房地產(chǎn)的騰飛也就10年左右。這也導(dǎo)致處于上升軌跡中的國人在只漲不跌中感到恐慌，但是，與年輕人的遠(yuǎn)大前程相比，房地產(chǎn)的周期又是何其短暫，更不用說一旦周期來臨的可能風(fēng)險了。在當(dāng)前的房地產(chǎn)熱潮中，一種群體無意識，一種在相互刺激下的非理性正在蔓延，總覺得悠悠萬事，買房為大。無論是從職業(yè)發(fā)展出發(fā)，還是為了尋找更滿意的生活方式，房子都未必是必需品。相反傾其所有地購房卻可能限制了選擇，影響了發(fā)展。

☆生活方式

在快節(jié)奏的工作與高壓力的生活下。越來越多的上海白領(lǐng)覺得自己身心俱疲，卻找不到目標(biāo)。為了消除焦慮、減緩壓力，一些白領(lǐng)索性辭去工作，移居到其他城市，尋找另一種相對輕松的生活方式，俗話說：水往低處流，人往高處走。在國內(nèi)，很多人心目中所向往的“高處”無疑是北京、上海這樣的大城市。原因無他，這些一線大城市不僅是全國性的經(jīng)濟(jì)、文化中心。還能提供其他地方難以比擬的就業(yè)和發(fā)展機(jī)會。

那些有志于追求精彩人生、實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的年輕人，紛紛絞盡腦汁要在這些大城市里扎下根來，希望通過奮力打拼獲取一片屬于自己的天空。可是，面對大城市的工作和生活壓力，一些白領(lǐng)們卻選擇了逃離，在一家大設(shè)計院工作的一位白領(lǐng)曾訴說心中的矛盾和煩惱。他幾乎被當(dāng)時所從事的那份收入豐厚的工作壓垮。工作帶來的過大勞動強(qiáng)度和心理壓力，使他幾乎從沒有休過一個雙休日。也難得睡上一個安穩(wěn)覺，甚至身體不適時也不敢請假去就醫(yī)。經(jīng)常處于易怒、煩躁中。他正在和女友談婚論嫁、計劃在市區(qū)買房置業(yè)，這使得他沒有勇氣辭職去嘗試壓力較小、收入較低的工作。

☆工作壓力

如今，年輕白領(lǐng)因為工作壓力過大而損害了健康甚至猝死的現(xiàn)象不斷增多。已經(jīng)成了一種社會病。各個大中城市尤其是北京、上海等一線城市，高得驚人的房價絲毫沒有松動的跡象。年輕人的各種生活成本日益上升，而就業(yè)機(jī)會卻相對減少，激烈的社會競爭有增無減，這些客觀因素導(dǎo)致很多年輕人無從選擇。于是“逃離”的人越來越多。但可以預(yù)見的是，那些不堪大城市生活壓力卻下不了決心離開的人其實更多，而夢想到北京、上海等一線城市發(fā)展的年輕人，就更多了。盡管未來這些一線城市的生活、工作壓力有增無減，更多的人還是會選擇擠進(jìn)來。不是這些人抗壓能力更強(qiáng)或者對自己的身心健康毫不在意，而是因為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重失衡、各種資源過度向一線城市集中。那些在小地方受制于機(jī)會稀缺、關(guān)系至上的人們，勢必將源源不斷地涌向京滬等大城市。

面對一線城市過于激烈的社會競爭及過大的生活壓力，移居到其他更宜居的中小城市或許是一種很不錯的選擇。但是，在我們的整個社會狀況得到根本性改變之前，生活壓力損害年輕人身心健康的狀況其實無處不在。大城市有大的難處，小城市也有小的煩惱，終究無處可逃。

☆專家解讀

復(fù)旦大學(xué)人口研究所教授任遠(yuǎn)認(rèn)為，一線城市過高的生活成本和競爭壓力，使“移民”環(huán)境惡化，導(dǎo)致青年人幸福感降低，引發(fā)部分人“逃離”。中國城市發(fā)展研究會2009年的相關(guān)城市排名也印證了這一觀點。雖然在“城市綜合競爭力排名”中，北京、上海、廣州等一線城市全部居于前列，但在“最具幸福感城市排名”中卻集體“落榜”。

