非遺虜獲青年

白芷

長城是非遺？

“非遺青年”的創(chuàng)辦人張金暉是中國傳媒大學(xué)文學(xué)院大四畢業(yè)生，她的另一個身份是北京磚雕張第六代傳承人張彥的女兒。2012年大二結(jié)束的那個暑假，張金暉希望做點不一樣的社會實踐。因為從小就生活在磚雕世家，接觸了許多老北京的民俗、傳統(tǒng)文化，她一直很想為這些傳統(tǒng)文化做點事情，于是把這樣的想法和同學(xué)說了下，大家一拍即合，決定拍一組關(guān)注非遺傳承人子女的紀(jì)錄片，主題是青年一代對非遺文化的關(guān)注。張金暉負(fù)責(zé)統(tǒng)籌、搜尋、聯(lián)絡(luò)要拍攝的非遺項目和相關(guān)人員。那段時間，他們采訪了北京“聚元號”弓箭、仿古瓷、天橋中幡等非遺項目，收獲很大，后來在校內(nèi)的暑期社會實踐分享會上，當(dāng)張金暉把拍攝非遺紀(jì)錄片的故事介紹完，讓她沒有想到的是，立刻有很多同學(xué)表示出強烈的興趣，有些人甚至當(dāng)場表示希望他們下一年繼續(xù)拍，自己也能參與。

這樣，在2013年的暑期社會實踐中，張金暉團(tuán)隊又“擴編”拍攝非遺紀(jì)錄片，主題叫做“國夢堅守”，親身了解傳承人是如何帶著自己的項目走出國門。由于采訪的故事更多、內(nèi)容更豐富，他們不但拍了兩部紀(jì)錄片，還出了圖文集。實踐成果幾乎拿了學(xué)校所有實踐類的獎項，這讓團(tuán)隊的成員驚喜不已，但大家都覺得意猶未盡，于是就合計著成立一個社團(tuán)，讓關(guān)注非遺這件事能持續(xù)做下去。2013年9月，“非遺青年”在中國傳媒大學(xué)正式注冊成立。

成立了“非遺青年”后，張金暉和社團(tuán)骨干們面臨的第一個問題就是社團(tuán)到底做什么？“非遺”是一個很大的話題，而大學(xué)生究竟能為其做什么？還是一直不斷尋找非遺項目，采訪傳承人？

為此他們做了一份問卷調(diào)查，拿給很多大學(xué)生作答。其中有一題是“以下哪些屬于非遺項目？”讓張金暉感到吃驚的是，居然有很多人都選擇了“長城”，“我沒有想到這么基礎(chǔ)的常識性問題，居然很多人都不知道。他們甚至連非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)都不了解?！睆埥饡熣f。

活動

有些人甚至亂給傳承人提建議。比如有人建議傳統(tǒng)藝人簡化工序，放棄手工用機器設(shè)備替代，這些觀點上的誤區(qū)讓張金暉覺得匪夷所思，“這些文化之所以能被稱之為‘遺產(chǎn)，就因為他們是純手工制作，千百年來保持著傳統(tǒng)工藝的原汁原味，即便不那么好看，但每一步都必須完完全全遵循古法，這才是非遺最寶貴的價值所在。這也是他們和大批量生產(chǎn)的現(xiàn)代產(chǎn)品最大的不同?！?/p>

經(jīng)過團(tuán)隊成員的討論和思考，大家一致認(rèn)為：“非遺青年”要做的就是在大學(xué)生群體中推廣認(rèn)知非遺項目，讓大學(xué)生們更多程度地接觸非遺，盡可能去糾正一些錯誤的認(rèn)知?！拔野l(fā)現(xiàn)其實很多大學(xué)生心中對傳統(tǒng)文化都有熱情，但是需要被點燃，我們要做的就是為大學(xué)生創(chuàng)造這樣的機會，讓傳統(tǒng)文化在他們心中有一點積淀，沒準(zhǔn)在他未來的工作中能有所體現(xiàn)。比如設(shè)計師在設(shè)計作品過程中能想到運用一些傳統(tǒng)元素，這就足夠了，遠(yuǎn)比給傳承人‘出謀劃策，為傳承人找徒弟更靠譜?！睆埥饡熣f。

分享加體驗

明確了“非遺青年”的宗旨之后，就要開展實實在在的活動。目前，社團(tuán)最重頭的活動就是“非遺大師公開課”。這個公開課除了邀請著名的非遺項目傳承人以及知名的文化學(xué)者講座，介紹非遺相關(guān)文化外，最大的亮點是有實踐活動，非遺大師們會手把手教學(xué)生親手體驗自己的項目。比如面塑，大師要帶著同學(xué)們一起捏面人，讓參與的每個大學(xué)生都能親身感受傳統(tǒng)文化。

