錢王祭：文化的底蘊(yùn)，思想的影響

何一楓

清明臨近，踏青上墳。這不由人想起今年正月十八在西子湖畔錢王祠舉行的杭州元宵錢王祭活動。

唐末五代，吳越國主錢镠和他的子孫推行保境安民、休養(yǎng)生息的國策，使得以杭州為中心的江南一帶經(jīng)濟(jì)繁榮、文化薈萃，為日后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

“錢王祭”秉承中華傳統(tǒng)禮義，有各種儀規(guī)，是吳越之地特有的一項活動。印著“錢”姓古字的黃色刀旗，被風(fēng)吹得獵獵地響。三牲五谷瓜果絲帛，祭典流程與古例一致：擊鼓撞鐘、供奉祭品、敬香行禮、恭讀祭文、齊唱頌詞……九道環(huán)節(jié)中伴有吹唱一班，笙簫嗩吶鼓板，增添了莊重肅穆的氛圍。

來自海內(nèi)外的錢氏后裔和嘉賓參加這次活動。從武漢趕了九小時車程的一個三代同堂的家庭，奶奶是錢氏第33代，不滿10歲的孫女是第35代。馬來西亞拿督（當(dāng)?shù)貙τ械匚缓统绺呙叩淖鸱Q） 錢豐良，充滿激動和感慨：“我希望能夠connect（連接）起這種文化，來傳承它。”他一臉笑意，“我明年一定來！還要帶上我的家人?！?/p>

目前，“錢王祭”活動已列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。自2008年恢復(fù)以來，已經(jīng)舉辦過四次?！?/p>