任遠(yuǎn)介紹說，城市化過程中“移民”環(huán)境惡化，有著一定的人口學(xué)背景。上世紀(jì)70年代到90年代，新出生人口數(shù)從1600萬增加到2500萬，這種遞增趨勢，使社會競爭逐年加劇，教育、衛(wèi)生、就業(yè)和保障等公共服務(wù)供給壓力不斷增大。特別在快速的城市化過程中。一線城市的“移民”環(huán)境惡化更加明顯。近年來一線城市的房價上漲尤其明顯，大量人口涌入一線城市，但城市的公共服務(wù)沒有同步發(fā)展，教育、醫(yī)療等公共資源提供不足，尤其是向中低收入人群、流動人口提供不足，青年人要在一線城市安居樂業(yè)變得越來越難。

國務(wù)院發(fā)展研究中心企業(yè)所副研究員許召元認(rèn)為，部分青年逃離“北上廣”，其實是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的體現(xiàn)。由于一線城市擁有更多的工作機(jī)會、更高的生產(chǎn)效率，人才向一線城市聚積。但當(dāng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段。大城市“擁擠”現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，生活成本、生產(chǎn)成本越來越高。這時候企業(yè)開始向成本更低的地區(qū)進(jìn)行轉(zhuǎn)移，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)開始向其他地區(qū)擴(kuò)散，部分人才也因不能負(fù)擔(dān)大城市昂貴的生活成本而向中小城市轉(zhuǎn)移。

逃離“北上廣”，路又在何方？

曾是廣大年輕一代首選的北京、上海、廣州等一線城市，樓價高漲、交通堵塞、生活壓力加劇，愈來愈多的白領(lǐng)選擇離開，去二三線城市打拼，卻失望地發(fā)現(xiàn)，那里樓價漲了，空氣污染了，塞車也成家常便飯了，“城市病”在這些中小城市正迅速復(fù)制。在城市化的大潮下，何處才可安放青春？

在一些資源、機(jī)會、公共服務(wù)完全不能與大城市同日而語的二、三線城市，這些年輕^真的能夠逃向幸福與美好嗎？對此，中國人民大學(xué)教授張鳴指出：回到家鄉(xiāng)，由于父母無權(quán)無勢。更是死路—條。在一個故鄉(xiāng)早已淪陷的時代，那些逃離了一線城市的人們，又將如何逃離家鄉(xiāng)的現(xiàn)實積弊？

假如那些逃離者真的是出于一種自主的理性選擇，那么我們應(yīng)認(rèn)同這些選擇。但是對這樣一個族群而言，“逃離”已根本不是一種選擇，因為除此之外，他們別無選擇。一份來自網(wǎng)絡(luò)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，有54.7%的80后選擇逃離“北上廣”，其最直接原因是由于一線城市飛漲的房價；31%的“逃離者”則認(rèn)為由于戶籍制度的束縛。在一線城市存在社會保障制度不公的現(xiàn)象。

退居二三線城市、甚至是到農(nóng)村發(fā)展，但問題是，這些地方到底有沒有發(fā)展？個人的發(fā)展與成功固然與個體的努力程度有關(guān)，但面對一個青年群體，是否依靠憑借直覺，或者幾個個例就可以做出判斷來說明這是合理的？早在楊瀾勸“蟻族”去二三線城市就業(yè)的時候，就有人站出來回?fù)簦盒〕鞘?，要靠爹。資源分配的失衡，中小城市的官僚、人情與僵化的體制，早就決定了一個年輕人的前途。在中國各種資源分布都極不平衡的現(xiàn)實下，我們似乎也可以預(yù)料到逃離北上廣之后的結(jié)果或者也實在只有兩條路：不是墮落，就是回來，當(dāng)然，我們也不能排除他們會有另一番美麗的風(fēng)景。

一位網(wǎng)友說。一個國家的發(fā)展應(yīng)該是以中小城市發(fā)展為導(dǎo)向的。當(dāng)前最重要的是解決產(chǎn)業(yè)布局問題、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問題、產(chǎn)業(yè)調(diào)整問題，讓資源分配更加合理。唯有這樣，逃離“北上廣”才會意味著幸?；貧w。

更有網(wǎng)友以自己的親身經(jīng)歷贊同逃回“北上廣”資源分配與體制問題是阻礙他們回老家去的兩大絆腳石，“曾記得有一年回家辦事，那幫拿著納稅人錢的家伙，上班時間在辦公室打牌，問個事也不理。這種地方如何能治理好？如何吸引資本來投資？又讓我如何從大都市撤離？”

“中小城市的生活成本其實并不低，別看物價低，辦個廠天天有人來你這兒整點油水。一線城市相對來說給人一種公平的感覺，大家做事一般都能按規(guī)定辦事，而在小地方辦個屁大點的事都要托關(guān)系走后門還要送禮?！辈还茉谀膫€地方工作生活，只要這個地方能夠?qū)崿F(xiàn)一個人的夢想。那它就是你的桃花源。而目前桃花源的建成還依賴于資源更加合理地分配。

