淺探數(shù)字化時(shí)代群眾文化活動新模式

陳娟

【摘 要】隨著現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，數(shù)字化時(shí)代已經(jīng)來領(lǐng)，計(jì)算機(jī)領(lǐng)域科技的不斷更新和進(jìn)步，已經(jīng)直接影響了人們的生活。數(shù)字化科技從最初應(yīng)用于國家政府，到科研機(jī)構(gòu)和商業(yè)領(lǐng)域，最后已經(jīng)進(jìn)入到了大多數(shù)人們的生活領(lǐng)域中，它直接改變了人們的生活方式，包括：休閑娛樂、人際交往關(guān)系。在數(shù)字化時(shí)代，群眾的生活娛樂活動將更加的多樣和便捷。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字化時(shí)代；群眾生活；文化活動

數(shù)字化時(shí)代的群眾文化活動，應(yīng)符合高效、內(nèi)容豐富、等要求。高效即可以在最短時(shí)間內(nèi)發(fā)覺自身的不足，發(fā)現(xiàn)最有人氣的演員和節(jié)目種類，宣傳周期短并且宣傳的范圍廣，而不是以前張貼海報(bào)，花費(fèi)大量時(shí)間來讓群眾知道文化活動的內(nèi)容。內(nèi)容豐富即是通過了解群眾的不同喜好，來制定不同的節(jié)目。利用數(shù)字化的先進(jìn)技術(shù)，可以有效提高群眾文化活動的質(zhì)量。

一、以往群眾文化活動的問題分析

以前的群眾文化活動，在宣傳和表演上存在不少問題。宣傳方面局限性較強(qiáng)，一般是靠張貼海報(bào)，在農(nóng)村則是靠廣播，以及人們之間口頭相傳。但這種形式不能有效的吸引足夠的群眾的注意，而且無論是海報(bào)還是廣播，因自身內(nèi)容受限，都不能全面的把這次文化活動的內(nèi)容告知群眾，群眾對于文化活動的詳細(xì)內(nèi)容不是很清楚，自然就很難引起群眾的關(guān)注和興趣。在表演方面，時(shí)間的局限性是影響文化活動效果的重要因素之一，很多群眾自己的時(shí)間和文化活動開展的時(shí)間有沖突，而文化活動又不能長時(shí)間的連續(xù)表演，并且內(nèi)容也不能因?yàn)檎疹櫽惺聸]來參與、觀看的群眾，而重復(fù)演出，這樣就讓其他的群眾感到無味。在表演方面，還有一點(diǎn)很重要。即是群眾的評價(jià)，群眾文化活動時(shí)服務(wù)于群眾，對于群眾的意見主辦方（包括：主辦、協(xié)辦、策劃單位等）應(yīng)全面的了解，以發(fā)現(xiàn)自身不足的地方加以改進(jìn)，但傳統(tǒng)的文化活動，不能有效的全面的收集到每一位群眾的意見，令活動內(nèi)容在改進(jìn)方面，很大程度上是主辦方的主觀意識決定的，這樣就不能滿足于不同群眾的不同口味。

二、數(shù)字化時(shí)代對人們生活產(chǎn)生的影響

數(shù)字化時(shí)代的先進(jìn)技術(shù)，其優(yōu)勢是讓人們無論是工作還是生活上，都變的更加便捷，即更加有效的利用時(shí)間，從而節(jié)約時(shí)間，達(dá)到提高工作效率和生活質(zhì)量的目的。在文化活動方面，比如在室外廣場舉辦的表演類活動，參與者、觀看者都有著地域限制，但現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)，打破了地域限制，觀眾可以現(xiàn)場拍攝精彩片段，發(fā)布到自己的朋友圈或博客上等，與自己的朋友和親人分享、交流彼此的生活。表演者、參與者也是如此，從而表演者還可以增加的自己的知名度，讓即使在不同城市的人們也可以看到自己的表演?，F(xiàn)代的數(shù)字化技術(shù)通過擴(kuò)大群眾文化活動的影響范圍，從而進(jìn)一步的豐富了群眾的日常生活，讓文化活動在結(jié)束之后，依然可以豐富群眾的生活。

三、數(shù)字化時(shí)代群眾文化活動新模式的體現(xiàn)

（一）新的宣傳方式

現(xiàn)在的數(shù)字化技術(shù)，有著廣泛、快捷等優(yōu)勢，通過建立文化活動的網(wǎng)站、微博，把所有相關(guān)的需要宣傳的項(xiàng)目進(jìn)行整合，有科學(xué)性的進(jìn)行宣傳，而不是以往的沒有目標(biāo)的宣傳，也可以說以前的文化活動宣傳，更像是通知，而沒有能吸引人們眼球的特色存在。通過微博、網(wǎng)站群眾可以快速的瀏覽和查找相關(guān)的文化活動內(nèi)容。而網(wǎng)絡(luò)上，可以詳細(xì)的記載文化活動的內(nèi)容、時(shí)間和地點(diǎn)，并且可以在網(wǎng)站上放入本次活動的照片，如：演員的個(gè)人照片、歌舞的劇照，演唱歌曲的試聽版。群眾可以不受時(shí)間上的限制，隨時(shí)隨地進(jìn)入網(wǎng)站了解詳細(xì)信息。并且網(wǎng)站或微博，應(yīng)加入現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)廣告的特點(diǎn)，網(wǎng)站在建設(shè)上要有設(shè)計(jì)感，首先要調(diào)理清晰、一目了然，網(wǎng)站的操作要簡單，讓進(jìn)入網(wǎng)站的群眾可以一眼就被宣傳的內(nèi)容所吸引，而不是讓群眾看到網(wǎng)站的頁面出現(xiàn)眼花繚亂、不知所措的情況。即重點(diǎn)要突出、鮮明。對表演者的宣傳，可以是簡短的動圖或視頻，以此展現(xiàn)表演者的特點(diǎn)，如：搞怪、沉穩(wěn)、靈敏等，讓靈活、生動的視覺宣傳代替以往靜止的圖片宣傳模式。