目前，短短的三個多月里“非遺青年”開了四次公開課，邀請了兩位非遺大師給同學(xué)講座，舉辦了兩次普及非遺知識的學(xué)術(shù)類講座。

讓張金暉印象深刻的是“非遺青年”的第一場公開課，那次講座，她邀請的是中國文化遺產(chǎn)研究院的博士生導(dǎo)師苑利教授。說起和苑利教授的相識也很有意思。作為傳媒大學(xué)的學(xué)生，張金暉一直很關(guān)注新媒體。“非遺青年”創(chuàng)辦之后，他們就開通微博、微信、人人的公開主頁，在系統(tǒng)推薦關(guān)注中，張金暉發(fā)現(xiàn)了苑利教授的微博，她發(fā)現(xiàn)苑教授的觀點很有意思。于是張金暉給老師發(fā)去了私信，希望能跟老師交流，苑教授很快就給了回復(fù)，很爽快地答應(yīng)了邀約。

因為是社團(tuán)的第一次公開課又是一個專業(yè)的學(xué)術(shù)類講座，張金暉擔(dān)心內(nèi)容太過專業(yè)會很枯燥，很難吸引大學(xué)生的關(guān)注，如果第一次公開課就做砸了，那么估計以后很難聚集人氣。所以講座之前，她特意跑去中國文化遺產(chǎn)研究院聽了幾堂苑教授的課程。聽課后，她發(fā)現(xiàn)苑教授講的例子都很生動，一點不古板，最重要的是他常常會糾正很多固有的錯誤觀念。張金暉認(rèn)真地做了筆記，選取了其中她認(rèn)為有意思的內(nèi)容，和老師提前做了溝通。她把課堂上聽到的，比如哪兒的房子是蘑菇狀的？為什么史詩要在固定的時節(jié)演唱，不能提前唱？諸如此類有趣的點摘錄出來，做到宣傳海報上，貼在校園，發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)平臺上。那天的講座，三百人的大教室里連中間的走道都站滿了人，三個小時的講座沒有人提前離席，都在靜靜聆聽老師的課。

第一次活動的圓滿成功讓張金暉非常高興，接著她又邀請到郎派面塑藝術(shù)的代表人之一張寶琳大師來學(xué)校給同學(xué)講座。每次邀請講座嘉賓，張金暉總希望能有點不一樣的東西，希望同學(xué)們能收獲更多。有一次她在微博上關(guān)注到中國國際廣播電臺音樂節(jié)目主持人國鵬，她沒想到一個和非遺完全不搭界的音樂主持人，私下里一直在做搶救保護(hù)古琴曲的事，當(dāng)她看到國鵬花了八年時間搜集和錄制了各式各樣古琴曲，又在多方聯(lián)系出版，諸多不容易但國鵬一直在堅持著，張金暉馬上想到，也許可以請他來給大家講講怎樣保護(hù)傳統(tǒng)文化，他是怎樣堅持做到的。果不其然，那次的講座也很成功。

目前他們正在積極籌劃寒假的重點活動，“寒假期間，我們會號召同學(xué)們回到自己的家鄉(xiāng)去尋找非遺項目，下個學(xué)期我們的活動會側(cè)重在分享，會邀請同齡人講自己在關(guān)注非遺參與非遺保護(hù)中的故事。我們還想做方言分享會?！?/p>

爸爸去哪兒？

在做“非遺青年”之前，張金暉對非遺的認(rèn)識大多來自于父親，但只是一點點文化上的熏陶、浸染，所學(xué)的都是一些邊邊角角，其實對于父親，對于這些傳統(tǒng)藝人的堅守，她了解得并不深刻。

張金暉說，采訪聚元號弓箭傳承人楊福喜之前，她一直認(rèn)為雖然弓箭的制作步驟很復(fù)雜，但是擁有這樣技藝精湛的老藝人只要有時間創(chuàng)作，一年可以做很多把弓箭。但她后來了解到，弓箭上有一部分要用到牛筋，這個對于拉弓箭的韌度很重要。而牛筋韌度只能在一定的季節(jié)才達(dá)到最強，就沖這一點就決定了產(chǎn)量是很少的。

也直到這次社會實踐采訪自己的父親，張金暉才得知當(dāng)年父親建造了國內(nèi)唯一一座微型古建筑磚雕——吉祥門樓后，曾經(jīng)有一位日本學(xué)者想出高價買斷。當(dāng)時這個日本人想建一個古建筑博物館，想把張金暉爸爸的作品作為藏品放在那里。那位學(xué)者甚至提出，只要她父親同意，他可以讓他們?nèi)胰ト毡荆鉀Q孩子的工作、生活等困難，保證他們衣食無憂?？墒菑埌职?jǐn)嗳痪芙^了，“爸爸說這個作品如果在日本問世了，就一定會被認(rèn)為是日本的作品，可是它是我們中國的，我不能做這樣的事?！边@件事讓張金暉深受觸動，也開始認(rèn)真思考自己能為非遺為父親做點什么。

“爸爸現(xiàn)在已經(jīng)是50多歲，眼睛開始老花，我很擔(dān)心他能不能把那整個四合院做出來。”張金暉說她現(xiàn)在有一個強烈的念頭，要和爸爸一起完成這個作品，之前她的志向是做編輯、策展人，現(xiàn)在她只想身體力行為非遺做點事兒。眼下，她正積極準(zhǔn)備中國文化遺產(chǎn)研究院的研究生考試，如果通過考試，她希望能在每個大假期放下一切，一門心思同爸爸一起做磚雕，幫助父親完成夢想。

責(zé)任編輯：陳思