現(xiàn)在面臨的已經(jīng)不是有沒有自信這么一個浮淺在表面的問題了。城市化的加劇，很多人都因為“北上廣”這樣的大城市而乘風(fēng)前往，卻在前往之前沒有真正去預(yù)測或者說是去考量一下自己是否適合這樣一個高速發(fā)展的社會環(huán)境，在這樣的大城市中的確沒錯，它所提供的無論是就業(yè)機(jī)會，還是其他上面的服務(wù)都是其他級別的城市所無法比擬的。但是它的局限性在于，它的發(fā)展過快過于畸形，不是按照一個城市的正常進(jìn)程來進(jìn)行演化的，是在大量的政治經(jīng)濟(jì)輔助政策下所形成的，這就使得這樣的一類城市有了它的致命傷功能過多，而沒有專一性。不得不說在這上面國外要做的遠(yuǎn)比中國好得多得多，國外的城市分工明確，使得他們在面臨城市各項問題時，解決的策略要簡單得多。

逃離之后再逃回

逃離“北上廣”的浪潮還未散去，在二三線城市的年輕人又開始逃回“北上廣”。在一線城市工作過的人，雖然面臨著高昂的房價，無處不在的戶口歧視，但往往回到家鄉(xiāng)后無法適應(yīng)城市間的巨大落差。

“北上廣”或許是他們心中永遠(yuǎn)的心結(jié)：欲走還留，糾結(jié)其中，離開之后又分外想念。一年前，他們無奈而又痛楚地離開了這些光芒萬丈的大都市，有人稱他們是“逃離北上廣”；而今，他們中的一些人又從二線城市殺回來了，仍帶著些無奈，還有那么一絲的痛楚，更多的是對夢想的堅持，對生活的期待。

一年乃至更早以前，或主動或被動逃離“北上廣”的年輕人，在經(jīng)歷了家鄉(xiāng)等二三線城市的事業(yè)挫折特別是“拼爹失敗”后，被迫返回“北上廣”。隨著內(nèi)地經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，原先單向輸出的農(nóng)民工已經(jīng)出現(xiàn)顯著的回流趨勢，珠三角等地越來越頻繁的面臨“用工荒”；報道感慨，“當(dāng)中國經(jīng)濟(jì)增長全面擴(kuò)散時，去沿海還是留內(nèi)地，習(xí)慣漂泊異鄉(xiāng)的農(nóng)民工開始用腳投票”。

故鄉(xiāng)是每一個人永久的思念，但也是永遠(yuǎn)都回不去的地方。逃離“北上廣”回到家鄉(xiāng)，父母送上安慰，朋友給與鼓勵，會讓人感到無比的溫暖，但很快，現(xiàn)實將會把人激醒。由于眼界和觀念的不同，你會發(fā)現(xiàn)自己和周圍的環(huán)境以及人格格不入；如果沒有關(guān)系，沒有后門，你會發(fā)現(xiàn)找個理想的工作真的很難；假如你去找工作，你會發(fā)現(xiàn)有編制的單位很難進(jìn)，而沒編制的工作又很少。

工作機(jī)會少，干事要拼爹，觀念不合拍，讓不少逃離“北上廣”的人身在故鄉(xiāng)為異客。自己的逃離之地反倒更覺親切。于是，很多人帶著無限的失望再次回到那個他們內(nèi)心有些“恐懼”的地方，重新來過。大城市相對的公平，更多的機(jī)會，給了他們一個回歸的理由，盡管這看起來像自我安慰。

逃離有逃離的無奈，回來有回來的苦楚。逃離或者逃回都是個人的選擇。但他們奔波的足印，留下了這一代人的生存軌跡。他鄉(xiāng)無法融入，故鄉(xiāng)無法接納，身在何處都是客，這不是一個人的悲劇，而是時代的悲劇。

誰喜歡漂泊，誰不愛家鄉(xiāng)，但發(fā)展的不平衡，機(jī)會的不均等，不背井離鄉(xiāng)，外出闖蕩，就只能困守貧寒，去當(dāng)“窮二代”。誰喜歡飄泊不定，誰不渴望家的溫暖，但自閉的城市，瘋長的房價，讓白手拼搏的人看不到希望的明天。

逃離也罷，逃回也好，心安之處是故鄉(xiāng)。但要心安，不能僅靠個人的奮斗和修養(yǎng)，還要靠社會創(chuàng)造條件，給予呵護(hù)。馮唐易老，青春易逝，不能讓理想的青年和青年的理想如南飛的烏鵲，繞樹三匝，無枝可依。

摘自光明網(wǎng)