（二）以數(shù)字化技術(shù)提高表演者和組織者的綜合素質(zhì)

一個(gè)活動的表演者，在通過努力的練習(xí)，上臺表演的時(shí)候，往往不能得到好評，并且即使當(dāng)時(shí)群眾的反應(yīng)很熱烈，但不能保證以后也是如此。這很大程度上是因?yàn)楸硌菡卟磺宄罕姷南埠?，?dāng)表演節(jié)目反響不好時(shí)，表演者和組織者只是尋求更有意思的表演內(nèi)容，但這一內(nèi)容過于空泛，表演者和組織者沒有一個(gè)具體明確的發(fā)展方向和目標(biāo)。組織者想要做群眾方面的調(diào)查，就要一個(gè)一個(gè)的詢問他們對這次活動的看法，但這樣未免過于費(fèi)時(shí)費(fèi)力，并且有的群眾不能很快的表達(dá)自己對活動的看法，需要思考的時(shí)間，而且群眾的看法比較雜亂無章，信息量較大，記錄起來比較麻煩。如果使用問卷調(diào)查的形式，全面性上都有不足，而且有的群眾當(dāng)時(shí)可能沒有耐心，對問卷調(diào)查的內(nèi)容采取敷衍了事的做法。所以用網(wǎng)絡(luò)的形式，來解決群眾反饋的問題，可以全面了解群眾對本次活動的意見和看法。在網(wǎng)站或微博上等，參與文化活動的群眾，可以發(fā)表對演員的看法，對每一個(gè)節(jié)目的看法，以及對時(shí)間和地點(diǎn)等其他方面的看法，而且還可以對演員和文化活動進(jìn)行打分和投票，這樣組織方可以快速的了解到自身存在的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)有哪些。比如口音問題、服裝問題。 （下轉(zhuǎn)第111頁）（上接第109頁）

（三）更加人性化的新模式

以往的文化活動，很容易讓人產(chǎn)生應(yīng)付任務(wù)的感覺，即群眾被文化活動牽著鼻子走。而且群眾文化活動，會受到天氣的影響，雨雪等天氣則會直接阻礙活動的開展和群眾的外出參與。室內(nèi)的活動自然可以避免這種情況，但室外活動，還是會對群眾造成一定的不便，特別是年紀(jì)較大的老年人。部分老年人平時(shí)比較寂寞，比較渴望參與文化活動，但因?yàn)樯眢w關(guān)系，又不能長時(shí)間的外出，這就造成了矛盾的情況。數(shù)字化技術(shù)，在網(wǎng)絡(luò)方面解決了這種問題，組織者通過對每一次的活動進(jìn)行錄制，然后發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上，這樣其他沒有參與的群眾就可以通過網(wǎng)絡(luò)觀看，提前離場或晚到的群眾，也可以在網(wǎng)絡(luò)上觀看自己漏掉的節(jié)目。運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，可以有效的統(tǒng)計(jì)出不同群眾的不同愛好，如：喜歡歌舞類活動的，話劇、舞臺劇的，相聲、小品的，交流會的（包括：書籍、健康、藝術(shù)等），通過整合這些數(shù)據(jù)，可以組織不同的文化活動，令擁有不同愛好的群眾可以有更多的選擇，讓群眾文化活動的新模式更加的有針對性。運(yùn)用現(xiàn)代的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，還可以把以往的文化活動變成網(wǎng)絡(luò)活動，這樣參與者在家中利用電腦就可以參與到活動中，并且群眾們也可以在網(wǎng)絡(luò)活動中自己表演，最簡單的就是演唱歌曲或講故事等。

（四）培養(yǎng)數(shù)字化的新人才

雖然目前計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)進(jìn)入到大多數(shù)人的生活中，但把這種數(shù)字化技術(shù)在日常生活和組織活動方面卻是以兩種不同的形式存在的。所以數(shù)字化計(jì)算機(jī)技術(shù)與群眾文化活動相結(jié)合，需要專業(yè)的相關(guān)技術(shù)人員的參與。這方面組織方可以對組織者進(jìn)行分工培訓(xùn)或引入專業(yè)人員，而在培訓(xùn)方面則要根據(jù)組織者的發(fā)展意愿和實(shí)際能力。要做到培訓(xùn)的人員在數(shù)字化方面有足夠的興趣，并且理解能力較強(qiáng)，也可以雙管齊下，邊培訓(xùn)邊讓專業(yè)人員帶領(lǐng)他們實(shí)際操作，以此從根本上，轉(zhuǎn)變?nèi)罕娢幕顒拥哪Ｊ剑尰顒拥男Ч唾|(zhì)量可以隨著社會的發(fā)展而共同進(jìn)步。

四、結(jié)語

數(shù)字化時(shí)代也可以說是計(jì)算機(jī)的時(shí)代，而現(xiàn)代計(jì)算機(jī)又與網(wǎng)絡(luò)密不可分，在通過把網(wǎng)絡(luò)與群眾文化互動相結(jié)合的時(shí)候，要注意網(wǎng)站的維護(hù)，即視頻節(jié)目的播放和頁面的流暢程度。在網(wǎng)絡(luò)活動中，要注意每一個(gè)群眾表演者的時(shí)間規(guī)定，以免因?yàn)閭€(gè)人原因影響整個(gè)活動的進(jìn)展。（作者單位：陜西省渭南市文化藝術(shù)中心 ）

參考文獻(xiàn)：

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